1 Samuel 30:7-20

      7 Und David sagte zu Abjathar, dem Priester, dem Sohn Ahimelechs: Ich bitte dich, bring mir das Ephod hierher. Und Abjathar brachte David das Ephod dorthin. 8 Und David fragte den HERRN und sprach: Soll ich dieser Truppe nachjagen? soll ich sie überholen? Er sprach zu ihm: Jagt denn ich werde sicher überholen sie, und ohne Fehler erholen alle.   9 Da ging David hin, er und die sechshundert Mann, die bei ihm waren, und kamen an den Bach Besor, wo die Zurückgebliebenen blieben.

  10 David aber verfolgte mit ihm und vierhundert Mann, denn hinter ihm blieben zweihundert, die so schwach waren, dass sie den Bach Besor nicht überqueren konnten. 11 Und sie fanden einen Ägypter auf dem Feld und brachten ihn zu David und gaben ihm Brot, und er aß; und sie ließen ihn Wasser trinken; 12 Und sie gaben ihm ein Stück Feigenkuchen und zwei Trauben Rosinen; und als er gegessen hatte, kam sein Geist wieder zu ihm; denn er hatte drei Tage und drei Nächte kein Brot gegessen und kein Wasser getrunken .

  13 David sprach zu ihm: Wem gehörst du? und woher bist du? Und er sagte: Ich bin ein junger Mann aus Ägypten, Diener eines Amalekiters; und mein Herr hat mich verlassen, weil ich vor drei Tagen krank geworden bin. 14 Wir haben eine Invasion auf dem Süden der Krethi und auf der Küste , die gehören zu Juda und auf den Süden von Kaleb; und wir verbrannten Ziklag mit Feuer.

  15 David sprach zu ihm: Kannst du mich zu dieser Gesellschaft hinabführen? Und er sprach: Schwöre mir bei Gott, dass du mich weder töten noch in die Hände meines Herrn ausliefern willst, und ich werde dich zu dieser Gesellschaft hinabführen. 16 Und als er ihn hinabführte, siehe, sie wurden über die ganze Erde ausgestreut, essen und trinken und tanzen wegen all der großen Beute, die sie aus dem Land der Philister und aus dem Land genommen hatten von Juda.

  17 Und David schlug sie von der Dämmerung bis zum Abend des nächsten Tages; und es entkam kein Mann von ihnen außer vierhundert jungen Männern, die auf Kamelen ritten und flohen. 18 Und David gewann alles zurück, was die Amalekiter weggetragen hatten, und er rettete seine beiden Frauen. 19 Und es fehlte ihnen nichts, weder klein noch groß, weder Söhne noch Töchter, noch Beute, noch etwas , das sie ihnen genommen hatten. David gewann alles zurück. 20 Und David nahm alle Herden und Rinder, die sie vor jenem anderen Vieh trieben , und sprach: Das ist Davids Beute.

      Salomo bemerkt, dass der Gerechte aus der Not befreit wird und der Gottlose an seiner Stelle kommt, dass der Gerechte siebenmal am Tag fällt und wieder aufersteht; so war es bei David. Viele waren seine Nöte, aber der Herr hat ihn aus allen heraus befreit, und besonders aus diesem, von dem wir hier berichten.

      I. Er fragte den Herrn beide nach seiner Pflicht – Soll ich dieser Truppe nachjagen ? und bezüglich des Ereignisses: Soll ich sie überholen? 1 Samuel 30:8 1 Samuel 30:8 .

Es war ein großer Vorteil für David, dass er den Hohepriester bei sich hatte und das Brustschild des Gerichts, das er als öffentliche Person in allen seinen Angelegenheiten konsultieren konnte, Numeri 27:21 . Wir können nicht glauben, dass er Abiathar und das Ephod in Ziklag zurückgelassen hat, denn dann wären er und es von den Amalekitern weggetragen worden, es sei denn, wir können annehmen, dass sie durch eine besondere Vorsehung versteckt sind, damit sie David bei seiner Rückkehr zu Rate ziehen könnten .

Wenn wir daraus schließen, dass David seinen Priester und sein Ephod im Lager der Philister bei sich hatte, so war es sicherlich eine große Vernachlässigung von ihm, dass er den Herrn nicht von ihnen wegen seiner Verlobung mit Achisch befragte. Vielleicht schämte er sich, seine Religion bisher unter den Unbeschnittenen zu besitzen; aber jetzt beginnt er zu begreifen, dass ihm diese Mühe auferlegt wird, um ihn für dieses Versehen zu korrigieren, und deshalb ist das erste, was er tut, das Ephod zu rufen.

Es ist gut, wenn wir durch unsere Bedrängnisse dieses Gute erlangen, von ihnen an vernachlässigte Pflichten erinnert und besonders durch sie ermutigt zu werden, den Herrn zu fragen. Siehe 1 Chronik 15:13 . David konnte nicht zweifeln, dass sein Krieg gegen diese Amalekiter gerecht war, und er hatte eine starke Neigung, sie anzugreifen, wenn es um die Wiedererlangung dessen ging, was ihm auf dieser Welt lieb und teuer war; und doch würde er es nicht tun, ohne Gott um Rat zu fragen, wodurch er seine Abhängigkeit von Gott und seine Unterwerfung unter ihn anerkannte.

Wenn wir auf diese Weise Gott auf all unseren Wegen anerkennen, können wir erwarten, dass er unsere Schritte lenkt, wie er es bei David hier getan hat, und ihm mehr beantwortet, als er gefragt hat, mit der Gewissheit, dass er alles zurückgewinnen wird.

      II. Er ging selbst hin und nahm seine ganze Kraft mit sich, um die Amalekiter zu verfolgen, 1 Samuel 30:9 ; 1 Samuel 30:10 . Sehen Sie, wie schnell, wie leicht und wirksam die Meuterei unter den Soldaten durch seine Geduld und seinen Glauben niedergeschlagen wurde.

Als sie davon sprachen, ihn zu steinigen ( 1 Samuel 30:6 1 Samuel 30:6 ), ob er davon gesprochen hätte, sie zu hängen, oder befohlen hätte, den Rädelsführern der Fraktion sofort den Kopf abzuschlagen, obwohl es gerecht gewesen wäre , doch könnte es von verderblicher Konsequenz für sein Interesse an diesem kritischen Punkt gewesen sein; und während er und seine Männer kämpften, hätten die Amalekiter offensichtlich ihre Beute davongetragen.

Als er aber als tauber Mensch nichts hörte, seine Ressentiments erstickte und sich im Herrn, seinem Gott, ermutigte, wurde der Aufruhr des Volkes durch seine Sanftmut und die Kraft Gottes in ihren Herzen gestillt; und, so milde behandelt, sind sie jetzt ebenso bereit, seinem Fuß zu folgen, wie sie es kurz zuvor waren, ihm ins Gesicht zu fliegen. Sanftmut ist die Sicherheit jeder Regierung. Alle seine Männer waren bereit, mit ihm die Amalekiter zu verfolgen, und er brauchte sie alle; aber er war gezwungen, einen dritten Teil davon nebenbei fallen zu lassen; 200 von 600 waren von ihrem langen Marsch so ermüdet und unter der Last ihres Kummers so versunken, dass sie den Bach Besor nicht passieren konnten, sondern dort zurückblieben.

Dies war, 1. Eine große Prüfung von Davids Glauben, ob er in Abhängigkeit vom Wort Gottes weitermachen konnte, als so viele seiner Männer ihn im Stich ließen. Wenn wir in unseren Erwartungen von zweiten Ursachen enttäuscht und entmutigt sind, dann mit Fröhlichkeit fortzufahren und uns der göttlichen Macht anzuvertrauen, bedeutet dies, Gott zu ehren, indem wir gegen die Hoffnung in der Hoffnung glauben. 2. Ein großartiges Beispiel für Davids Zärtlichkeit gegenüber seinen Männern, dass er sie keineswegs über ihre Kräfte hinaus drängen würde, obwohl der Fall selbst so dringend war.

Der Sohn Davids betrachtet also die Gestalt seiner Anhänger, die in ihren geistigen Bestrebungen und Konflikten nicht alle gleich stark und energisch sind; aber wo wir schwach sind, da ist er freundlich; nein, da ist er stärker, 2 Korinther 12:9 ; 2 Korinther 12:10 .

      III. Die Vorsehung warf ihnen eine in den Weg, die ihnen die Bewegungen des Feindes mitteilte und ihre leitete; ein armer Ägypter, der kaum noch lebt, wird David zu viel Gutem verholfen. Gott erwählt die törichten Dinge der Welt, um die Weisen mit ihnen zu verwirren. Beachten Sie, 1. die Grausamkeit seines Herrn zu ihm. Er hatte alle Dienste, die er konnte, aus ihm herausgeholt, und als der Bursche krank wurde, wahrscheinlich mit seiner Arbeit überfordert, ließ er ihn barbarisch auf dem Feld umkommen, als er es nicht so eilig hatte, aber er hätte setzen können ihn in einige der Kutschen und brachten ihn nach Hause, oder ließen ihn wenigstens, um sich selbst zu ernähren.

Dieser Meister hat den Geist eines Amalekiters, nicht eines Israeliten, der also einen Diener schlechter gebrauchen kann als ein Tier. Die zärtliche Barmherzigkeit der Bösen ist grausam. Dieser Amalekiter meinte, er sollte jetzt genug Diener unter den israelitischen Gefangenen haben, und kümmerte sich daher nicht darum, was aus seinem ägyptischen Sklaven wurde, sondern konnte ihn aus Mangel an Notwendigem bereitwillig im Graben sterben lassen, während er selbst aß und trank, 1 Samuel 30:16 1 Samuel 30:16 .

Zu Recht hat die Vorsehung diesen armen Diener, der so schändlich missbraucht wurde, dazu beigetragen, ein ganzes Heer von Amalekitern und seinen Herrn unter den anderen zu vernichten; denn Gott hört den Schrei unterdrückter Diener. 2. Davids Mitgefühl für ihn. Obwohl er Grund zu der Annahme hatte, dass er einer von denen war, die geholfen hatten, Ziklag zu zerstören, aber als er ihn in Not vorfand, erleichterte er ihn großzügig, nicht nur mit Brot und Wasser ( 1 Samuel 30:11 1 Samuel 30:11 ). mit Feigen und Rosinen, 1 Samuel 30:12 1 Samuel 30:12 .

Obwohl die Israeliten in Eile waren und nicht viel für sich hatten, ließen sie es doch nicht unterlassen, einen zum Tode Gezogenen zu befreien, noch zu sagen: Siehe, wir wussten es nicht, Sprüche 24:11 ; Sprüche 24:12 .

Diese sind des Namens der Israeliten unwürdig, die die Eingeweide ihres Mitgefühls vor Menschen in Not verschließen. Es wurde auch klugerweise getan, um diesen Ägypter zu entlasten; denn obwohl er verabscheuungswürdig war, konnte er ihnen Dienste erweisen: das erwies sich, obwohl sie sich dessen nicht sicher waren, als sie ihn ablösten. Es ist ein guter Grund, warum wir einem Menschen, den wir nicht kennen, weder Schaden zufügen noch eine Freundlichkeit verweigern sollten, sondern es kann irgendwann in seiner Macht liegen, entweder eine Freundlichkeit oder eine Verletzung zu erwidern.

3. Die Nachricht, die David von diesem armen Ägypter erhielt, als er zu sich selbst gekommen war. Er gab ihm einen Bericht über seine Partei. (1.) Was sie getan hatten ( 1 Samuel 30:14 1 Samuel 30:14 ): Wir machten eine Invasion, c. Die Länder, in die David Achisch vorgetäuscht hatte, in sie eingefallen zu sein ( 1 Samuel 27:10 1 Samuel 27:10 ), hatten sie wirklich überfallen und verwüstet.

Was damals falsch war, erwies sich jetzt als zu wahr. (2.) Wohin sie gegangen waren, 1 Samuel 30:15 1 Samuel 30:15 . Dies versprach er David, ihn unter der Bedingung zu unterrichten, dass er sein Leben verschonen und ihn vor seinem Herrn schützen würde, der, wenn er wieder von ihm hören könnte (er dachte), Grausamkeit zur Grausamkeit hinzufügen würde.

Dieser arme Ägypter hatte eine solche Meinung von der Eidespflicht, dass er keine größere Sicherheit für sein Leben wünschte als diese: Schwöre mir bei Gott, nicht bei den Göttern Ägyptens oder Amaleks, sondern bei dem einen höchsten Gott.

      NS. David wurde zu dem Platz geführt, wo sie lagen und sicher ihre Triumphe feierten, fiel über sie her und sah, wie er zu beten pflegte, sein Verlangen nach seinen Feinden. 1. Die Spoiler wurden abgeschnitten. Die Amalekiter fanden, dass die Beute reich war, und nachdem sie (wie sie dachten) damit aus der Gefahrenzone kamen, machten sie sich sehr lustig damit, 1 Samuel 30:16 1 Samuel 30:16 .

Alle Kriegsgedanken wurden beiseite gelegt, und sie hatten auch keine Eile, ihre Beute zu beherbergen, sondern breiteten sich auf die sorgloseste Weise aus, die sein konnte, und dort wurden sie beim Essen und Trinken und Tanzen gefunden, wahrscheinlich in Ehre ihrer Götzen, denen sie ihren Erfolg lobten. In dieser Haltung überraschte David sie, was ihm die Eroberung und den Schlag, den er ihnen versetzte, um so leichter und um so düsterer machte.

Dann sind die Sünder dem Verderben am nächsten, wenn sie Frieden und Sicherheit rufen und den bösen Tag von ihnen fernhalten. Und nichts verschafft unseren geistigen Feinden einen größeren Vorteil gegen uns als Sinnlichkeit und die Nachgiebigkeit des Fleisches. Essen und Trinken und Tanzen waren die sanfte und angenehme Art, auf die viele zur Versammlung der Toten hinabstiegen. Als er sie so überrumpelte und aus ihren Armen (viele von ihnen mögen betrunken und unfähig sein, Widerstand zu leisten) fand, legte er sie alle ins Schwert, und nur 400 entkamen, 1 Samuel 30:17 1 Samuel 30:17 .

So ist der Sieg der Bösen kurz, und Zorn kommt über sie, wie über Belsazar, wenn sie mitten in ihrer Fröhlichkeit sind. 2. Die Beute wurde geborgen und abtransportiert, und es war nichts verloren, aber viel gewonnen. (1.) Sie holten alle ihre eigenen zurück ( 1 Samuel 30:18 ; 1 Samuel 30:19 : 1 Samuel 30:19 ): David rettete seine beiden Frauen; dies wird besonders erwähnt, weil dies David mehr gefiel als alle anderen seiner Leistungen.

Die Vorsehung hatte es so angeordnet, dass die Amalekiter alles, was sie mitgenommen hatten, sorgfältig aufbewahrten und schlossen, dass sie es für sich selbst behielten, obwohl sie es in Wirklichkeit für die Rechteinhaber aufbewahrten, so dass es ihnen an nichts fehlte; Als sie zu dem Schluss kamen, dass alles weg war, bewies es: Gott ist uns oft viel besser als unsere eigenen Ängste. Unser Herr Jesus war in der Tat der Sohn Davids und der Sohn Abrahams, indem er ihnen beiden ähnlich war (Abraham, Genesis 14:16 , und David hier), dass er die Beute von den Mächtigen nahm und Gefangenschaft führte.

Aber das war noch nicht alles. (2.) Sie nahmen alles, was den Amalekitern gehörte außer ( 1 Samuel 30:20 1 Samuel 30:20 ): Herden und Herden, entweder von den Philistern und anderen, über die David nach dem Gesetz verfügte des Krieges; oder vielleicht machte er einen Überfall in das Land des Feindes und holte diese Herden und Herden von dort zu seinem eigenen Interesse.

Diese Fahrt wurde in den Wagen des Triumphes gelegt, mit dieser Proklamation: " Das ist Davids Beute. Dafür können wir ihm danken." Diejenigen, die in letzter Zeit davon sprachen, ihn zu steinigen, streichelten ihn jetzt und weinten ihn, weil sie mehr an ihm durchkamen, als sie damals verloren hatten. So werden die Welt und ihre Gefühle vom Interesse bestimmt.