1 Samuel 6:10-18

      10 Und die Männer taten es; und nahmen zwei Milchkühe und banden sie an den Karren und schlossen ihre Kälber zu Hause ein. 11 Und sie legten die Lade des HERRN auf den Karren und die Truhe mit den goldenen Mäusen und den Bildern ihrer Emerods. 12 Und die Kühe nahmen den geraden Weg auf den Weg nach Beth-Semes und gingen die Straße entlang und brüllten dabei und wichen nicht zur Rechten oder zur Linken ab; und die Fürsten der Philister zogen ihnen nach bis an die Grenze von Beth-Semes.

  13 Und sie von Beth-Semes wurden ihre Weizenernte im Tal zu ernten und sie hoben ihre Augen auf und sah die Lade und freuten sich , um zu sehen es.   Und 14 der Wagen kam auf das Feld Josuas, der Beth - Semiters, und stand da, wo es war ein großer Stein , und sie spalten das Holz vom Wagen und bot die Kühe eines Brandopfer des L ORD . 15 Und die Leviten nahmen die Lade des L nach unten ORD und das Kästlein , das war mit ihm, wobei die Schmuckstücke aus Gold waren, und legte sie auf den großen Stein und die Männer von Beth-Semes opferten Brandopfer und andere Opfer Opfer der am selben Tag zum LORD .

  16 Und als die fünf Fürsten der Philister es gesehen hatten, kehrten sie am selben Tag nach Ekron zurück. 17 Und dies sind die goldenen Beulen , die die Philister zurück für Schuldopfer des L ORD ; für Ashdod eins, für Gaza eins, für Askelon eins, für Gath eins, für Ekron eins; 18 Und die goldenen Mäuse nach der Zahl aller Städte der Philister , die den fünf Herren gehören, sowohl von eingezäunten Städten als auch von Landdörfern , bis zum großen Stein Abels, auf den sie die Lade des L ORD : welcher Stein bleibt? bis heute auf dem Feld Josuas, des Bethschemiten.

      Uns wird hier gesagt,

      I. Wie die Philister die Bundeslade entließen, 1 Samuel 6:10 ; 1 Samuel 6:11 . Sie waren so froh, sich davon zu trennen, wie immer sie es gewesen waren, es zu nehmen. Wie Gott Israel aus dem Haus der Knechtschaft geholt hatte, so holte er nun auch die Lade aus seiner Gefangenschaft, so dass Ägypten sich freute, als es wegzog, Psalter 105:38 .

1. Sie erhielten kein Geld oder einen Preis für das Lösegeld, wie sie es sich erhofften, sogar über das Lösegeld eines Königs hinaus. So wird von Cyrus prophezeit ( Jesaja 45:13 ), Er wird meine Gefangenen loslassen, nicht um Preis oder Belohnung. Nein, 2. Sie gaben goldene Juwelen, wie die Ägypter den Israeliten taten, um es loszuwerden. So brachte die Lade, die in das Land der Philister getragen wurde, eine Trophäe ihres Sieges, mit sich selbst Trophäen und bleibende Denkmäler der Schande der Philister mit sich. Beachten Sie, dass Gott in seiner Herrlichkeit nicht zuletzt durch die Erfolge der Feinde der Kirche gegen seine Arche verloren wird, sondern sich Ehre von denen verschaffen wird, die ihn entehren wollen.

      II. Wie die Kühe es ins Land Israel brachten, 1 Samuel 6:12 1 Samuel 6:12 . Sie nahmen den geraden Weg nach Beth-Semes, der nächsten Stadt des Landes Israel und einer Priesterstadt, und wichen nicht ab.Dies war ein wunderbares Beispiel für die Macht Gottes über die rohen Kreaturen, und alles in allem nicht weniger als ein Wunder, dass Rinder, die an das Joch nicht gewöhnt waren, so gleichmäßig, so geordnet ziehen und trotzdem vorwärts gehen sollten – das , ohne jeden Fahrer, sollten sie von zu Hause gehen, zu dem alle zahmen Kreaturen eine natürliche Neigung haben, und von ihren eigenen Waden, zu denen sie eine natürliche Zuneigung hatten, - dass sie ohne jeden Direktor den geraden Weg gehen sollten Beth-shemesh, eine Stadt acht oder zehn Meilen entfernt, verfehlt nie den Weg, biegt nie auf die Felder ab, um sich selbst zu ernähren, noch kehrt sie nach Hause zurück, um ihre Kälber zu füttern.

Sie brüllten weiter nach ihren Jungen, wobei es schien, als hätten sie sie nicht vergessen, aber die Natur spürte den Kummer, von ihnen zu gehen; die Macht des Naturgottes erschien daher um so größer, indem sie einen der stärksten Instinkte der Natur überwältigte. Diese beiden Kühe, sagt Dr. Lightfoot, kannten ihren Besitzer, ihren großen Besitzer ( Jesaja 1:3 ), den Hophni und Pinehas nicht kannten, und ich darf hinzufügen, dass sie die Lade nach Hause brachten, um die Dummheit Israels zu beschämen, die keine versuchen, es nach Hause zu holen.

Gottes Vorsehung kennt selbst die Bewegungen von Tierwesen und dient ihren eigenen Zwecken. Die Herren der Philister, ohne Zweifel mit einem angemessenen Gefolge, gingen ihnen nach und wunderten sich über die Macht des Gottes Israels; und so wurden diejenigen, die dachten, über die Bundeslade zu triumphieren, wie Diener ihr nachgegangen.

      III. Wie es im Land Israel aufgenommen wurde: Die Männer von Beth-Semes ernteten ihre Weizenernte, 1 Samuel 6:13 1 Samuel 6:13 . Sie gingen ihren weltlichen Geschäften nach und kümmerten sich nicht um die Arche, fragten nicht nach, was daraus geworden war; wenn sie es getan hätten, hätten sie wahrscheinlich im Voraus über private Informationen verfügt und wären möglicherweise gegangen, um sie zu treffen und sie in ihre eigene Grenze zu leiten.

Aber sie waren so sorglos wie die Menschen, die ihre eigenen Häuser verwüstet und Gottes Haus verwüstet haben . Beachten Sie, dass Gott zu seiner Zeit die Befreiung seiner Kirche bewirken wird, nicht nur wenn sie von ihren Feinden bekämpft wird, sondern auch wenn sie von ihren Freunden vernachlässigt wird. Einige stellen fest, dass die zurückkehrende Bundeslade die Männer von Beth-Semesh vorfand, die nicht müßig oder sportlich auf den Straßen der Stadt waren, sondern beschäftigt waren, ihr Getreide auf ihren Feldern ernteten und gut beschäftigt waren.

So wurde den Hirten die Nachricht von der Geburt Christi überbracht, als sie nachts ihre Herde hielten. Der Teufel besucht müßige Männer mit seinen Versuchungen. Gott besucht fleißige Männer mit seinen Gunsten. Dieselbe unsichtbare Hand, die die Kühe in das Land Israel führte, brachte sie auf das Feld Josuas, und auf diesem Feld standen sie, einige denken um des Besitzers willen, auf den Gott, der ein sehr guter Mann ist, wohl beabsichtigte, ihn anzulegen diese Ehre.

Ich denke eher, dass es um des großen Steins auf diesem Feld willen war, auf den man die Lade bequem stellen konnte, und von dem gesprochen wird 1 Samuel 6:14 ; 1 Samuel 6:15 ; 1 Samuel 6:18 .

1. Als die Schnitter die Lade sahen, freuten sie sich ( 1 Samuel 6:13 1 Samuel 6:13 ); ihre Freude darüber war größer als die Freude über die Ernte, und deshalb verließen sie ihre Arbeit, um sie willkommen zu heißen. Als der Herr die Gefangenschaft seiner Arche wieder umwandte, waren sie wie Menschen, die träumen; dann war ihr Mund mit Gelächter gefüllt, Psalter 126:1 ; Psalter 126:2 .

Obwohl sie nicht genug Eifer und Mut hatten, um es zu retten oder zu erlösen, hieß es doch herzlich willkommen. Beachten Sie, dass die Rückkehr der Bundeslade und die Wiederbelebung der heiligen Verordnungen nach Tagen der Zurückhaltung und Not für jeden treuen Israeliten eine große Freude sein können. 3. Sie opferten die Kühe zum Brandopfer zur Ehre Gottes und benutzten das Holz des Wagens als Brennstoff, 1 Samuel 6:14 1 Samuel 6:14 .

Wahrscheinlich beabsichtigten die Philister, als sie sie sandten, ein Teil ihres Übertretungsopfers zu sein, um Sühne zu leisten, 1 Samuel 6:3 ; 1 Samuel 6:7 . Die Männer von Beth-Semes hielten es jedoch für richtig, sie zu verwenden, weil es keineswegs angemessen war, sie jemals zu einem anderen Zweck zu verwenden; niemals wird dieser Karren ein gewöhnliches Ding tragen, das einst das heilige Symbol der göttlichen Gegenwart getragen hat; und die Kühe waren unter einer so unmittelbaren Führung des Himmels gewesen, dass Gott sie gleichsam bereits beansprucht hatte; sie waren ihm Diener und mussten ihm daher Opfer sein und wurden ohne Zweifel angenommen, obwohl Frauen, während streng genommen jedes Brandopfer ein Mann sein sollte.

3. Sie legten die Lade mit einer Kiste voller Juwelen, die die Philister präsentierten, auf dem großen Stein auf freiem Feld ab, eine kalte Unterkunft für die Lade des Herrn und eine sehr gemeine; doch besser als in Dagons Tempel oder in den Händen der Philister. Es ist wünschenswert, die Bundeslade unter allen Umständen der Feierlichkeit und Pracht in ihrer Behausung zu sehen; aber es ist besser, es auf einem großen Stein und auf den Feldern des Waldes zu haben, als ohne es zu sein.

Die intrinsische Größe eingeführter Verordnungen darf in unseren Augen nicht durch die Gemeinheit und Armut des Ortes, an dem sie vollzogen werden, geschmälert werden. Wie das Verbrennen des Karrens und der Kühe, die die Lade nach Hause brachten, so ausgelegt werden könnte, dass sie ihre Hoffnungen bedeuten, dass sie nie wieder aus dem Land Israel fortgetragen werden könnte, so könnte das Aufstellen derselben auf einem großen Stein ihre Hoffnung bedeuten, dass sie sollte wieder auf ein festes Fundament gestellt werden.

Die Kirche ist auf einem Felsen gebaut. 4. Sie brachten Gott die Dankopfer dar, manche denken auf dem großen Stein, wahrscheinlicher auf einem Altar aus Erde, der zu diesem Zweck geschaffen wurde, 1 Samuel 6:15 1 Samuel 6:15 . Und da es sich um einen außergewöhnlichen Fall handelte, wurde das Gesetz für die Opfergabe am Altar im Vorhof der Stiftshütte aufgehoben, und zwar um so leichter, als Shiloh jetzt demontiert wurde; Gott selbst hatte es verlassen, und die Lade, die ihre größte Herrlichkeit war, hatten sie hier bei sich.

Beth-Schemes gehörte, obwohl es im Los des Stammes Dan lag, doch zu Juda, so dass dieses zufällige Hinbringen der Bundeslade ein Hinweis auf seine geplante Besiedlung im Laufe der Zeit war; denn als Gott die Psalter 78:67Josephs verweigerte, wählte er den Stamm Juda, Psalter 78:67 ; Psalter 78:68 .

Es war eine dieser Städte, die aus dem Los Judas den Söhnen Aarons zugeteilt wurden, Josua 21:16 . Wohin sollte die Bundeslade gehen, als in eine Priesterstadt? Und es war gut, dass sie diejenigen von diesem heiligen Orden bereit hatten (denn obwohl sie hier Leviten genannt werden, 1 Samuel 6:15 1 Samuel 6:15 , doch es sollte scheinen, dass sie Priester waren), sowohl die Bundeslade abzunehmen als auch das Opfer darzubringen Opfer.

5. Die Herren der Philister kehrten nach Ekron zurück, vermutlich sehr betroffen von dem, was sie von der Herrlichkeit Gottes und dem Eifer der Israeliten gesehen hatten, und doch nicht von der Anbetung Dagons zurückgefordert; denn wie selten hat ein Volk seine Götter gewechselt, obwohl es keine Götter waren! Jeremia 2:11 . Obwohl sie den Gott Israels als herrlich in Heiligkeit und furchtbar in Lobpreisungen denken können, sind sie doch entschlossen, Baal-zebub, den Gott von Ekron, für mindestens so gut zu halten wie er, und an ihm werden sie festhalten, weil er ihnen gehört .

6. Das Fortbestehen des großen Steins an derselben Stelle wird beachtet; dort ist es bis heute ( 1 Samuel 6:18 1 Samuel 6:18 ), weil es ein bleibendes Denkmal dieses großen Ereignisses geblieben ist und dazu diente, die traditionelle Geschichte zu unterstützen, durch die es an die Nachwelt weitergegeben wurde. Die Väter sagten zu den Kindern: "Dies ist der Stein, auf den die Lade Gottes gelegt wurde, als sie aus den Händen der Philister kam, ein unvergessenes Ding."