David kehrt nach Gath zurück.

1055 v . Chr .

      1 Und David sprach in seinem Herzen: Ich werde nun eines Tages durch die Hand Sauls umkommen; es gibt nichts Besseres für mich, als dass ich schnell in das Land der Philister flüchte; und Saul wird an mir verzweifeln, mich noch an irgendeiner Küste Israels zu suchen; so werde ich seiner Hand entrinnen. 2 Und David machte sich auf und ging mit den sechshundert Mann, die bei ihm waren, hinüber zu Achisch, dem Sohn Maochs, des Königs von Gath.

  3 Und David wohnte bei Achisch in Gath, er und seine Männer, ein jeder mit seinem Haus, auch David mit seinen beiden Frauen, Ahinoam, die Jesreelitin, und Abigail, die Karmeliterin, Nabals Frau. 4 Und Saul wurde gesagt, David sei nach Gat geflohen, und er suchte nicht mehr nach ihm. 5 Und David sprach zu Achisch: Wenn ich nun Gnade in deinen Augen gefunden habe, sollen sie mir in einer Stadt auf dem Land einen Platz geben, damit ich dort wohne; denn warum sollte dein Knecht bei dir in der königlichen Stadt wohnen? 6 Da gab ihm Achisch an jenem Tag Ziklag, weshalb Ziklag bis heute zu den Königen von Juda gehört. 7 Und die Zeit, die David im Land der Philister wohnte, war ein ganzes Jahr und vier Monate.

      Hier ist, I. Der prevalency Davids Angst, die die Wirkung der Schwäche seines Glaubens war ( 1 Samuel 27:1 1 Samuel 27:1 ): Er sagte zu seinem Herzen (so es gelesen werden kann), in seinen communings damit über seinen gegenwärtigen Zustand werde ich nun eines Tages durch die Hand Sauls umkommen.

Er stellte sich die rastlose Wut und Bosheit Saulus (der nicht zu einer Versöhnung zu bringen war) und den Verrat seiner eigenen Landsleute vor, bezeugen immer wieder den der Ziphiten; er betrachtete seine eigenen Truppen und bemerkte, wie wenige es waren, und dass seit langem keine Rekruten zu ihm gekommen waren, noch konnte er erkennen, dass er Boden bekam; und daher zieht er in melancholischer Stimmung diesen dunklen Schluss: Ich werde eines Tages durch Sauls Hand umkommen.

Aber, du Kleingläubiger! warum zweifelst du? War er nicht zum König gesalbt? Bedeutete das nicht die Zusicherung, dass er dem Königreich erhalten bleiben sollte? Obwohl er keinen Grund hatte, Sauls Verheißungen zu vertrauen, hatte er nicht alle Gründe der Welt, den Verheißungen Gottes zu vertrauen? Seine Erfahrung mit der besonderen Sorgfalt, die die Vorsehung ihm entgegenbrachte, hätte ihn ermutigen müssen. Wer geliefert hat, tut und wird. Aber Unglaube ist eine Sünde, die selbst gute Menschen leicht befällt. Draußen sind Kämpfe, drinnen Ängste, und es ist schwer, sie zu überwinden. Herr, stärke unseren Glauben!

      II. Der Beschluss, zu dem er hierauf kam. Nun, da Saul für diese Zeit an seinen Platz zurückgekehrt war, beschloß er, diese Gelegenheit zu nutzen, sich in das Land der Philister zurückzuziehen. Nur sein eigenes Herz befragend, nicht das Ephod oder den Propheten, schließt er: Es gibt nichts Besseres für mich, als dass ich schnell in das Land der Philister flüchte. Lange Prüfungen laufen Gefahr, den Glauben und die Geduld selbst sehr guter Menschen zu ermüden.

1. Saul war ein Feind seiner selbst und seines Königreichs, als er David in dieses Extrem trieb. Er schwächte sein eigenes Interesse, als er aus seinem Dienst verbannte und in den Dienst seiner Feinde zwang, ein so großer General wie David und ein so tapferes Regiment, wie er es befehligte. 2. David war kein Freund für sich selbst, als er an diesem Kurs teilnahm. Gott hatte ihn dazu bestimmt, seine Standarte im Land Juda aufzustellen , 1 Samuel 22:5 1 Samuel 22:5 .

Dort hatte Gott ihn wunderbar bewahrt und ihn manchmal zum Wohle seines Landes eingesetzt; warum sollte er dann daran denken, seinen Posten zu verlassen? Wie konnte er den Schutz des Gottes Israels erwarten, wenn er die Grenzen des Landes Israel verließ? Konnte er erwarten, bei den Philistern sicher zu sein, deren Händen er in letzter Zeit so knapp entkommen war, indem er sich verrückt vorstellte? Würde er jetzt Verpflichtungen von denen erhalten, von denen er wusste, dass er nicht freundlich sein durfte, wenn er König werden sollte, sondern verpflichtet war, Krieg zu führen? Hiermit würde er seinen Feinden Genüge tun, die ihn aufforderten, zu gehen und anderen Göttern zu dienen, damit sie ihm Vorwürfe machen könnten, und die Hände seiner Freunde sehr schwächen, die auf diesen Vorwurf nicht antworten konnten. Sehen Sie, was wir brauchen, um zu beten,Herr, führe uns nicht in Versuchung.

      III. Der freundliche Empfang, den er in Gath hatte. Achish hieß ihn willkommen, teils aus Großzügigkeit, weil er stolz darauf war, einen so tapferen Mann zu unterhalten, teils aus Politik, in der Hoffnung, ihn für immer in seinen Dienst zu stellen, und dass sein Beispiel viele weitere einladen würde, zu desertieren und zu ihm zu kommen. Zweifellos gab er David ein feierliches Versprechen des Schutzes, auf das er sich verlassen konnte, wenn er Sauls Versprechen nicht trauen konnte.

Wir mögen erröten, wenn wir daran denken, dass das Wort eines Philisters weiter gehen sollte als das eines Israeliten, der, wenn er wirklich ein Israelit wäre, ohne Arglist wäre, und dass die Stadt Gath ein Zufluchtsort für einen guten Mann sein sollte, wenn die Städte Israels verweigern ihm einen sicheren Aufenthalt. David, 1. brachte seine Männer mit sich ( 1 Samuel 27:2 1 Samuel 27:2 ), damit sie ihn behüten und selbst sicher wären, wo er war, und sich mehr Achisch empfehlen, der hoffte, zu dienen aus ihm heraus.

2. Er brachte seine Familie mit, seine Frauen und sein Haus, ebenso alle seine Männer, 1 Samuel 27:2 ; 1 Samuel 27:3 . Die Herren von Familien sollten sich um die kümmern, die ihnen verpflichtet sind, um die ihres eigenen Hauses zu schützen und zu versorgen und als Männer des Wissens bei ihnen zu wohnen.

      NS. Sauls Unterlassung der weiteren Verfolgung von ihm ( 1 Samuel 27:4 1 Samuel 27:4 ): Er suchte nicht mehr nach ihm; Dies deutet darauf hin, dass er trotz seiner Reuebekenntnisse, die er in letzter Zeit gemacht hatte, einen weiteren Schlag ausführte, wenn er David in seiner Reichweite gehabt hätte.

Aber weil er es nicht wagt, dorthin zu kommen, wo er ist, beschließt er, ihn in Ruhe zu lassen. So scheinen viele ihre Sünden zu verlassen, aber in Wirklichkeit verlassen sie ihre Sünden; sie würden daran festhalten, wenn sie könnten. Saul suchte nicht mehr nach ihm und begnügte sich mit seiner Verbannung, da er sein Blut nicht haben konnte, und hoffte, dass es sein könnte (wie er es getan hatte, 1 Samuel 18:25 1 Samuel 18:25 ), dass er einige Zeit oder andere, fallen durch die Hand der Philister; und obwohl er lieber das Vergnügen hätte, ihn selbst zu zerstören, wird er, wenn sie es tun, zufrieden sein, damit es wirksam getan wird.

      V. Davids Umzug von Gath nach Ziklag.

      1. Davids Antrag auf Abschiebung war umsichtig und sehr bescheiden, 1 Samuel 27:5 1 Samuel 27:5 . (1.) Es war wirklich umsichtig. David wusste, was es heißt, am Hofe Sauls beneidet zu werden, und hatte viel mehr Grund zur Furcht am Hofe Achischs, lehnte daher die Bevorzugung dort ab und wünschte sich eine Ansiedlung auf dem Land, wo er privat sein könnte, mehr innerhalb sich selbst und weniger auf die Weise anderer.

In einer eigenen Stadt konnte er seine Religion freier ausüben und seine Männer besser daran halten und seine rechtschaffene Seele nicht wie in Gath mit den Götzendiensten der Philister ärgern. (2.) Als es Achish präsentiert wurde, war es sehr bescheiden. Er schreibt ihm nicht vor, welchen Platz er ihm zuteilen soll, sondern bittet ihn nur in irgendeiner Stadt auf dem Land, wo er will (Bettler dürfen keine Auswähler sein); aber er gibt dies aus einem Grund: " Warum sollte dein Knecht in der königlichen Stadt wohnen, um dich zu drängen und deine Umgebung zu verweigern?" Beachten Sie, dass diejenigen, die fest stehen möchten, nicht begehrenswert sind, hoch zu stehen; und demütige Seelen wollen nicht in königlichen Städten wohnen.

      2. Die Bewilligung, die Achisch ihm auf diese Bitte hin gewährte, war sehr großzügig und freundlich ( 1 Samuel 27:6 ; 1 Samuel 27:7 ): Achish gab ihm Ziklag. Hiermit (1.) hat Israel sein altes Recht wiedererlangt; Denn Ziklag gehörte zum Los des Stammes Juda ( Josua 15:31 ) und wurde später von diesem Los mit einigen anderen Städten Simeon zugeteilt, Josua 19:5 .

Aber entweder wurde es nie gebändigt, oder die Philister hatten sich im Kampf mit Israel zu Meistern gemacht. Vielleicht hatten sie es zu Unrecht bekommen, und Achish, ein Mann von Verstand und Ehre, nutzte diese Gelegenheit, um es wiederherzustellen. Der gerechte Gott richtet gerecht. (2.) David gewann nicht nur in der Ferne von Gath, sondern an der Grenze zu Israel eine bequeme Ansiedlung, wo er mit seinen eigenen Landsleuten korrespondieren konnte, und wohin sie bei der bevorstehenden Revolution zu ihm greifen konnten.

Obwohl wir nicht finden, dass er seine Streitkräfte zu Lebzeiten Sauls vergrößerte (denn 1 Samuel 30:10 1 Samuel 30:10 hatte er nur seine sechshundert Männer ), war dies jedoch unmittelbar nach Sauls Tod das Rendezvous von seine Freunde.

Nein, es sollte scheinen, während er sich wegen Sauls nahe hielt, griffen viele zu ihm, um ihn zumindest ihrer aufrichtigen Absichten zu versichern, 1 Chronik 12:1 . Und diesen weiteren Vorteil erlangte David, dass Ziklag der Krone angegliedert wurde, zumindest das Königtum davon gehörte den Königen von Juda für immer, 1 Samuel 27:6 1 Samuel 27:6 .

Beachten Sie, dass durch Demut und Bescheidenheit und die Bereitschaft, sich zurückzuziehen, nichts verloren geht. Echte Vorteile folgen denen, die vor imaginären Ehren fliehen. Hier blieb David einige Tage, sogar vier Monate, wie es sehr gut gelesen werden kann ( 1 Samuel 27:7 1 Samuel 27:7 ), oder einige Tage über vier Monate: die LXX. liest es, einige Monate; so lange wartete er auf die festgesetzte Zeit seiner Thronbesteigung; denn wer glaubt, wird nicht eilen.

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