Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
1 Korinther 3:5-10
Gegenseitiges Einvernehmen der Minister. | n. Chr. 57. |
5 Wer ist denn Paulus und wer ist Apollos, aber Diener, an die ihr glaubt, wie der Herr jedem Menschen gegeben hat? 6 Ich habe gepflanzt, Apollos gegossen; aber Gott gab den Zuwachs. 7 Also ist auch nicht der, der etwas pflanzt, noch der, der gießt; aber Gott, der den Zuwachs gibt. 8 Nun, wer pflanzt und wer gießt, ist eins, und jeder wird seinen Lohn nach seiner eigenen Arbeit erhalten.
9 Denn wir sind Arbeiter mit Gott: ihr seid Gottes Ackerbau, ihr seid Gottes Gebäude. 10 Nach der Gnade Gottes, die mir als weiser Baumeister gegeben ist, habe ich den Grund gelegt, und ein anderer baut darauf. Aber jeder soll darauf achten, wie er darauf baut.
Hier weist der Apostel sie an, wie sie diesen Humor heilen und berichtigen können, was unter ihnen an diesem Kopf nicht stimmte,
I. Indem man sie daran erinnerte, dass die Diener, um die es ging, nur Diener waren: Wer ist dann Paulus und wer ist Apollos, aber Diener, an die du geglaubt hast? So wie der Herr jedem Menschen gegeben hat, 1 Korinther 3:5 1 Korinther 3:5 .
Sie sind nur Diener, bloße Instrumente, die der Gott aller Gnade benutzt. Einige der parteiischen Leute in Korinth scheinen mehr aus ihnen gemacht zu haben, als wären sie Herren ihres Glaubens, Autoren ihrer Religion. Beachte, Wir sollten darauf achten, Diener nicht zu vergöttlichen oder sie an die Stelle Gottes zu setzen. Apostel waren nicht die Urheber unseres Glaubens und unserer Religion, obwohl sie autorisiert und qualifiziert waren, ihn zu offenbaren und zu verbreiten.
Sie handelten in diesem Amt, wie Gott es jedem gegeben hat. Beachten Sie, alle Gaben und Kräfte, die selbst Apostel entdeckten und in der Arbeit des Dienstes ausübten, kamen von Gott. Sie sollten ihre Mission und Lehre als göttlich manifestieren. Es war ihrer Ansicht nach völlig falsch, diese Achtung auf die Apostel zu übertragen, die allein der göttlichen Autorität zuzuschreiben war, durch die sie handelten, und auf Gott, von dem sie ihre Autorität hatten.
Paulus hatte gepflanzt und Apollos hatte gegossen, 1 Korinther 3:6 1 Korinther 3:6 . Beide waren nützlich, einer für den einen Zweck, der andere für einen anderen. Beachten Sie, dass Gott verschiedene Instrumente verwendet und sie an ihre verschiedenen Verwendungen und Absichten anpasst.
Paulus war für die Pflanzarbeit geeignet und Apollos für die Bewässerungsarbeit, aber Gott gab den Zuwachs. Beachten Sie, dass der Erfolg des Dienstes aus dem göttlichen Segen abgeleitet werden muss: Weder der pflanzt noch der wässert, sondern Gott, der das Wachstum gibt, 1 Korinther 3:7 1 Korinther 3:7 .
Auch apostolische Amtsträger sind nichts für sich selbst, können nichts mit Wirksamkeit und Erfolg tun, es sei denn, Gott gibt den Zuwachs. Beachten Sie, dass die am besten qualifizierten und treuesten Diener ein gerechtes Gefühl ihrer eigenen Unzulänglichkeit haben und sehr wünschen, dass Gott die ganze Ehre ihres Erfolges hat. Paulus und Apollos sind für sich genommen gar nichts, aber Gott ist alles in allem.
II. Indem wir ihnen die Einmütigkeit der Diener Christi vor Augen führen : Wer pflanzt und wer gießt, ist eins ( 1 Korinther 3:8 1 Korinther 3:8 ), von einem Meister angestellt, mit derselben Offenbarung betraut, mit einem Werk beschäftigt und engagiert in einem Design - miteinander harmonierend, mögen sie jedoch von parteiischen Parteimachern gegeneinander gestellt werden.
Sie haben ihre unterschiedlichen Gaben von ein und demselben Geist zu denselben Zwecken; und sie führen von Herzen das gleiche Design weiter. Pflanzer und Gießer sind nur Mitarbeiter in derselben Arbeit. Beachten Sie, dass alle treuen Diener Christi eins sind im großen Geschäft und in der Absicht ihres Dienstes. Sie können in kleineren Dingen Meinungsverschiedenheiten haben; sie können ihre Debatten und Wettbewerbe haben; aber sie stimmen von Herzen dem großen Plan zu, Gott zu ehren und Seelen zu retten, indem sie das wahre Christentum in der Welt fördern.
Alle diese können eine herrliche Belohnung für ihre Treue erwarten, und im Verhältnis dazu: Jeder wird seinen eigenen Lohn erhalten, entsprechend seiner eigenen Arbeit. Ihr Geschäft ist eins, aber einige mögen sich mehr darum kümmern als andere: Ihr Ziel oder ihr Ziel ist eins, aber einige können es genauer verfolgen als andere: Ihr Meister ist auch eins, und doch kann dieser gute und gnädige Meister einen Unterschied machen in der Belohnungen, die er gibt, entsprechend dem unterschiedlichen Dienst, den sie leisten: Jede eigene Arbeit soll ihren eigenen Lohn haben.
Diejenigen, die am härtesten arbeiten, werden am besten abschneiden. Diejenigen, die am treuesten sind, werden den größten Lohn erhalten; und herrliche Arbeit ist es, in der alle treuen Diener beschäftigt sind. Sie sind Arbeiter mit Gott, synergoi - Mitarbeiter, Genossen Arbeiter ( 1 Korinther 3:9 1 Korinther 3:9 ), zwar nicht in der gleichen Reihenfolge und Grad, aber in Unterwerfung unter ihm, als Instrumente in der Hand.
Sie sind in seinem Geschäft tätig. Sie arbeiten mit Gott zusammen, um die Absichten seiner Herrlichkeit und die Errettung kostbarer Seelen zu fördern; und wer ihre Arbeit kennt, wird dafür sorgen, dass sie nicht umsonst arbeiten. Menschen können einen Diener vernachlässigen und verunglimpfen, während sie einen anderen schreien, und haben dafür keinen Grund: Sie können verurteilen, wenn sie loben sollten, und applaudieren, was sie vernachlässigen und vermeiden sollten; aber das Urteil Gottes ist gemäß der Wahrheit.
Er belohnt nur aus gerechtem Grund, und er belohnt immer im Verhältnis zum Fleiß und der Treue seiner Diener. Beachten Sie, dass treue Diener, wenn sie von Menschen schlecht gebraucht werden, sich selbst in Gott ermutigen sollten. Und es ist Gott, dem Hauptagenten und Leiter des großen Werkes des Evangeliums, bei dem diejenigen, die mit ihm arbeiten, sich bemühen sollten, sich zu bestätigen. Sie sind immer unter seinem Auge, beschäftigt in seiner Landwirtschaft und seinem Bau; und deshalb wird er sie freilich sorgfältig durchsehen: " Ihr seid Gottes Ackerbau, ihr seid Gottes Gebaude; und seid daher weder von Paulus noch von Apollos; weder dem einen noch dem anderen, sondern Gott; sie pflanzen nur." und tränke dich, aber es ist der göttliche Segen für seine eigene Landwirtschaft, die allein Frucht bringen kann.
Du bist nicht unser Vieh, sondern Gottes. Wir arbeiten unter ihm, mit ihm und für ihn. Es ist alles für Gott, was wir unter euch getan haben. Du bist Gottes Bewirtschaftung und Bau." Er hatte zuvor die frühere Metapher verwendet, und jetzt geht er zum anderen eines Gebäudes über: Nach der Gnade Gottes, die mir als weiser Baumeister geschenkt ist, habe ich gelegt das Fundament, und ein anderer baut darauf.
Paulus bezeichnet sich hier als weiser Baumeister, ein Charakter, der ihm doppelt Ehre widerspiegelt. Es war ehrenhaft, ein Baumeister im Gebäude Gottes zu sein; aber es trug zu seinem Charakter bei, weise zu sein. Personen können in einem Amt sein, für das sie nicht qualifiziert sind oder nicht so gründlich qualifiziert sind, wie dieser Ausdruck impliziert, dass Paulus es war. Aber obwohl er sich selbst einen solchen Charakter gibt, dient es nicht dazu, seinen eigenen Stolz zu befriedigen, sondern um die göttliche Gnade zu verherrlichen.
Er war ein weiser Baumeister, aber die Gnade Gottes hat ihn dazu gemacht. Beachten Sie, dass es für einen Christen kein Verbrechen ist, aber sehr zu seiner Empfehlung, auf das Gute zu achten, das in ihm ist, zum Lob der göttlichen Gnade. Geistlicher Stolz ist abscheulich: Er nutzt die größten Gnaden Gottes, um unsere eigene Eitelkeit zu nähren und uns selbst zu Götzen zu machen. Aber die Gunst Gottes zur Kenntnis zu nehmen, um ihm unsere Dankbarkeit zu erweisen, und zu seiner Ehre davon zu sprechen (seien es welche Art sie wollen), ist nur ein richtiger Ausdruck der Pflicht und der Achtung, die wir ihm entgegenbringen.
Beachten Sie, dass Minister nicht stolz auf ihre Gaben oder Gnaden sein sollten; aber je besser sie für ihre Arbeit qualifiziert sind und je mehr Erfolg sie darin haben, desto dankbarer sind sie Gott für seine besondere Güte: Ich habe den Grund gelegt, und ein anderer baut darauf. Wie schon gesagt, ich habe gepflanzt, Apollos gegossen. Es war Paulus, der unter ihnen den Grundstein für eine Gemeinde legte.
Er hatte sie durch das Evangelium gezeugt, 1 Korinther 4:15 1 Korinther 4:15 . Was auch immer sie für Lehrer hatten, sie hatten nicht viele Väter. Er würde von niemandem abweichen, der sich unter ihnen gedient hatte, noch würde er seiner eigenen Ehre und seines Respekts beraubt.
Beachten Sie, dass treue Geistliche um ihren eigenen Ruf besorgt sein können und sollten. Ihr Nutzen hängt stark davon ab. Aber jeder soll darauf achten, wie er darauf baut. Dies ist eine angemessene Vorsichtsmaßnahme; es kann sehr gleichgültig sein, auf einem guten Fundament aufzubauen. Hier kann man sich leicht irren; und große Sorgfalt sollte verwendet werden, um nicht nur ein sicheres und richtiges Fundament zu legen, sondern auch ein regelmäßiges Gebäude darauf zu errichten.
Es darf nichts darauf gelegt werden, was das Fundament tragen wird und was dazu gehört. Gold und Schmutz dürfen nicht vermischt werden. Beachten Sie, dass Diener Christi große Sorgfalt walten lassen sollten, um nicht ihre eigenen Phantasien oder falschen Überlegungen auf der Grundlage der göttlichen Offenbarung aufzubauen. Was sie predigen, sollte die klare Lehre ihres Meisters sein, oder was damit vollkommen einverstanden ist.