Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
1 Samuel 31:1-7
Der Tod Sauls. | 1055 v . Chr . |
1 Und die Philister kämpften gegen Israel; und die Männer von Israel flohen vor den Philistern und fielen erschlagen auf dem Gebirge Gilboa. 2 Und die Philister folgten Saul und seinen Söhnen hart; und die Philister erschlugen Jonathan und Abinadab und Melchi-Schua, die Söhne Sauls. 3 Und der Kampf wurde heftig gegen Saul, und die Bogenschützen schlugen ihn; und er wurde von den Bogenschützen schwer verwundet.
4 Da sprach Saul zu seinem Waffenträger: Zieh dein Schwert und stoße mich damit durch; damit diese Unbeschnittenen nicht kommen und mich durchstoßen und mich beschimpfen. Aber sein Waffenträger wollte nicht; denn er hatte große Angst. Da nahm Saul ein Schwert und fiel darauf. 5 Und als sein Waffenträger sah, dass Saul tot war, fiel er ebenfalls auf sein Schwert und starb mit ihm. 6 Da starben Saul und seine drei Söhne und sein Waffenträger und alle seine Männer am selben Tag zusammen.
7 Und die Männer von Israel , die waren auf der anderen Seite des Tals, und sie , die waren auf der anderen Seite Jordan, sah , dass die Männer von Israel flohen, und daß Saul und seine Söhne tot waren, verließen sie die Städte und geflohen; und die Philister kamen und wohnten darin.
Der Tag der Wiedergutmachung ist nun gekommen, an dem Saul Rechenschaft ablegen muss für das Blut der Amalekiter, das er sündhaft verschont hatte, und das der Priester, das er noch sündhafter vergießen ließ; auch das von David, das er verschüttet hätte, muss auf die Rechnung kommen. Nun ist sein Tag gekommen, wie David voraussah, dass er in die Schlacht hinabsteigen und umkommen würde, 1 Samuel 26:10 1 Samuel 26:10 . Kommen Sie und sehen Sie die gerechten Urteile Gottes.
I. Er sieht seine Soldaten um sich fallen, 1 Samuel 31:1 1 Samuel 31:1 . Ob die Philister zahlreicher waren, besser aufgestellt und besser geführt wurden oder welche anderen Vorteile sie hatten, wird uns nicht gesagt; aber es scheint, dass sie kräftiger waren, denn sie machten den Anfang; sie kämpften gegen Israel, und die Israeliten flohen und fielen.
Die besten Truppen wurden in Unordnung gebracht und eine Menge getötet, wahrscheinlich diejenigen, die Saul bei der Verfolgung Davids eingesetzt hatte. So gingen diejenigen, die ihm gefolgt waren und ihm in seiner Sünde gedient hatten, bei seinem Fall vor ihm und teilten mit ihm seine Plagen.
II. Er sieht, wie seine Söhne vor ihm fallen. Die siegreichen Philister drängten den König von Israel und seine Umgebung mit aller Kraft. Seine drei Söhne waren wahrscheinlich neben ihm, und sie wurden alle drei vor seinem Angesicht erschlagen, zu seinem großen Kummer (denn sie waren die Hoffnungen seiner Familie) und zu seinem großen Schrecken, denn sie waren jetzt die Wächter seiner Person , und er konnte nichts anderes schlussfolgern, als dass er als nächstes an der Reihe sein würde.
Seine Söhne werden genannt ( 1 Samuel 31:2 1 Samuel 31:2 ), und es betrübt uns, Jonathan unter ihnen zu finden: dieser weise, tapfere, gute Mann, der Davids Freund war, wie Saul sein Feind war, fällt aber mit der Rest. Die Pflicht gegenüber seinem Vater erlaubte ihm nicht, zu Hause zu bleiben oder sich zurückzuziehen, wenn die Armeen sich verbündeten; und die Vorsehung befiehlt es so, dass er in das gemeinsame Schicksal seiner Familie fällt, obwohl er sich nie in die Schuld daran verstrickt hat; damit die Beobachtung von Eliphas nicht gilt ( Hiob 4:7 ), Wer ist je unschuldig umgekommen? Denn hier war einer.
Was sollen wir dazu sagen? 1. Gott würde hiermit den Ärger von Saul in seinen sterbenden Momenten und das Gericht, das an seinem Haus vollstreckt werden sollte, vollenden. Wenn die Familie fallen muss, muss Jonathan, das gehört dazu, mitfallen. 2. Er würde hiermit Davids Weg zur Krone umso klarer und offener machen. Denn obwohl Jonathan selbst ihm alle Titel und Interessen freudig abgetreten hätte (wir haben keinen Grund, einen anderen zu vermuten), ist es doch sehr wahrscheinlich, dass viele der Leute seinen Namen zur Unterstützung des Hauses benutzt hätten von Saul, oder zumindest wäre er nur langsam zu David gekommen.
Wenn Ish-bosheth (der jetzt als kampfunfähig zurückgelassen und so geflohen war) so viele Freunde gehabt hätte, was hätte Jonathan gehabt, der der Liebling des Volkes gewesen war und ihre Gunst nie verwirkt hatte? Diejenigen, die so sehr darauf bedacht waren, einen König wie die Nationen zu haben, würden eifrig für die richtige Linie sein, besonders wenn dies die Krone auf ein Haupt wie das von Jonathan warf. Das hätte David in Verlegenheit gebracht; und wenn Jonathan es hätte schaffen können, David alle seine Interessen zu widmen, dann hätte man gesagt, Jonathan habe ihn zum König gemacht, während Gott alle Ehre haben sollte.
Dies ist das Werk des Herrn. Obwohl der Tod Jonathans für David eine große Bedrängnis sein würde, wäre es für ihn ein Vorteil, sich seiner eigenen Schwäche bewusst zu machen und ihm die Thronbesteigung zu erleichtern. 3. Gott möchte uns hiermit zeigen, dass der Unterschied zwischen Gut und Böse in der anderen Welt zu machen ist, nicht in dieser. Alle Dinge kommen gleich zu allen. Wir können den geistigen oder ewigen Zustand von niemandem nach der Art seines Todes beurteilen; denn darin liegt ein Ereignis für die Gerechten und für die Gottlosen.
III. Er selbst wird von den Philistern schwer verwundet und dann von seiner eigenen Hand erschlagen. Die Bogenschützen schlugen ihn ( 1 Samuel 31:3 1 Samuel 31:3 ), sodass er weder kämpfen noch fliegen konnte und daher unweigerlich in ihre Hände fallen musste.
Um ihn noch unglücklicher zu machen, überkommt ihn allmählich die Zerstörung, und er stirbt, um sich selbst sterben zu fühlen. Er war nun so weit gebracht, dass er nicht mehr durch die Hand der Philister, sondern durch die Hand seines eigenen Dieners sterben wollte, damit sie ihn nicht beschimpften, wie sie Simson missbraucht hatten. Erbärmlicher Mann! Er stirbt, und seine ganze Sorge besteht darin, seinen Körper aus den Händen der Philister zu halten, anstatt sich darum zu bemühen, seine Seele in die Hände Gottes zu legen, der sie gegeben hat, Prediger 12:7 .
So wie er lebte, so starb er, stolz und eifersüchtig und ein Schrecken für sich und alles um ihn herum. Diejenigen, die die Sache richtig verstehen, halten es für gering im Vergleich dazu, wie es ihnen im Tode ergeht, so mag es ihnen nach dem Tode nur gut gehen. In einem beklagenswerten Zustand befinden sich in der Tat diejenigen, die, von verbitterter Seele her, sich nach dem Tod sehnen, der aber nicht kommt ( Hiob 3:20 ; Hiob 3:21 ), besonders diejenigen, die wie Judas an der Barmherzigkeit Gottes verzweifeln eine Hölle vor ihnen, um einer Hölle in ihnen zu entkommen.
2. Als er diese Gunst nicht erlangen konnte, wurde er sein eigener Henker, weil er dachte, dadurch Schande zu vermeiden, aber auf eine abscheuliche Sünde lief, und damit auf seinem eigenen Namen ein Zeichen ewiger Schande, als felo de se – ein Selbst -Mörder. Jonathan, der seine Todeswunde aus der Hand der Philister erhielt und sich tapfer dem Kriegsschicksal ergab, starb auf dem Ehrenbett; aber Saul starb, wie ein Narr stirbt, wie ein Feigling stirbt – ein stolzer Narr, ein heimlicher Feigling; er starb als Mann, der weder Gottesfurcht noch Gotteshoffnung hatte, weder die Vernunft eines Menschen noch die Religion eines Israeliten, geschweige denn die Würde eines Fürsten oder die Entschlossenheit eines Soldaten.
Lasst uns alle beten, Herr, führe uns nicht in Versuchung, diese Versuchung. Sein Rüstungsträger wollte ihn nicht durchbohren, und er tat gut daran, es abzulehnen; denn kein Diener sollte ein Sklave der Begierden oder Leidenschaften seines Herrn sein. Als Grund wird angeführt, dass er große Angst hatte, nicht vor dem Tod, denn er lief sofort willentlich darauf los; aber da er dem König, seinem Herrn, eine tiefe Ehrfurcht entgegenbrachte, konnte er das nicht so weit überwinden, dass er ihm Schaden zufügte; oder vielleicht fürchtete er, seine zitternde Hand könnte ihm nur einen halben Schlag versetzen und ihn so in größeres Elend stürzen.
NS. Sein Waffenträger, der sich weigerte, ihn zu töten, weigerte sich, nicht mit ihm zu sterben, sondern fiel ebenfalls auf sein Schwert, 1 Samuel 31:5 1 Samuel 31:5 . Dies war ein erschwerender Umstand des Todes von Saul, dass er durch das Beispiel seiner Bosheit, sich selbst zu ermorden, seinen Diener dazu brachte, sich derselben Bosheit schuldig zu machen, und nicht allein in seiner Ungerechtigkeit umkam.
Die Juden sagen, dass Sauls Rüstungsträger Doeg war, den er dieser Würde vorzog, die Priester zu töten, und wenn dem so war, kehrte sein gewalttätiges Handeln zu Recht auf seinen eigenen Kopf zurück. David hatte über ihn vorausgesagt, dass Gott ihn für immer vernichten würde , Psalter 52:5 .
V. Durch die Niederlage des Heeres Sauls geriet das Land so in Verwirrung, dass die Bewohner der benachbarten Städte ( auf dieser Seite der Jordan, wie man lesen könnte) sie verließen und die Philister eine Zeitlang in Besitz nahmen. bis die Dinge in Israel geregelt waren ( 1 Samuel 31:7 1 Samuel 31:7 ), hatte Saul durch seine Bosheit sein Land in einen so traurigen Zustand gebracht, das in den Händen der Unbeschnittenen geblieben wäre, wenn David nicht auferweckt worden wäre um die Verstöße zu beheben.
Sehen Sie, was für ein König er bewiesen hat, für den sie Gott und Samuel verworfen haben. Sie hatten immer noch Böses getan (es ist zu fürchten) wie er, und wurden daher sowohl sie als auch ihr König verzehrt, wie der Prophet über sie vorhergesagt hatte, 1 Samuel 12:25 1 Samuel 12:25 .
Und auf diesen Bezug wird lange danach verwiesen. Hosea 13:10 ; Hosea 13:11 : „ Wo sind deine Retter in all deinen Städten, von denen du gesagt hast: Gib mir einen König und Fürsten? Ich habe dir einen König gegeben in meinem Zorn und habe ihn weggenommen in meinem Zorn; das heißt, er war a Plage dir Leben und Sterben; du konntest keine andere erwarten."