1 Korinther 7:1-9

      1 Nun zu dem, was ihr mir geschrieben habt: Es ist gut für einen Mann, eine Frau nicht anzurühren. 2 Um Hurerei zu vermeiden , soll jeder Mann seine eigene Frau haben und jede Frau ihren eigenen Ehemann haben. 3 Der Mann soll der Frau gebührendes Wohlwollen erweisen, und ebenso auch die Frau dem Mann. 4 Die Frau hat nicht die Gewalt ihres eigenen Leibes, sondern der Mann; und ebenso hat auch der Mann nicht die Gewalt ihres eigenen Leibes, sondern die Frau.

  5 Betrügt euch gegenseitig nicht, es sei denn , mit Zustimmung für eine Zeit, damit ihr euch dem Fasten und Gebet hingeben könnt ; und kommt wieder zusammen, damit Satan euch nicht wegen eurer Inkontinenz versucht. 6 Aber ich spreche dies mit Erlaubnis und nicht aus Gebot. 7 Denn ich wollte, dass alle Menschen gleich wären wie ich selbst. Aber jeder Mensch hat seine eigene Gabe Gottes, einer auf diese Weise und einen anderen danach. 8 Darum sage ich den Unverheirateten und den Witwen: Es ist gut für sie, wenn sie so bleiben wie ich. 9 Aber wenn sie es nicht halten können, sollen sie heiraten; denn es ist besser zu heiraten als zu verbrennen.

      Der Apostel kommt nun als treuer und geschickter Kasuist, um einige Gewissensfälle zu beantworten, die ihm die Korinther vorgeschlagen hatten. Das waren Dinge, von denen sie ihm schrieben, 1 Korinther 7:1 1 Korinther 7:1 .

Wie die Lippen der Prediger das Wissen bewahren sollten , so sollten die Leute das Gesetz in ihrem Mund fragen. Der Apostel war ebenso bereit, eine Lösung zu finden, wie sie ihre Zweifel vorbrachten. Im vorigen Kapitel warnt er sie davor, Unzucht zu vermeiden; hier gibt er einige Anweisungen über die Ehe, das Heilmittel, das Gott dafür bestimmt hatte. Er sagt ihnen im Allgemeinen,

      I. Dass es gut war, zumindest in dieser Zeit, ganz auf die Ehe zu verzichten: Es ist gut für einen Mann, eine Frau nicht zu berühren (sie nicht zur Frau zu nehmen), indem es hier gut ist, nicht zu verstehen, was so konform ist für den Geist und den Willen Gottes, als ob es Sünde wäre, etwas anderes zu tun, ein Extrem, in das viele der Alten zugunsten des Zölibats und der Jungfräulichkeit geraten sind. Sollte der Apostel in diesem Sinne verstanden werden, würde er dem Rest seiner Rede widersprechen.

Aber es ist gut, das heißt, von den Umständen abstrahiert gibt es viele Dinge, in denen der Zölibat den Vorteil gegenüber dem Ehestand hat; oder es wäre an dieser Stelle aus der Not der christlichen Kirche für Christen eine Bequemlichkeit, sich allein zu halten, vorausgesetzt, sie haben die Gabe der Enthaltsamkeit und können sich gleichzeitig keusch halten.

Der Ausdruck kann auch eine Andeutung enthalten, dass Christen alle Gelegenheiten dieser Sünde vermeiden und allen fleischlichen Begierden und Anreizen zu ihnen fliehen müssen; darf eine Frau weder ansehen noch berühren, um lustvolle Neigungen zu provozieren. Noch,

      II. Er informiert sich darüber , dass die Ehe und der Komfort und die Zufriedenheit dieses Staates ist durch göttliche Weisheit vorgeschrieben zur Verhinderung von Unzucht ( 1 Korinther 7:2 1 Korinther 7:2 ), Porneias - Unzucht, alle Arten von gesetzlos Lust.

Um diese zu vermeiden, soll jeder Mann, sagt er, seine eigene Frau haben und jede Frau ihren eigenen Ehemann; das heißt, heiraten und beschränken sich auf ihre eigenen Partner. Und wenn sie verheiratet sind, soll jeder dem anderen das gebührende Wohlwollen erweisen ( 1 Korinther 7:3 1 Korinther 7:3 ), die Disposition und den Bedarf des anderen berücksichtigen und die ehelichen Pflichten erfüllen, die einander schuldig sind.

Denn wie der Apostel argumentiert ( 1 Korinther 7:4 1 Korinther 7:4 ), hat im 1 Korinther 7:4 keiner die Macht über seinen eigenen Leib, sondern hat ihn der Gewalt des anderen übergeben, die Frau ihrigen in die Gewalt des der Ehemann, der Ehemann kommt in die Gewalt der Ehefrau.

Beachten Sie, dass Polygamie oder die Ehe von mehreren Personen sowie Ehebruch ein Verstoß gegen den Ehevertrag und eine Verletzung der Rechte des Partners sein müssen. Und darum sollten sie einander nicht um den Gebrauch ihres Leibes betrügen, noch um die Annehmlichkeiten des ehelichen Staates, die von Gott bestimmt sind, um das Gefäß in Heiligung und Ehre zu bewahren und die Begierden der Unreinheit zu verhindern, es sei denn, es geschieht gegenseitig zustimmen ( 1 Korinther 7:5 1 Korinther 7:5 ) und nur für eine gewisse Zeit , während sie sich mit außergewöhnlichen religiösen Pflichten beschäftigen oder sich dem Fasten und Gebet widmen.

Beachten Sie, dass Jahreszeiten tiefer Demütigung die Abstinenz von rechtmäßigen Freuden erfordern. Aber diese Trennung zwischen Mann und Frau darf nicht von Dauer sein, damit sie sich nicht aufgrund ihrer Inkontinenz oder Unfähigkeit, sich einzudämmen, den Versuchungen Satans aussetzen. Beachten Sie, dass sich Personen einer großen Gefahr aussetzen, indem sie versuchen, das zu tun, was über ihrer Kraft liegt, und gleichzeitig an kein Gesetz Gottes gebunden ist. Wenn sie sich rechtmäßiger Genüsse enthalten, können sie in ungesetzliche verstrickt werden. Die Heilmittel, die Gott gegen sündige Neigungen bereitgestellt hat, sind sicherlich die besten.

      III. Der Apostel schränkt das ein, was er darüber gesagt hat, dass jeder Mann seine eigene Frau hat, c. ( 1 Korinther 7:2 1 Korinther 7:2 ): Ich spreche dies mit Erlaubnis, nicht auf Befehl. Er legte es nicht jedem Mann auf, ausnahmslos zu heiraten.

Jeder Mann könnte heiraten. Kein Gesetz Gottes hat die Sache verboten. Aber andererseits war ein Mann nicht gesetzlich verpflichtet, so zu heiraten, dass er sündigte, wenn er es nicht tat; Ich meine, es sei denn, seine Umstände erforderten es, um die Wollust der Unreinheit zu verhindern. Es war eine Sache, in der die Menschen nach den Gesetzen Gottes weitgehend freigelassen wurden. Und deshalb verpflichtete Paulus nicht jeden Mann, zu heiraten, obwohl jeder Mann ein Taschengeld hatte.

Nein, er könnte sich wünschen, alle Menschen 1 Korinther 7:7 wie er selbst ( 1 Korinther 7:7, 1 Korinther 7:7 ), das heißt ledig und fähig, in diesem Staat auf dem Kontinent zu leben. Es gab mehrere Annehmlichkeiten, die es zu dieser Jahreszeit, wenn nicht zu anderen, an sich geeigneter machten.

Beachten Sie, dass es ein Zeichen wahrer Güte ist, allen Menschen so viel Glück wie uns selbst zu wünschen. Aber es entsprach nicht auch den Absichten der göttlichen Vorsehung, dass alle Menschen dieses Verlangen so gut beherrschen wie Paulus. Es war ein Geschenk, das solchen Personen gewährt wurde, wie es die unendliche Weisheit für richtig hielt: Jeder hat seine eigene Gabe Gottes, einer auf diese Weise und einen anderen danach. Natürliche Konstitutionen variieren; und wo es keine großen Unterschiede in der Konstitution geben mag, werden verschiedene Grade der Gnade gewährt, die einigen einen größeren Sieg über die natürliche Neigung geben können als anderen.

Beachten Sie, dass die Gaben Gottes, sowohl in der Natur als auch in der Gnade, unterschiedlich verteilt sind. Manche haben sie auf diese Weise und manche danach. Paulus könnte wünschen, alle Menschen wären wie er selbst, aber alle Menschen können ein solches Wort nicht empfangen, außer denen, denen es gegeben ist, Matthäus 19:11 .

      NS. In diesem Sinne fasst er seinen Sinn zusammen ( 1 Korinther 7:9 ; 1 Korinther 7:10 ): Ich sage daher zu den Unverheirateten und Witwen, zu den Jungfräulichen oder Witwen : Es ist gut für sie, wenn sie auch bleiben da ich.

Es gibt viele Annehmlichkeiten, und besonders an dieser Stelle, in einem einzigen Staat, um ihn einem verheirateten vorzuziehen. Es ist daher bequem, dass die Unverheirateten wie ich bleiben, was eindeutig bedeutet, dass Paulus zu dieser Zeit unverheiratet war. Aber wenn sie sich nicht enthalten können, sollen sie heiraten; denn es ist besser zu heiraten als zu verbrennen. Dies ist Gottes Heilmittel gegen die Lust. Das Feuer kann mit den von ihm bestimmten Mitteln gelöscht werden.

Und die Ehe mit all ihren Unannehmlichkeiten ist viel besser, als vor unreinen und lüsternen Wünschen zu brennen. Die Ehe ist in allem ehrenhaft; aber es ist eine Pflicht für diejenigen, die diese Neigungen nicht zurückhalten oder überwinden können.