1 Petrus 4:12-19

      12 Geliebte, denkt es nicht sonderbar in Bezug auf die feurige Prüfung, die euch auf die Probe stellen soll, als ob euch etwas Seltsames widerfahren wäre: 13 Aber freut euch, insofern ihr an Christi Leiden teilhaftig seid; auf dass, wenn seine Herrlichkeit offenbart wird, auch ihr euch mit überwältigender Freude freue. 14 Wenn euch des Namens Christi Vorwürfe gemacht werden, seid ihr glücklich ; denn auf euch ruht der Geist der Herrlichkeit und Gottes; ihrerseits wird von ihm schlecht gesprochen, aber von deiner Seite wird er verherrlicht.

  15 Aber keiner von euch soll leiden als Mörder, als Dieb, als Übeltäter oder als Beschäftigter in fremden Angelegenheiten. 16 Wenn aber jemand als Christ leidet , der schäme sich nicht; aber er soll Gott dafür verherrlichen. 17 Für die Zeit ist gekommen , dass das Gericht am Haus Gottes beginnen muss , und wenn es erst beginnen bei uns, was wird das Ende sein von ihnen , dass gehorchen nicht das Evangelium Gottes? 18 Und wenn die Gerechten kaum gerettet werden, wo werden dann die Gottlosen und die Sünder erscheinen? 19 Darum ihnen lassen , die nach dem Willen Gottes leiden die Führung ihrer Seelen begehen ihm Gutes zu tun, als dem treuen Schöpfer.

      Die häufige Wiederholung von Ratschlägen und Trost für Christen, die als Leidende betrachtet werden, in jedem Kapitel dieses Briefes zeigt, dass die größte Gefahr für diese Neubekehrten von den Verfolgungen ausging, denen ihr umfassendes Christentum sie aussetzte. Das gute Verhalten der Christen unter Leiden ist der schwierigste Teil ihrer Pflicht, aber dennoch notwendig sowohl für die Ehre Christi als auch für ihr eigenes Wohlergehen; und deshalb kommt der Apostel, der sie im ersten Teil dieses Kapitels zur großen Abtötungspflicht erpresst hat, hierher, um sie in die notwendige Pflicht der Geduld unter Leiden zu weisen. Ein nicht gedemütigter Geist ist sehr ungeeignet, Prüfungen zu ertragen. Beobachten,

      I. Die freundliche Anrede des Apostels an diese armen, verachteten Christen: Sie waren seine Geliebten, 1 Petrus 4:9 1 Petrus 4:9 .

      II. Sein Rat an sie in Bezug auf ihre Leiden, das heißt:

      1. Dass sie sie nicht für fremd halten und sich nicht über sie wundern, als ob ihnen ein unerwartetes Ereignis widerfahren würde; Pro,

      (1.) Obwohl sie scharf und feurig sind, sind sie doch nur dazu bestimmt, ihre Aufrichtigkeit, Stärke, Geduld und ihr Vertrauen auf Gott zu versuchen, nicht zu ruinieren. Im Gegenteil, sie sollten sich lieber über ihre Leiden freuen, denn ihre Leiden dürfen mit Recht Christi Leiden genannt werden. Sie sind von derselben Art und aus derselben Ursache, die Christus gelitten hat; sie machen uns ihm anpassungsfähig; er leidet in ihnen und fühlt in unseren Gebrechen; und wenn wir an seinen Leiden teilhaben, werden wir auch an seiner Herrlichkeit teilhaben und werden ihm mit großer Freude begegnen über seine große Erscheinung, um seine Feinde zu richten und seine treuen Diener zu krönen, 2 Thessalonicher 1:7 , c.

Erfahren Sie, [1.] Wahre Christen lieben und besitzen die Kinder Gottes in ihren niedrigsten und quälendsten Umständen. Der Apostel besitzt diese armen bedrängten Christen und nennt sie seine Geliebten. Wahre Christen sehen einander nie liebenswürdiger als in ihren Widrigkeiten. [2.] Es gibt keinen Grund für Christen, seltsam zu denken oder sich über die Unfreundlichkeiten und Verfolgungen der Welt zu wundern, weil sie vor ihnen gewarnt sind.

Christus selbst hat sie ertragen und alles aufzugeben, uns selbst zu verleugnen, sind die Bedingungen, unter denen Christus uns als seine Jünger annimmt. [3.] Christen sollten nicht nur geduldig sein, sondern sich in ihren schärfsten Leiden für Christus freuen, weil sie Zeichen der göttlichen Gunst sind; sie fördern das Evangelium und bereiten sich auf die Herrlichkeit vor. Diejenigen, die sich ihrer Leiden für Christus erfreuen, werden ewig triumphieren und sich mit ihm in Herrlichkeit freuen.

      (2.) Von der feurigen Prüfung steigt der Apostel zu einem niedrigeren Grad der Verfolgung herab – der der Zunge durch Verleumdung und Vorwürfe, 1 Petrus 4:14 1 Petrus 4:14 . Er nimmt an, dass ihnen diese Art von Leiden zufallen würde: Sie würden um des Namens oder um Christi willen geschmäht, schlecht gesprochen und verleumdet.

In einem solchen Fall behauptet er: Glücklich bist du, und der Grund dafür ist: "Weil du den Geist Gottes bei dir hast, um dich zu stärken und zu trösten; und der Geist Gottes ist auch der Geist der Herrlichkeit, der dich hindurchtragen wird alle, führe dich herrlich hin und bereite dich vor und versiegele dich für die ewige Herrlichkeit. Dieser herrliche Geist ruht auf dir, wohnt bei dir, wohnt in dir, unterstützt dich und hat Gefallen an dir, und ist dies nicht ein unaussprechliches Vorrecht? Durch deine Geduld und Stärke im Leiden, durch deine Abhängigkeit von den Verheißungen Gottes und das Festhalten an dem Wort, das der Heilige Geist geoffenbart hat, wird er deinerseits verherrlicht; aber durch die Verachtung und die Vorwürfe, die auf dich fallen, ist der Geist selbst böse – gesprochen und gelästert.

„Lerne, [1.] Die besten Menschen und die besten Dinge stoßen in der Welt gewöhnlich auf Vorwürfe. Jesus Christus und seine Nachfolger, der Geist Gottes und das Evangelium, werden alle böse gesprochen. [2.] Das Glück der gute Menschen bestehen nicht nur in ihren Bedrängnissen, sondern fließen sogar aus ihnen: Glücklich bist du. [3.] Der Mensch, der den Geist Gottes auf sich ruht, kann nicht elend sein, lass seine Bedrängnis noch so groß sein: Glücklich bist du; denn der Geist Gottes, c.

[4.] Die Lästerungen und Vorwürfe, die böse Menschen über gute Menschen machen, werden vom Geist Gottes als auf ihn selbst gerichtet aufgefasst: Ihrerseits redet er böse. [5.] Wenn gute Menschen für den Namen Christi verunglimpft werden, wird sein Heiliger Geist in ihnen verherrlicht.

      2. Damit sie aufpassen, dass sie als Übeltäter nicht gerecht gelitten haben, 1 Petrus 4:15 1 Petrus 4:15 . Bei einer so ausgezeichneten Gruppe von Christen wie diesen würde man eine solche Vorsicht als unnötig erachten.

Aber ihre Feinde beschuldigten sie dieser und anderer übler Verbrechen: Daher hielt der Apostel, als er die Regeln der christlichen Religion festlegte, diese Warnungen für notwendig und verbot jedem von ihnen, das Leben oder den Besitz und das Eigentum von irgendjemandem zu verletzen, oder irgend etwas Böses zu tun oder ohne Berufung und Notwendigkeit den Bischof in der Obhut eines anderen zu spielen oder sich mit den Angelegenheiten anderer zu beschäftigen.

Zu dieser Warnung fügt er eine Weisung hinzu, dass, wenn jemand für die Sache des Christentums leidet , und mit einem geduldigen christlichen Geist, er es nicht als Schande, sondern als Ehre für ihn betrachten sollte; und sollte Gott verherrlichen, der ihn so ehrte, 1 Petrus 4:16 1 Petrus 4:16 .

Lerne, (1.) Die besten Menschen müssen vor den schlimmsten Sünden gewarnt werden. (2.) Es gibt sehr wenig Trost in Leiden, wenn wir sie durch unsere eigene Sünde und Torheit über uns bringen. Nicht das Leiden, sondern die Ursache macht den Märtyrer. (3.) Wir haben Grund, Gott für die Ehre zu danken, wenn er uns aufruft, für seine Wahrheit und sein Evangelium zu leiden, für unser Festhalten an einer der Lehren oder Pflichten des Christentums.

      3. Dass ihre Prüfungen nun bevorstünden und sie dementsprechend vorbereitet sein sollten, 1 Petrus 4:17 ; 1 Petrus 4:18 .

      (1.) Er sagt ihnen, dass die Zeit gekommen sei, in der das Gericht am Haus Gottes beginnen müsse. Die übliche Methode der Vorsehung war diese: Wenn Gott große Katastrophen und schwere Gerichte über ganze Nationen bringt, beginnt er im Allgemeinen mit seinem eigenen Volk, Jesaja 10:12 ; Jeremia 25:29 ; Hesekiel 9:6 .

„Eine solche Zeit universellen Unglücks steht jetzt bevor , die von unserem Heiland Matthäus 24:9 ; Matthäus 24:10 vorausgesagt wurde . Dies macht alle vorstehenden Mahnungen zur Geduld für Sie notwendig. Und Sie haben zwei Überlegungen, die Sie unterstützen.

" [1.] "Dass diese Gerichte nur bei euch, die ihr Gottes Haus und Familie seid, beginnen und bald vorbei sein werden: eure Prüfungen und Korrekturen werden nicht lange dauern." [2.] "Ihre Nöte werden nur leicht und kurz sein , im Vergleich zu dem, was der bösen Welt widerfahren wird, deinen eigenen Landsleuten, den Juden und den Ungläubigen und Götzendienern, unter denen du lebst: Was wird das Ende derer sein, die dem Evangelium Gottes nicht gehorchen? "Lernen Sie , zunächst die besten Diener Gottes, seinen eigenen Haushalt, haben so viel verkehrt in ihnen so macht es passen und notwendig , daß Gott manchmal richtig und bestrafen sie mit seinen Urteilen: Urteil beginnt am Haus Gottes.

Zweitens haben diejenigen, die die Familie Gottes sind, ihre schlimmsten Dinge in diesem Leben. Ihr schlimmster Zustand ist erträglich und wird bald vorüber sein. Drittens: Solche Personen oder Gesellschaften von Menschen, die dem Evangelium Gottes nicht gehorchen, gehören nicht zu seiner Gemeinde und seinem Haushalt, obwohl sie möglicherweise die lautesten Ansprüche stellen. Der Apostel unterscheidet die Ungehorsamen vom Haus Gottes. Viertens: Die Leiden der guten Menschen in diesem Leben sind Demonstrationen der unsäglichen Qualen, die über die Ungehorsamen und Ungläubigen kommen: Was wird das Ende derer sein, die dem Evangelium nicht gehorchen? Wer kann ausdrücken oder sagen, wie schrecklich ihr Ende sein wird?

      (2.) Er deutet das unheilbare Schicksal der Gottlosen an: Wenn die Gerechten kaum gerettet werden, wo werden die Gottlosen und Sünder erscheinen, 1 Petrus 4:18 1 Petrus 4:18 . Dieser ganze Vers stammt aus Sprüche 11:31 : Siehe, die Gerechten werden auf Erden vergolten; wie viel mehr die Bösen und die Sünder? Dies ist der LXX.

übersetzt genau so, wie es der Apostel hier zitiert. Daher können wir lernen, [1.] Die schweren Leiden guter Menschen in dieser Welt sind traurige Vorboten viel schwererer Urteile, die über reumütige Sünder kommen. Aber wenn wir das Heil hier im höchsten Sinne nehmen, dann können wir lernen, [2.] Es ist das Beste, was das Beste tun kann, um das Heil ihrer Seelen zu sichern; Es gibt so viele Leiden, Versuchungen und Schwierigkeiten, die überwunden werden müssen, so viele Sünden müssen abgetötet werden, das Tor ist so eng und der Weg so eng, dass die Gerechten so viel tun können, um gerettet zu werden.

Lass die absolute Notwendigkeit der Erlösung die Schwierigkeit ausgleichen. Bedenken Sie, Ihre Schwierigkeiten sind zunächst am größten; Gott bietet seine Gnade und Hilfe an; der Wettbewerb wird nicht lange dauern; Sei nur treu bis zum Tod, und Gott wird dir die Krone des Lebens geben, Offenbarung 2:10 . [3.] Die Gottlosen und die Sünder befinden sich zweifellos in einem Zustand der Verdammnis. Wo sollen sie erscheinen? Wie werden sie vor ihrem Richter stehen? Wo können sie ihren Kopf zeigen? Wenn die Gerechten kaum gerettet werden können, müssen die Bösen sicherlich umkommen.

      4. Wenn sie nach dem Willen Gottes zum Leiden berufen sind, sollen sie vor allem auf die Sicherheit ihrer Seelen achten, die durch Bedrängnis gefährdet sind und nicht anders gesichert werden können, als indem sie sie Gott anvertrauen, der es tun wird die Anklage, wenn wir sie ihm in Wohltaten anvertrauen; denn er ist ihr Schöpfer und hat ihnen aus reiner Gnade viele freundliche Verheißungen des ewigen Heils gegeben, in denen er sich treu und wahr 1 Petrus 4:19 , 1 Petrus 4:19, 1 Petrus 4:19 .

Lerne, (1.) Alle Leiden, die guten Menschen widerfahren, kommen nach dem Willen Gottes über sie. (2.) Es ist die Pflicht der Christen, in all ihren Nöten mehr auf die Bewahrung ihrer Seelen als auf die Bewahrung ihres Leibes zu achten. Die Seele ist von größtem Wert und doch in größter Gefahr. Wenn das Leiden von außen Unbehagen, Ärger und andere sündige und quälende Leidenschaften im Inneren hervorruft, dann ist die Seele der größte Leidende.

Wenn die Seele nicht gut gehalten wird, wird die Verfolgung die Menschen zum Abfall treiben, Psalter 125:3 . (3.) Der einzige Weg, die Seele gesund zu erhalten, besteht darin, sie Gott in Wohltaten zu übergeben. Verpflichte deine Seelen Gott durch feierliche Hingabe, Gebet und geduldige Beharrlichkeit im Wohlergehen, Römer 2:7 . (4.) Gute Menschen haben große Ermutigung, wenn sie in Bedrängnis sind, ihre Seelen Gott anzuvertrauen, denn er ist ihr Schöpfer und treu in all seinen Verheißungen.