1 Samuel 7:1-2

      1 Und die Männer von Kirjath-Jearim kamen und holten die Lade des HERRN und brachten sie in das Haus Abinadabs auf dem Hügel und heiligten seinen Sohn Eleasar, damit er die Lade des HERRN hütete . 2 Und es begab sich, als die Lade in Kirjath-Jearim wohnte, war die Zeit lang; denn es waren zwanzig Jahre, und das ganze Haus Israel jammerte nach dem HERRN .

      Hier müssen wir die Lade zu Kirjat-Jearim besuchen, und es dann dort lassen, zu hören , kein Wort mehr davon , außer einmal ( 1 Samuel 14:18 1 Samuel 14:18 ), bis David holte es von dort, etwa 40 Jahren nach , 1 Chronik 13:6 .

      I. Wir sind gern bereit, dorthin zu gehen, denn die Männer von Beth-Semes haben dies durch ihre eigene Torheit zu einer Last gemacht, die ein Segen hätte sein können; und gerne würden wir es bei denen sehen, denen es ein Geruch des Lebens zum Leben sein wird, denn überall, wo es in letzter Zeit gewesen ist, ist es ein Geruch des Todes zum Tode. Jetzt,

      1. Die Männer von Kirjath-Jearim bringen es fröhlich unter sich, 1 Samuel 7:1 1 Samuel 7:1 . Sie kamen beim ersten Wort und holten die Lade des Herrn. Ihre Nachbarn, die Beth-Schemiten, waren nicht glücklicher, es loszuwerden, als sie es annahmen, wohl wissend, dass das Gemetzel, das die Arche in Beth-Schemes angerichtet hatte, kein Akt willkürlicher Macht war, sondern der notwendigen Gerechtigkeit. und diejenigen, die darunter litten, müssen sich selbst die Schuld geben, nicht die Arche; Wir können uns auf das Wort verlassen, das Gott gesagt hat ( Jeremia 25:6 ): Provoziere mich nicht, und ich werde dir keinen Schaden zufügen. Beachte: Die Urteile Gottes über diejenigen, die seine Verordnungen entweihen, sollten uns keine Angst vor den Verordnungen machen, sondern sie entweihen und missbrauchen.

      2. Sie sorgten sorgfältig für ihre anständige Unterhaltung unter ihnen, als willkommener Gast mit wahrer Zuneigung und als ehrenhafter Gast mit Respekt und Ehrfurcht.

      (1.) Sie stellten einen geeigneten Ort zur Verfügung, um es zu empfangen. Sie hatten kein öffentliches Gebäude, um es zu schmücken, aber sie bauten es im Haus Abinadabs auf, das auf der höchsten Ebene stand und wahrscheinlich das beste Haus in ihrer Stadt war; oder vielleicht war ihr Meister der herausragendste Mann, den sie für die Frömmigkeit hatten, und der der Arche am meisten zugetan war. Die Männer von Beth-Semes ließen es offen auf einem Stein auf freiem Feld liegen, und obwohl es eine Priesterstadt war, nahm keiner von ihnen es in sein Haus auf; aber die Männer von Kirjath-Jearim, obwohl gewöhnliche Israeliten, gaben ihm ein Hauszimmer und zweifellos das am besten eingerichtete Zimmer in dem Haus, in das es gebracht wurde.

Beachte, [1.] Gott wird eine Ruhestätte für seine Arche finden; wenn einige es von ihnen stoßen, werden die Herzen anderer geneigt sein, es anzunehmen. [2.] Es ist nicht neu, dass die Lade Gottes in ein Privathaus geworfen wird. Christus und seine Apostel predigten von Haus zu Haus, als sie keine öffentlichen Plätze zur Verfügung haben konnten. [3.] Manchmal werden Priester von gewöhnlichen Israeliten beschämt und in der Religion übertroffen.

      (2.) Sie stellten eine geeignete Person zur Verfügung, um es zu begleiten: Sie heiligten seinen Sohn Eleasar, um es zu behalten; nicht der Vater, entweder weil er alt und gebrechlich war oder weil er die Angelegenheiten seines Hauses und seiner Familie zu erledigen hatte, von denen sie ihn nicht wegnehmen wollten. Aber der Sohn, der wahrscheinlich ein sehr frommer, frommer junger Mann war und dem Besten eifrig zugewandt war. Seine Aufgabe bestand darin, die Bundeslade nicht nur vor böswilligen Philistern zu bewahren, sondern auch davor, von allzu neugierigen Israeliten berührt oder untersucht zu werden.

Er sollte das Zimmer, in dem sich die Arche befand, sauber und anständig halten, damit es, obwohl es an einem dunklen Ort war, nicht wie ein vernachlässigtes Ding aussah, um das sich kein Mensch kümmerte. Es scheint nicht, dass dieser Eleasar aus dem Stamm Levi stammte, geschweige denn aus dem Hause Aarons, und es war auch nicht notwendig, dass er es tat, denn hier war weder ein Opferaltar noch ein Räucheraltar, nur wir können annehmen, dass einige fromme Israeliten es tun würden Kommen Sie und beten Sie vor der Lade, und diejenigen, die dies taten, war da, um zu helfen und zu helfen.

Zu diesem Zweck heiligten sie ihn, dh sie verpflichteten ihn mit seiner Zustimmung, dies zu seinem Geschäft zu machen und es ständig zu begleiten; sie setzten ihn im Namen aller ihrer Bürger dafür ein. Dies war unregelmäßig, aber wegen der gegenwärtigen Not entschuldbar. Wenn die Arche erst vor kurzem aus der Gefangenschaft gekommen ist, können wir nicht erwarten, dass sie plötzlich in ihrer üblichen Feierlichkeit erscheint, sondern müssen die Dinge so nehmen, wie sie sind, und das Beste daraus machen.

      II. Doch wir wollen es nicht hier lassen und wünschen ihm noch einmal alles Gute in Silo, aber das wird verwüstet ( Jeremia 7:14 ), oder wir wünschen es zumindest in Nob oder Gibeon oder wo auch immer die Stiftshütte und die Altäre sind; aber es scheint, dass es am Wege liegen muss, weil einige öffentlich gesinnte Männer es an seinen richtigen Platz bringen.

1. Die Zeit seines Bestehens hier war lang, sehr lang, über vierzig Jahre lag es in diesen Wäldern, ein abgelegener, dunkler, privater Ort, wenig besucht und fast unbeachtet ( 1 Samuel 7:2 1 Samuel 7:2 ) : Die Ladezeit der Bundeslade in Kirjath-Jearim war lang, sogar bis David sie von dort holte.

Es war sehr seltsam, dass die Arche während der ganzen Zeit, in der Samuel regierte, nie an ihren Platz im Allerheiligsten gebracht wurde, ein Beweis für den Verfall des heiligen Eifers unter ihnen. Gott ließ es so zu, um sie dafür zu bestrafen, dass sie die Bundeslade vernachlässigt hatten, als sie an ihrer Stelle war, und um zu zeigen, dass die große Betonung, die die Institution auf die Bundeslade legte, nur typisch für Christus war, und die guten Dinge, die kommen können, die es nicht können bewegt werden, Hebräer 9:23 ; Hebräer 12:27 .

Es war ein gerechter Vorwurf an die Priester, dass jemand, der nicht zu ihrem Orden gehörte, geheiligt wurde, um die Bundeslade zu behalten. 2. Zwanzig Jahre dieser Zeit waren vergangen, bis das Haus Israel den Mangel an der Bundeslade erkannte. Die Septuaginta hat es etwas deutlicher gelesen als wir; und es waren zwanzig Jahre, und (das heißt, als) das ganze Haus Israel wieder aufschaute nach dem Herrn. So lange blieb die Bundeslade im Dunkeln, und die Israeliten spürten die Unannehmlichkeiten nicht und stellten auch keine Nachforschungen an, was daraus geworden ist; obwohl es in der Stiftshütte fehlte, fehlte das Zeichen der besonderen Gegenwart Gottes, und sie konnten auch den Versöhnungstag nicht so halten, wie er gehalten werden sollte.

Sie begnügten sich mit den Altären ohne die Lade; so leicht können formelle Professoren in einer Runde externer Aufführungen zufrieden sein, ohne Anzeichen von Gottes Gegenwart oder Annahme. Aber schließlich besannten sie sich und begannen zu jammern, nachdem der Herr, der dazu angeregt wurde, wahrscheinlich durch die Predigten Samuels, mit denen ein außerordentliches Wirken des Geistes Gottes einsetzte. Eine allgemeine Neigung zu Buße und Besserung erscheint nun in ganz Israel, und sie beginnen, auf den zu schauen, den sie geschmäht hatten, und zu trauern, Sacharja 12:10 .

Dr. Lightfoot glaubt, dass dies eine ebenso bemerkenswerte Angelegenheit und Zeit war wie fast alles, was wir in der Schrift lesen; und dass die große Bekehrung, Apostelgeschichte 2 und 3, die einzige Parallele dazu ist. Beachte, (1.) Diejenigen, die Gottes Verordnungen zu schätzen wissen, können es nur für sehr beklagenswert halten, sie zu wollen. (2.) Wahre Reue und Bekehrung beginnen mit dem Klagen nach dem Herrn; wir müssen sensibel sein, dass wir ihn durch die Sünde zum Rückzug gereizt haben und zunichte gemacht werden, wenn wir in einem Zustand der Distanz von ihm bleiben, und ruhelos sein, bis wir seine Gunst wiedergewonnen und seine gnädige Gegenleistung erhalten haben.

Bei den Israeliten war es besser, wenn sie die Bundeslade haben wollten und ihr nachjammerten, als wenn sie die Bundeslade hatten und hineinschnüffelten oder sich darauf stolz machten. Sehen Sie lieber, wie sich die Menschen nach der Knappheit der Gnadenmittel sehnen, als sich vor der Fülle derselben zu verabscheuen.