Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
1 Samuel 1:19-28
Die Geburt Samuels; Samuel präsentiert dem Herrn. | 1137 v . Chr . |
19 Und sie standen am Morgen früh auf und beteten vor dem HERRN an und kehrten zurück und kamen in ihr Haus nach Rama. Und Elkana kannte seine Frau Hanna; und der HERR dachte an sie. 20 Darum begab es sich, als die Zeit gekommen war, nachdem Hanna schwanger geworden war, da gebar sie einen Sohn und nannte seinen Namen Samuel und sprach: Weil ich ihn vom HERRN erbeten habe .
21 Und der Mann Elkana und sein ganzes Haus gingen hinauf, um dem HERRN das jährliche Schlachtopfer und sein Gelübde zu opfern. 22 Aber Hanna ging nicht hinauf; denn sie sagte zu ihrem Mann: Ich werde nicht hinaufgehen, bis das Kind entwöhnt ist, und dann bringe ich es, damit es vor dem HERRN erscheinen und dort ewig bleiben kann. 23 Und Elkana, ihr Mann, sprach zu ihr: Tue, was dir gut erscheint; bleibe, bis du ihn entwöhnt hast; nur der HERR bestätigt sein Wort.
So blieb die Frau und saugte ihren Sohn, bis sie ihn entwöhnte. 24 Und als sie ihn entwöhnt hatte, nahm sie ihn mit ihr auf, mit drei Farren, mit einem Epha Mehl und einer Flasche Wein und brachte ihn hinauf in das Haus des L ORD in Silo und das Kind war jung. 25 Und sie töteten einen Stier und brachten das Kind zu Eli. 26 Und sie sprach : Ach , mein Herr, so wahr deine Seele lebt, mein Herr, ich bin die Frau , die hier bei dir stand, zu dem L beten ORD .
27 Für dieses Kind habe ich gebetet; und der HERR hat mir meine Bitte gegeben, die ich von ihm erbeten habe: 28 Darum habe ich ihn auch dem HERRN geliehen ; solange er lebt er wird den L ausgeliehen werden ORD . Und er betete dort den HERRN an.
Hier ist I. Die Rückkehr von Elkana und seiner Familie in ihre eigene Wohnung, als die für das Fest bestimmten Tage vorüber waren, 1 Samuel 1:19 1 Samuel 1:19 . Beobachten Sie, wie sie ihre Zeit in der Stiftshütte verbessert haben. Jeden Tag, den sie dort waren, auch den, der für ihre Heimreise bestimmt war, beteten sie Gott an; und sie standen früh auf, um es zu tun.
Es ist gut, den Tag mit Gott zu beginnen. Wer der Erste ist, soll den Ersten haben. Sie hatten eine Reise vor sich und eine Familie von Kindern, die sie mitnehmen konnten, und doch rührten sie sich nicht, bis sie gemeinsam Gott angebetet hatten. Gebet und Provender hindern eine Reise nicht. Sie hatten nun mehrere Tage im religiösen Gottesdienst verbracht, und doch nahmen sie wieder daran teil. Wir sollten nicht müde werden, Gutes zu tun.
II. Die Geburt und der Name dieses begehrten Sohnes. Schließlich erinnerte sich der Herr an Hanna, genau das, was sie begehrte ( 1 Samuel 1:11 1 Samuel 1:11 ), und mehr brauchte sie nicht zu begehren, das war genug, denn dann empfing sie und gebar einen Sohn.
Obwohl Gott die Lasten, Nöte, Sorgen und Gebete seines Volkes lange zu vergessen scheint, wird er schließlich den Anschein erwecken, als seien sie nicht verrückt. Dieser Sohn, den die Mutter Samuel nannte , 1 Samuel 1:20 1 Samuel 1:20 .
Einige meinen, dass die Etymologie dieses Namens der von Ismael sehr ähnlich ist – von Gott gehört, weil die Gebete der Mutter bemerkenswert erhört wurden und er eine Antwort darauf war. Andere machen es wegen des Grundes, den sie für den Namen angibt, so, dass er von Gott verlangt wird. Es kommt fast zum gleichen; sie entwarf damit, die Erinnerung an die Gunst Gottes bei der Beantwortung ihrer Gebete zu verewigen.
So beabsichtigte sie, bei jeder Erwähnung seines Namens den Trost für sich zu nehmen und Gott die Ehre dieser gnädigen Herablassung zu geben. Beachten Sie, dass der Barmherzigkeit als Antwort auf das Gebet mit eigentümlichen Ausdrücken der Dankbarkeit gedacht werden muss, wie in Psalter 116:1 ; Psalter 116:2 .
Wie viele rechtzeitige Befreiungen und Vorräte dürfen wir Samuels nennen , von Gott erbeten ; und was immer so ist, sind wir in besonderer Weise verpflichtet, ihm zu widmen. Hanna beabsichtigte mit diesem Namen, ihren Sohn an die Verpflichtung zu erinnern, die er hatte, dem Herrn zu gehören, in Anbetracht dessen, dass er von Gott gebeten und ihm gleichzeitig geweiht war. Ein Kind des Gebets muss in besonderer Weise ein gutes Kind sein. Lemuels Mutter erinnert ihn daran, dass er der Sohn ihres Gelübdes war, Sprüche 31:2 .
III. Hanna pflegte ihn aufmerksam, nicht nur weil er ihr lieb war, sondern weil er Gott ergeben war, und für ihn pflegte sie ihn selbst und hängte ihn nicht an die Brust eines anderen. Wir sollten uns um unsere Kinder kümmern, nicht nur mit Blick auf das Naturgesetz, wie es uns gehört, sondern auch mit Blick auf den Gnadenbund, der Gott übergeben ist. Siehe Hesekiel 16:20 ; Hesekiel 16:21 .
Dies heiligt ihre Pflege, wenn es wie dem Herrn geschieht. Elkana ging jedes Jahr hinauf, um in der Stiftshütte anzubeten und vor allem, um sein Gelübde zu erfüllen, vielleicht ein Gelübde, das er von Hannas unterschieden hatte, wenn Gott ihm durch sie einen Sohn geben würde, 1 Samuel 1:21 1 Samuel 1:21 .
Aber Hanna, obwohl sie die Höfe von Gottes Haus sehr schätzte, bat ihren Mann um Erlaubnis, zu Hause zu bleiben; denn die Frauen waren nicht verpflichtet, zu den drei jährlichen Festen zu gehen, wie es die Männer waren. Hannah aber war es gewohnt zu gehen, wollte aber jetzt entschuldigt werden, 1. Weil sie nicht so lange von ihrem Kinderzimmer abwesend sein würde. Kann eine Frau ihr saugendes Kind vergessen? Wir können annehmen, dass sie ständig zu Hause blieb, denn wenn sie irgendwohin gegangen wäre, wäre sie nach Shiloh gegangen.
Beachten Sie, dass Gott Barmherzigkeit und kein Opfer haben wird. Diejenigen, die durch das Stillen und Pflegen kleiner Kinder von öffentlichen Anordnungen abgehalten werden, mögen sich in diesem Fall trösten und glauben, dass er sie, wenn sie dies mit Blick auf Gott tun, gnädig darin aufnehmen wird, und obwohl sie zu Hause bleiben, wird die Beute teilen. 2. Weil sie nicht nach Shiloh hinaufgehen würde, bis ihr Sohn groß genug war, um nicht nur dorthin gebracht, sondern auch dort gelassen zu werden; denn wenn sie ihn einmal dorthin gebracht hatte, glaubte sie, in ihrem Herzen nie wieder finden zu können, ihn zurückzubringen.
Beachten Sie, dass diejenigen, die fest entschlossen sind, ihre Gelübde zu erfüllen, möglicherweise noch einen guten Grund sehen, die Zahlung ihrer Gelübde aufzuschieben. Jedes Ding ist zu seiner Jahreszeit schön. Kein Tier wurde als Opfer akzeptiert, bis es einige Zeit unter der Mutter war, Levitikus 22:27 . Früchte sind am besten, wenn sie reif sind. Elkana stimmt dem zu, was sie vorschlägt ( 1 Samuel 1:23 1 Samuel 1:23 ): Tue, was dir gut erscheint.
Er war so weit davon entfernt, ihr eine Freude zu machen, dass er es ganz auf sie bezog. Seht, wie gut und lieblich es ist, wenn Joch-Gefährten auf diese Weise sogar das Joch einziehen und sich aneinander anpassen, wobei jeder gut darüber nachdenkt, was der andere tut, besonders in Werken der Frömmigkeit und der Nächstenliebe. Er fügt ein Gebet hinzu: Nur der Herr begründe sein Wort, das heißt: "Gott behüte das Kind in den Gefahren seiner Kindheit, damit das feierliche Gelübde, das Gott angenommen hat, indem er uns das Kind gegeben hat, zu seiner Zeit erfüllt werden kann." , und so kann die ganze Sache erledigt werden." Beachten Sie, dass diejenigen, die ihre Kinder aufrichtig Gott ergeben haben, mit Trost für sie beten können, dass Gott das Wort, das ihnen gesiegelt wurde, zur gleichen Zeit wie sie für ihn gesiegelt wurde, aufrichten wird.
NS. Der feierliche Eintritt dieses Kindes in den Dienst des Heiligtums. Wir können davon ausgehen, dass er mit vierzig Tagen dem Herrn vorgestellt wurde, wie alle Lukas 2:22 ( Lukas 2:22 ; Lukas 2:23 ): aber das wird nicht erwähnt, weil es nichts Singuläres war ; aber jetzt, da er entwöhnt war, wurde er präsentiert, um nicht erlöst zu werden.
Manche meinen, es war, als er von der Brust entwöhnt wurde, was, wie die Juden sagen, erst mit drei Jahren geschah; es heißt, sie habe ihn gesäugt, bis sie ihn entwöhnt hatte, 1 Samuel 1:23 1 Samuel 1:23 . Andere meinen, es sei erst gewesen, als er mit acht oder zehn Jahren von kindlichen Dingen entwöhnt wurde.
Aber ich sehe keine Unannehmlichkeiten darin, ein so außergewöhnliches Kind wie dieses im Alter von drei Jahren in die Stiftshütte aufzunehmen, damit es unter den Kindern der Priester erzogen wird. Es wird gesagt ( 1 Samuel 1:24 1 Samuel 1:24 ): Das Kind war klein, aber da er über seine Jahre hinaus intelligent war, war es kein Problem.
Niemand kann zu früh anfangen, religiös zu sein. Das Kind war ein Kind, so liest es der Hebräer, in seinem Lernalter. Für wen soll er lehren Wissen , sondern jene, die neu aus der Milch entwöhnt und von den Brüsten gezogen? Jesaja 28:9 . Beobachten Sie, wie sie ihr Kind präsentierte, 1. Mit einem Opfer; nicht weniger als drei Ochsen mit einem Fleischopfer für jeden 1 Samuel 1:24 1 Samuel 1:24 .
Ein Ochse vielleicht für jedes Lebensjahr des Kindes. Oder eines für ein Brandopfer, ein anderes für ein Sündopfer und das dritte für ein Friedensopfer. Sie war so weit davon entfernt zu denken, dass sie Gott zu ihrem Schuldner machte, indem sie ihren Sohn Gott darbrachte, dass sie es für notwendig hielt, durch diese getöteten Opfer Gottes Annahme ihres lebendigen Opfers zu suchen. Alle unsere Bündnisse mit Gott für uns und unsere müssen durch Opfer, das große Opfer, geschlossen werden.
2. Mit einer dankbaren Anerkennung der Güte Gottes als Antwort auf das Gebet. Dies macht sie Eli, weil er sie ermutigt hatte, auf eine Antwort des Friedens zu hoffen ( 1 Samuel 1:26 ; 1 Samuel 1:27 ): „ Für dieses Kind habe ich gebetet. Hier wurde es durch Gebet erlangt, und hier ist es resigniert vor dem bethörenden Gott.
Ihr habt mich vergessen, mein Herr, aber ich, die ich jetzt so heiter scheine, bin die Frau, dieselbe, die vor drei Jahren hier weinend und betend bei euch stand, und das war das Kind, für das ich gebetet habe demütig triumphieren zur Ehre Gottes Hier ist ein lebendiges Zeugnis für Gott: „Ich bin sein Zeuge, dass er gnädig ist (siehe Psalter 66:16 ); um diese Barmherzigkeit, diesen Trost habe ich gebetet, und der Herr hat mir meine Bitte gegeben.
" Siehe Psalter 34:2 ; Psalter 34:4 ; Psalter 34:6 . Hanna erinnert Eli nicht daran , indem sie auf den Verdacht verweist , den er früher geäußert hatte ; auf; was denkst du jetzt von mir?" Gute Männer sollten nicht mit ihren Gebrechen und Versäumnissen gescholten werden.
Sie haben selbst von ihnen Buße getan; lass sie nicht mehr von ihnen hören. 3. Mit einer vollen Hingabe ihres ganzen Interesses an diesem Kind an den Herrn ( 1 Samuel 1:28 1 Samuel 1:28 ): Ich habe ihn dem Herrn geliehen, solange er lebt. Und sie wiederholt es, weil sie es niemals widerrufen wird: Er soll (ein Deodand) dem Herrn verliehen oder gegeben werden .
Nicht, dass sie beabsichtigt hätte, ihn zurückzurufen, wie wir das tun, was wir leihen, aber sie verwendet dieses Wort Shaol, lieh, weil es dasselbe Wort ist, das sie zuvor verwendet hatte ( 1 Samuel 1:20 1 Samuel 1:20 , I fragte ihn vom Herrn), nur in einer anderen Konjugation.
Und ( 1 Samuel 1:27 1 Samuel 1:27 ) gab mir der Herr die Bitte, um die ich bat ( Shaalti, in Kal), deshalb habe ich ihn geliehen ( Hishilti, das gleiche Wort in Hiphil), und so gibt es eine andere Etymologie seines Namens Samuel, nicht nur von Gott erbeten, sondern Gott geliehen.
Und beachte: (1.) Was immer wir Gott geben, es ist das, was wir zuerst von ihm erbeten und erhalten haben. Alle unsere Geschenke an ihn waren zuerst seine Geschenke an uns. Von dir, Herr, haben wir dir gegeben, 1 Chronik 29:14 ; 1 Chronik 29:16 .
(2.) Alles, was wir Gott geben, kann aus diesem Grund als geliehen bezeichnet werden , damit er es, auch wenn wir es uns nicht erinnern, als eine geliehene Sache sicherlich mit Zinsen zurückzahlen wird, insbesondere zu unserem unaussprechlichen Vorteil was seinen Armen gegeben wird, Sprüche 19:17 . Wenn wir unsere Kinder durch die Taufe Gott weihen, erinnern wir uns daran, dass sie zuvor von einem souveränen Recht her die Seinen waren und dass sie zu unserem Trost umso mehr unsere sind.
Hanna übergibt ihn dem Herrn, nicht für eine bestimmte Zeitdauer, da Kinder als Lehrlinge gesandt werden, sondern durante vita – solange er lebt, wird er dem Herrn geliehen, ein Nasiräer auf Lebenszeit. So muss unser Bund mit Gott sein, ein Ehebund; solange wir leben, müssen wir sein sein und ihn nie verlassen.
Schließlich leistete das Kind Samuel seinen Beitrag, der über das hinausging, was man von einem seiner Jahre erwarten konnte; denn von dem, der gesprochen zu werden scheint, hat er dort den Herrn angebetet, das heißt, er hat seine Gebete gesprochen. Er war ohne Zweifel außerordentlich fortschrittlich (wir haben Kinder gekannt, die schon sehr früh einen gewissen Sinn für Religion entdeckten), und seine Mutter, die ihn für das Heiligtum entworfen hatte, achtete besonders darauf, ihn auf das auszubilden, was seine Arbeit im Heiligtum sein sollte .
Beachten Sie, dass kleine Kinder rechtzeitig lernen sollten, Gott anzubeten. Ihre Eltern sollten sie in seiner Anbetung unterweisen und sie dazu bringen, sie so gut sie können daran zu beteiligen, und Gott wird sie gnädig annehmen und sie lehren, es besser zu machen.