1 Korinther 16:1-4

      1 Nun, was die Sammlung für die Heiligen betrifft, so wie ich es den Gemeinden Galatiens gegeben habe, so tut es auch ihr. 2 Am ersten Tag der Woche soll ein jeder von euch bei ihm liegen, wie Gott ihm wohlgesonnen hat, damit es keine Versammlungen gibt, wenn ich komme. 3 Und wenn ich komme, wen auch immer ihr durch eure Briefe genehmigen werdet , den werde ich senden, um eure Freigebigkeit nach Jerusalem zu bringen. 4 Und wenn ich auch gehe, werden sie mit mir gehen.

      In diesem Kapitel schließt Paulus diesen langen Brief mit einigen weniger wichtigen Aspekten; aber da alles durch göttliche Eingebung geschrieben wurde, ist es für unsere Belehrung von Nutzen. Er beginnt damit, sie über eine wohltätige Sammlung zu einem bestimmten Anlass zu leiten, die Not und Armut der Christen in Judäa, die zu dieser Zeit außergewöhnlich waren, teils durch das allgemeine Unglück dieser Nation, teils durch die besonderen Leiden, denen sie ausgesetzt waren. Nun zu dieser Beobachtung,

      I. Wie er seine Richtung vorstellt. Es war kein besonderer Dienst, den er von ihnen verlangte; er hatte den Kirchen von Galatien ähnliche Befehle erteilt , 1 Korinther 16:1 1 Korinther 16:1 .

Er wollte nur, dass sie sich an dieselben Regeln hielten, die er anderen Kirchen bei einer ähnlichen Gelegenheit gegeben hatte. Er wollte nicht, dass andere erleichtert und belastet würden, 2 Korinther 8:13 . Er erwähnt diese seiner Orden auch mit Bedacht vor den Kirchen von Galatien, um Nachahmung zu erregen und sie entsprechend ihren Umständen und dem Anlass zu einer liberalen Haltung anzuregen.

Diejenigen, die die meisten Kirchen an geistlichen Gaben und, wie es wahrscheinlich ist, an weltlichem Reichtum (siehe Argument) übertrafen, würden sich sicherlich nicht dulden, dass sie in ihrer Großzügigkeit für ihre leidenden Brüder hinter irgendeiner zurückbleiben. Beachten Sie, dass die guten Beispiele anderer Christen und Kirchen in uns eine heilige Nachahmung erregen sollten. Es wird ein Christ, sich von einem Mitchristen in etwas Tugendhaftem und Lobenswürdigem nicht übertreffen zu lassen, vorausgesetzt, diese Überlegung lässt ihn nur anstrengen und nicht beneiden; und je mehr Vorteile wir gegenüber anderen haben, desto mehr sollten wir uns bemühen, sie zu übertreffen. Die Kirche von Korinth sollte in diesem Liebesdienst nicht von den Kirchen Galatiens übertroffen werden, die nicht mit gleichen geistlichen Gaben und äußeren Fähigkeiten bereichert zu sein scheinen.

      II. Die Richtung selbst, bezüglich derer beobachtet wird,

      1. Die Art und Weise, wie die Einziehung erfolgen sollte: Jeder sollte sich zu diesem Zweck 1 Korinther 16:2 ( 1 Korinther 16:2, 1 Korinther 16:2 ), eine Schatzkammer oder einen Fonds bei sich haben. Das heißt, er solle von Zeit zu Zeit ausharren, was er entbehren konnte, und auf diese Weise eine Summe für diesen wohltätigen Zweck aufbringen.

Beachten Sie, dass es eine gute Sache ist, für gute Zwecke auf Lager zu legen. Diejenigen, die in dieser Welt reich sind, sollen reich an guten Werken sein, 1 Timotheus 6:17 ; 1 Timotheus 6:18 . Der beste Weg, dies zu tun, besteht darin, sich ihr Einkommen anzueignen und zu diesem Zweck eine Schatzkammer zu haben, einen Vorrat für die Armen sowie für sich selbst.

Auf diese Weise werden sie zu jeder guten Arbeit bereit sein, die sich die Gelegenheit bietet; und viele, die mit ihren eigenen Händen für ihren Lebensunterhalt arbeiten, sollten so arbeiten, dass sie dem Bedürftigen geben müssen, Epheser 4:28 . In der Tat kann ihr Schatz an guten Werken nie sehr groß sein (obwohl er je nach den Umständen beträchtlich schwanken kann); aber der beste Weg in der Welt für sie, eine Schatzkammer zu diesem Zweck zu bekommen, besteht darin, von Zeit zu Zeit zu bleiben, wie sie es sich leisten können.

Einige der griechischen Väter bemerken hier zu Recht, dass dieser Rat den Ärmsten unter ihnen zuliebe gegeben wurde. Sie sollten von Woche zu Woche ruhen und nicht in die gemeinsame Kasse einbringen, damit ihre Beiträge sich selbst leicht machen und doch zu einem Fonds zur Entlastung ihrer Brüder werden. "Jedes kleine", wie das Sprichwort sagt, "würde eine Mieze ergeben." In der Tat sollte all unsere Liebe und unser Wohlwollen frei und fröhlich sein und uns deshalb so leicht wie möglich gemacht werden. Und was könnte uns in dieser Angelegenheit wahrscheinlicher machen, als auf diese Weise zu bleiben? Wir können fröhlich geben, wenn wir wissen, dass wir entbehren können und dass wir dafür gesorgt haben, dass wir können.

      2. Hier ist das Maß, in dem sie sich verhalten sollen: Wie Gott es ihnen geglückt hat; ti an euodotai, wie es ihm gelungen ist, nämlich durch die göttliche Vorsehung, da es Gott gefallen hat, seine Arbeiten und Geschäfte zu segnen und erfolgreich zu sein. Beachten Sie, dass alle unsere Geschäfte und Arbeiten für uns das sind, was Gott gerne macht. Es ist nicht die fleißige Hand, die ohne den göttlichen Segen allein reich macht, Sprüche 10:4 ; Sprüche 10:22 .

Unser Wohlstand und unser Erfolg kommen von Gott und nicht von uns selbst; und er ist in allem zu besitzen und mit allem zu ehren. Seiner Großzügigkeit und seinem Segen verdanken wir alles, was wir haben; und was immer wir haben, soll für ihn verwendet, verwendet und verbessert werden. Sein Recht auf uns selbst und alles, was uns gehört, ist es, ihm zu gehören und ihm überlassen zu werden. Und welches Argument ist geeigneter, uns zur Liebe zum Volk und zu den Kindern Gottes zu begeistern, als alles, was wir haben, als seine Gabe zu betrachten, als von ihm stammend? Beachte: Wenn Gott uns segnet und gedeiht, sollten wir bereit sein, seine bedürftigen Diener zu entlasten und zu trösten; wenn seine Großzügigkeit über uns ausströmt, sollten wir sie nicht auf uns selbst beschränken, sondern auf andere ausströmen lassen.

Das Gute, das wir von ihm empfangen, soll uns dazu anregen, anderen Gutes zu tun, ihm in unserer Wohltätigkeit ähnlich zu sein; und je mehr Gutes wir von Gott empfangen, desto mehr sollten wir anderen Gutes tun. In diesem Verhältnis sollten sie ruhen, wie Gott sie gesegnet hatte. Je mehr sie durch Gottes Segen durch ihr Geschäft oder ihre Arbeit, ihren Handel oder ihre Arbeit gewonnen hatten, desto mehr mussten sie ausharren. Beachten Sie, dass Gott erwartet, dass unsere Wohltätigkeit anderen gegenüber in einem gewissen Verhältnis zu seiner Großzügigkeit steht.

Alles, was wir haben, ist von Gott; Je mehr er gibt (unter Berücksichtigung der Umstände), desto mehr ermöglicht er uns zu geben, und desto mehr erwartet er von uns, dass wir mehr geben sollten als andere, die weniger fähig sind, dass wir mehr geben sollten als wir selbst, als wir weniger waren imstande. Und andererseits erwartet er weniger von dem, dem Gott weniger gibt. Er ist weder ein Tyrann noch ein grausamer Zuchtmeister, der ohne Stroh Ziegelsteine ​​zieht oder erwartet, dass die Menschen mehr Gutes tun, als er Fähigkeiten gibt.

Beachte: Wo ein williger Geist ist, nimmt er an, was ein Mensch hat, und nicht nach dem, was er nicht hat ( 2 Korinther 8:12 ); Aber da er Erfolg hat und uns segnet und uns in die Lage versetzt, Gutes zu tun, erwartet er, dass wir es tun. Je mehr Fähigkeiten er gibt, desto größer sollten unsere Herzen sein und desto offener unsere Hände; aber wo die Fähigkeit geringer ist, können die Hände nicht so offen sein, wie willig der Geist und wie groß das Herz auch sein mag; Gott erwartet es auch nicht.

      3. Hier ist die Zeit , wenn dies zu tun ist: Der erste Tag der Woche, kata Mian sabbaton ( Lukas 24:1 ), der Tag des Herren, der christliche Feiertag, wenn öffentliche Versammlungen abgehalten wurden und öffentlicher Gottesdienst gefeiert wurde, und die christlichen Institutionen und Mysterien (wie die Alten sie nannten) wurden beachtet; dann soll jeder bei ihm liegen.

Es ist ein Tag der heiligen Ruhe; und je mehr Urlaub der Geist von weltlichen Sorgen und Mühen hat, desto mehr Neigung hat er, Barmherzigkeit zu erweisen: und die anderen Pflichten des Tages sollten uns dazu anregen, dies zu tun; Werke der Nächstenliebe sollten immer Werke der Frömmigkeit begleiten. Wahre Frömmigkeit gegenüber Gott wird freundliche und freundliche Gesinnung gegenüber den Menschen erzeugen. Dieses Gebot haben wir von ihm, dass, wer Gott liebt, auch seinen Bruder liebt, 1 Johannes 4:21 .

Werke der Barmherzigkeit sind die echten Früchte wahrer Liebe zu Gott und daher ein richtiger Dienst an seinem eigenen Tag. Beachten Sie, dass der Tag Gottes eine geeignete Zeit ist, um sich für wohltätige Zwecke zu opfern oder sich in ihnen zu legen, je nachdem, wie er uns gesegnet hat; es ist eine Hommage an die Segnungen der vergangenen Woche, und es ist ein angemessener Weg, seinen Segen für das Werk unserer Hände für die nächste Woche zu erlangen.

      4. Wir haben hier die Verfügung über die so gemachten Sammlungen: Der Apostel wollte alles bereithalten gegen sein Kommen und gab daher nach wie vor Weisung: Dass es keine Sammlungen gibt, wenn ich komme, 1 Korinther 16:2 1 Korinther 16:2 .

Aber wenn er kam, überließ er es sich selbst, was die Entsorgung anbelangte. Die Wohltätigkeitsorganisation gehörte ihnen, und es war angebracht, sie auf ihre eigene Weise zu entsorgen, also erfüllte sie ihr Ende und wurde der richtigen Verwendung zugeführt. Paulus gab nicht mehr vor, über die Geldbörsen seiner Hörer zu herrschen, als über ihren Glauben; er würde sich ohne ihre Zustimmung nicht in ihre Beiträge einmischen. (1.) Er sagt ihnen, dass sie Beglaubigungsschreiben ausstellen und mit ihrer Freigebigkeit eigene Boten senden sollen, 1 Korinther 16:3 1 Korinther 16:3 .

Dies wäre ein angemessenes Zeugnis ihres Respekts und ihrer brüderlichen Liebe gegenüber ihren verzweifelten Brüdern, ihre Gaben von Gliedern ihres eigenen Leibes zu senden, die treu und zärtlich sind, die Mitleid mit ihren leidenden Brüdern haben und eine christliche Sorge für sie haben, und nicht sie betrügen. Es würde argumentieren, dass sie in diesem Dienst sehr herzlich waren, wenn sie etwas von ihrem eigenen Körper auf eine so lange und gefährliche Reise oder Reise schicken sollten, um ihre Freigebigkeit zu vermitteln.

Beachten Sie, dass wir unsere armen Mitchristen nicht nur wohltätig entlasten sollten, sondern dies so tun, dass wir ihnen gegenüber unser Mitgefühl und unsere Fürsorge am besten zum Ausdruck bringen. (2.) Er bietet an, mit ihren Boten zu gehen, wenn sie es für richtig halten, 1 Korinther 16:4 1 Korinther 16:4 .

Sein Geschäft als Apostel bestand nicht darin, Tische zu bedienen, sondern sich dem Wort und dem Gebet hinzugeben; dennoch wollte er niemals ein Werk der Nächstenliebe begründen oder voranbringen, wenn sich eine Gelegenheit bot. Er würde nach Jerusalem gehen, um die Beiträge der Gemeinde in Korinth ihren leidenden Brüdern zu bringen, anstatt sie ohne sie zu verlassen, oder die Nächstenliebe der Korinther verfehlte ihre gebührende Wirkung.

Es war kein Hindernis für sein Predigtwerk, aber eine große Förderung seines Erfolges, eine so zärtliche und gütige Gesinnung zu zeigen. Beachten Sie, dass die Minister ihre ordentlichen Geschäfte machen, wenn sie wohltätige Werke fördern oder helfen. Paulus regt die Korinther auf, sich zu versammeln, um die Gemeinden in Judäa zu unterstützen, und er ist bereit, mit ihren Boten zu gehen, um das Gesammelte zu übermitteln; und er ist immer noch seiner Pflicht, seinem Amt, im Wege.