1 Korinther 5:1-6

      1 Es wird allgemein berichtet, dass es unter euch Hurerei gibt, und solche Hurerei, die unter den Heiden nicht einmal genannt wird, dass man die Frau seines Vaters haben soll. 2 Und ihr seid aufgeblasen und trauert nicht mehr, damit der, der diese Tat getan hat, aus eurer Mitte genommen werde. 3 Denn ich habe wahrlich, als leiblich abwesend, aber im Geiste gegenwärtig, schon über den , der dies getan hat , gerichtet, als ob ich anwesend wäre , 4 im Namen unseres Herrn Jesus Christus, wenn ihr versammelt seid, und mein Geist, mit der Kraft unseres Herrn Jesus Christus, 5 einen solchen dem Satan zur Vernichtung des Fleisches zu übergeben, damit der Geist gerettet werde am Tag des Herrn Jesus. 6 Dein Ruhm istnicht gut. Wisst ihr nicht, dass ein wenig Sauerteig den ganzen Klumpen aufsäuert?

      Hier erklärt der Apostel den Fall; und,

      I. Lässt sie wissen, was der allgemeine oder allgemeine Bericht über sie war, dass einer ihrer Gemeinschaft sich der Hurerei schuldig gemacht hat, 1 Korinther 5:1 1 Korinther 5:1 . Es wurde überall erzählt, zu ihrer Schande und zum Vorwurf der Christen.

Und es war um so vorwurfsvoller, weil es nicht zu leugnen war. Beachten Sie, dass die abscheulichen Sünden bekennender Christen schnell zur Kenntnis genommen und im Ausland laut werden. Wir sollten mit Bedacht gehen, denn viele Augen sind auf uns gerichtet, und viele Münder werden gegen uns geöffnet, wenn wir in eine skandalöse Praxis verfallen. Dies war kein üblicher Fall von Hurerei, aber ein solcher, der unter den Heiden nicht so sehr genannt wurde, dass ein Mann die Frau seines Vaters haben sollte – entweder sie heiraten, während sein Vater lebte, oder sie als seine Konkubine behalten, entweder wenn er war tot oder zu Lebzeiten.

In beiden Fällen könnte man sein kriminelles Gespräch mit ihr Unzucht nennen; aber wäre sein Vater tot gewesen und er nach seinem Tode mit ihr verheiratet gewesen, so war es immer noch Inzest gewesen, aber weder Hurerei noch Ehebruch im engeren Sinne. Aber sie zu heiraten oder als Konkubine zu behalten, während sein Vater noch lebte, obwohl er sie verstoßen oder sie ihn verlassen hatte, ob sie nun seine eigene Mutter war oder nicht, war inzestuöse Unzucht: Scelus incredibile (wie Cicero es nennt) ), et prater unum in omni vitâ inauditum (Orat.

pro Cluent.), als eine Frau ihre Tochter wegwerfen ließ und mit ihrem Mann verheiratet war. Unglaubliche Bosheit! sagt der Redner; davon habe ich in meinem ganzen Leben noch nie gehört. Nicht, dass es solche Fälle von inzestuösen Ehen unter den Heiden nicht gegeben hätte; aber wann immer sie geschahen, versetzten sie jeden Mann von Tugend und Redlichkeit unter ihnen einen Schock. Sie konnten nicht ohne Entsetzen an sie denken, noch konnten sie sie ohne Abneigung und Abscheu erwähnen.

Doch solch eine schreckliche Bosheit wurde von einem in der Gemeinde Korinths begangen, und, wie wahrscheinlich, von einem Anführer einer der Fraktionen unter ihnen, einem führenden Mann. Beachten Sie, dass die besten Kirchen in diesem Zustand der Unvollkommenheit sehr großen Korruptionen ausgesetzt sind. Ist es verwunderlich, wenn in einer apostolischen Kirche, einer Kirche, die von dem großen Apostel der Heiden gegründet wurde, eine so schreckliche Praxis toleriert wurde?

      II. Er macht ihnen hierauf große Vorwürfe für ihr eigenes Verhalten: Sie waren aufgebläht ( 1 Korinther 5:2 1 Korinther 5:2 ), sie rühmten sich, 1. Vielleicht wegen dieser sehr skandalösen Person. Er könnte ein Mann von großer Beredsamkeit, von tiefer Wissenschaft sein und aus diesem Grund von vielen von ihnen sehr geschätzt, verfolgt und geschrien.

Sie waren stolz, einen solchen Anführer zu haben. Anstatt seinen Sturz und ihre eigenen Vorwürfe zu betrauern und ihn abzulehnen und ihn aus der Gesellschaft zu entfernen, applaudierten sie ihm weiterhin und waren stolz auf ihn. Beachten Sie, dass Stolz oder Selbstwertgefühl oft der Grund für unsere maßlose Wertschätzung anderer sind, und dies macht uns für ihre Fehler genauso blind wie für unsere eigenen. Es ist wahre Demut, die einen Menschen dazu bringt, seine Fehler zu sehen und anzuerkennen.

Der stolze Mann übersieht seine Fehler entweder ganz oder verbirgt sie kunstvoll oder versucht, seine Schönheitsfehler in Schönheiten zu verwandeln. Diejenigen der Korinther, die die Gaben der inzestuösen Person bewunderten, konnten seine schrecklichen Praktiken übersehen oder mildern. Oder 2. Es kann uns andeuten, dass einige der Gegenparteien aufgebläht waren. Sie waren stolz auf ihre eigene Stellung und traten auf den Gefallenen.

Beachten Sie, dass es eine sehr böse Sache ist, sich über die Fehlgeburten und Sünden anderer zu rühmen. Wir sollten sie uns zu Herzen nehmen und um sie trauern, uns nicht mit ihnen aufblasen. Wahrscheinlich war dies ein Effekt der Spaltungen unter ihnen. Die Gegenpartei machte sich diesen skandalösen Fehler zunutze und freute sich über die Gelegenheit. Beachten Sie, dass es eine traurige Folge der Spaltung unter Christen ist, dass sie sich der Ungerechtigkeit erfreuen.

Die Sünden anderer sollten unser Leid sein. Nein, Kirchen sollten das skandalöse Verhalten einzelner Mitglieder betrauern und, wenn sie unverbesserlich sind, sie entfernen. Er, der diese böse Tat begangen hatte, hätte aus ihrer Mitte genommen werden sollen.

      III. Wir haben die Weisung des Apostels an sie, wie sie nun mit diesem skandalösen Sünder vorgehen sollen. Er würde ihn exkommunizieren und Satan ausliefern lassen ( 1 Korinther 5:3 1 Korinther 5:3 ); als abwesend im Körper, doch im Geiste präsent, hatte er schon geurteilt, als ob er anwesend gewesen wäre; das heißt, er hatte ihm durch Offenbarung und die wundersame Gabe des Erkennens durch den Geist als vollkommene Kenntnis der Sache bestätigt und war hierauf, nicht ohne besondere Autorität des Heiligen Geistes, zu folgendem Entschluss gekommen.

Er sagt dies, um sie wissen zu lassen, dass er, obwohl er auf Distanz war, weder ein ungerechtes Urteil gefällt noch urteilt, ohne den Fall so genau zu kennen, als ob er vor Ort gewesen wäre. Beachten Sie, dass diejenigen, die der Welt als rechtschaffene Richter erscheinen, darauf achten werden, sie darüber zu informieren, dass sie ohne vollständige Beweise und Beweise kein Urteil fällen. Der Apostel fügt hinzu: Der, der diese Tat getan hat. Diese Tatsache war nicht nur an sich abscheulich böse und für die Heiden entsetzlich, sondern es gab auch besondere Umstände, die das Vergehen noch verschlimmerten.

Er hatte das Böse so begangen, dass er die Schuld durch die Art und Weise, wie er es tat, noch verstärkte. Vielleicht war er ein Minister, ein Lehrer oder ein leitender Mann unter ihnen. Dadurch wurden der Kirche und ihrem Beruf mehr Vorwürfe gemacht. Beachten Sie, dass im Umgang mit skandalösen Sündern nicht nur die Tatsache, sondern auch die erschwerenden Umstände dieser Tatsache angeklagt werden. Paulus hatte entschieden, dass er Satan ausgeliefert werden sollte ( 1 Korinther 5:5 1 Korinther 5:5 ), und dies sollte im Namen Christi mit der Kraft Christi und in einer vollen Versammlung geschehen , wo der Apostel auch im Geiste anwesend sein würde oder durch seine geistige Gabe, in der Ferne zu unterscheiden.

Manche meinen, dies sei unter einer bloßen gewöhnlichen Exkommunikation zu verstehen, und die Auslieferung an Satan zur Vernichtung des Fleisches bedeute nur, ihn zu verleugnen und ihn aus der Kirche zu vertreiben, damit er auf diese Weise zu Tode gebracht werden könnte Buße, und sein Fleisch könnte gedemütigt werden. Christus und Satan teilen die Welt: und diejenigen, die in Sünde leben, gehören, wenn sie sich zu Christus bekennen, einem anderen Herrn und sollten durch Exkommunikation an ihn ausgeliefert werden; und dies im Namen Christi.

Beachten Sie, dass Kirchenzensuren Christi Verordnungen sind und in seinem Namen verteilt werden sollten. Es sollte auch geschehen, wenn sie versammelt waren, in voller Versammlung. Je öffentlicher, desto feierlicher, und je feierlicher, desto wahrscheinlicher eine positive Wirkung auf den Täter. Beachten Sie, dass Kirchenzensuren über notorische und unverbesserliche Sünder mit großer Feierlichkeit verabschiedet werden sollten. Diejenigen, die auf diese Weise sündigen , sollen vor allen zurechtgewiesen werden, damit sich alle fürchten, 1 Timotheus 5:20 .

Andere meinen, der Apostel sei nicht unter einer bloßen Exkommunikation zu verstehen, sondern unter einer wundersamen Macht oder Autorität, die sie besaßen, einen skandalösen Sünder in die Gewalt Satans auszuliefern, sich körperliche Krankheiten zuzufügen und von ihm mit körperlichen Schmerzen gequält zu werden ist die Bedeutung der Zerstörung des Fleisches. In diesem Sinne war die Vernichtung des Fleisches eine glückliche Gelegenheit zur Errettung des Geistes.

Es ist wahrscheinlich, dass dies ein gemischter Fall war. Es war ein außergewöhnlicher Fall: und die Kirche sollte mit gerechtem Tadel gegen ihn vorgehen; Als sie dies taten, vollzog der Apostel eine außerordentliche Machttat und übergab ihn Satan, nicht zu seiner Vernichtung, sondern zu seiner Befreiung, zumindest zur Vernichtung des Fleisches, damit die Seele gerettet werde. Beachten Sie, dass das große Ziel der kirchlichen Zensuren das Wohl derer ist, die unter sie fallen, ihr geistliches und ewiges Gut.

Damit ihr Geist am Tag des Herrn Jesus gerettet werden kann, 1 Korinther 5:5 1 Korinther 5:5 . Es ist jedoch nicht nur der Nutzen, der bei einem Verfahren gegen sie zu berücksichtigen ist. Für,

      NS. An diesem Beispiel weist er auf die Ansteckungsgefahr hin: Dein Ruhm ist nicht gut. Weißt du nicht, dass ein wenig Sauerteig den ganzen Klumpen durchsäuert? Das schlechte Beispiel eines Mannes in Rang und Ansehen ist sehr schelmisch, verbreitet die Ansteckung weit und breit. Dies geschah wahrscheinlich 2 Korinther 12:21 in dieser Kirche und in diesem Fall: siehe 2 Korinther 12:21 .

Dies konnte ihnen nicht verborgen bleiben. Die Erfahrung der ganzen Welt war dafür; ein geschorfenes Schaf infiziert eine ganze Herde. Ein kleiner Himmel wird das Ferment schnell durch einen großen Klumpen verteilen. Beachten Sie, dass die Sorge um ihre Reinheit und Erhaltung christliche Kirchen dazu bringen sollte, grobe und skandalöse Sünder zu entfernen.