Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
1 Samuel 7:7-12
Die Israeliten werden von den Philistern angegriffen; Samuels Fürbitte für Israel. | BC 1099. |
7 Und als die Philister hörten, dass die Israeliten nach Mizpe versammelt waren, zogen die Fürsten der Philister gegen Israel. Und als die Kinder Israel es hörten , fürchteten sie sich vor den Philistern. 8 Und die Kinder Israel sprachen zu Samuel: Hör auf, für uns zu dem HERRN, unserem Gott , zu schreien , damit er uns aus der Hand der Philister retten wird.
9 Und Samuel nahm ein Milchlamm und bot es für Brandopfer ganz zu dem L ORD : und Samuel schrie zu dem L ORD für Israel; und der HERR hörte ihn. 10 Und als Samuel das Brandopfer opferte, näherten sich die Philister zum Kampf gegen Israel. Aber der HERR donnerte an jenem Tage mit großem Donner über die Philister und verstörte sie; und sie wurden vor Israel geschlagen.
11 Und die Männer von Israel zogen aus von Mizpeh und jagten den Philistern nach und schlugen sie, bis sie unter Beth-Kar kamen. 12 Da nahm Samuel einen Stein und legte ihn zwischen Mizpe und Shen und nannte ihn Eben-Zer und sprach: Bis jetzt hat uns der HERR geholfen.
Hier, I. Die Philister dringen in Israel ein ( 1 Samuel 7:7 1 Samuel 7:7 ), und nahmen Anstoß von dieser Generalversammlung für Reue und Gebet, als ob es ein Rendezvous für einen Krieg gewesen wäre, und wenn ja, hielten sie es für vernünftig um den Krieg aus dem eigenen Land herauszuhalten.
Sie hatten keinen berechtigten Grund für diesen Verdacht; aber diejenigen, die versuchen, anderen Schaden zuzufügen, werden sich leicht vorstellen, dass andere ihnen Schaden zufügen. Sehen Sie hier, 1. Wie manchmal das Böse aus dem Guten zu kommen scheint. Die religiöse Versammlung der Israeliten in Mizpe brachte ihnen von den Philistern Ärger ein, was sie vielleicht dazu verleitete, sich zu wünschen, sie wären zu Hause geblieben, und Samuel dafür verantwortlich zu machen, sie zusammengerufen zu haben.
Aber wir mögen im Weg Gottes sein und doch in Not geraten; nein, wenn Sünder beginnen, Buße zu tun und sich zu bessern, müssen sie erwarten, dass Satan all seine Kraft gegen sie aufbringt und seine Werkzeuge aufs Äußerste setzt, um ihnen entgegenzutreten und sie zu entmutigen. Aber 2. Wie gut wird schließlich aus diesem Bösen herausgeholt. Nie hätte Israel rechtzeitiger bedroht werden können als zu dieser Zeit, in der es umkehrte und betete, und es hätte auch nicht besser darauf vorbereitet sein können, den Feind aufzunehmen; auch hätten die Philister nicht unhöflicher handeln können, als zu dieser Zeit, als sie mit Gott Frieden schlossen, gegen Israel Krieg zu führen.
Aber Gott erlaubte ihnen, es zu tun, damit er sofort Gelegenheit habe, die Reformation seines Volkes mit Zeichen seiner Gunst zu krönen und die Worte seines Gesandten zu bestätigen, der ihnen versichert hatte, dass Gott sie, wenn sie Buße tun würden , aus der Welt erlösen würde Hand der Philister. So macht er den Zorn des Menschen, um ihn zu loben, und dient seinem Volk selbst durch die böswilligen Absichten ihrer Feinde gegen sie den Zwecken seiner Gnade, Micha 4:11 ; Micha 4:12 .
II. Israel hält in dieser Not eng an Samuel als seinem besten Freund unter Gott fest; Obwohl er kein Soldat war und nie als ein tapferer Held gefeiert wurde, aber aus Angst vor den Philistern, für die sie sich für ungleich hielten, beteten sie Samuels Gebete für sie: Hör auf, zum Herrn, unserem Gott, zu schreien! für uns, 1 Samuel 7:8 1 Samuel 7:8 .
Sie waren hier unbewaffnet, unvorbereitet auf den Krieg, kamen zusammen, um zu fasten und zu beten, nicht um zu kämpfen; Gebete und Tränen sind daher alle Waffen, mit denen viele von ihnen jetzt ausgestattet sind, zu denen sie Zuflucht nehmen. Und da sie wissen, dass Samuel ein großes Interesse am Himmel hat, bitten sie ihn ernsthaft, ihn für sie zu verbessern. Sie hatten Grund , es zu erwarten, weil er versprochen hatte, für sie zu beten ( 1 Samuel 7:5 1 Samuel 7:5 ), so dass sie die Befreiung von den Philistern versprochen hatte ( 1 Samuel 7:3 1 Samuel 7:3 ), und sie hatte auf ihn geachtet in allem, was er ihnen vom Herrn geredet hatte.
So brauchen diejenigen, die sich Christus als ihrem Gesetzgeber und Richter aufrichtig unterordnen, nicht an ihrem Interesse an seiner Fürsprache zu zweifeln. Sie waren sehr bemüht, dass Samuel nicht aufhörte, für sie zu beten: Welche militärischen Vorbereitungen waren zu treffen, sie würden sie treffen, aber er solle sofort im Gebet fortfahren und sich vielleicht daran erinnern, dass, als Moses die Hand senkte, nur so wenig Amalek siegte . O welch ein Trost ist es für alle Gläubigen, dass unser großer Fürsprecher oben nie aufhört, niemals schweigt, denn er erscheint immer für uns in der Gegenwart Gottes!
III. Samuel tritt bei Gott für sie ein und tut dies durch Opfer, 1 Samuel 7:9 1 Samuel 7:9 . Er nahm ein saugendes Lamm und opferte es dem Herrn zum Brandopfer, ein ganzes Brandopfer, und während das Opfer brannte, stiegen seine Gebete für Israel mit seinem Rauch in den Himmel auf.
Beachte, 1. Er hat mit einem Opfer Fürbitte gemacht. Christus tritt für die Tugend seiner Befriedigung ein, und in all unseren Gebeten müssen wir sein großes Opfer im Auge behalten, abhängig davon, ob es Audienz und Annahme gibt. Samuels Opfer ohne sein Gebet wäre ein leerer Schatten gewesen, sein Gebet ohne das Opfer wäre nicht so weit verbreitet gewesen, aber beide zusammen lehren uns, welch großartige Dinge wir von Gott erwarten können als Antwort auf diese Gebete, die im Glauben an das Opfer Christi gemacht werden .
2. Es war ein Brandopfer, das ausschließlich zur Ehre Gottes dargebracht wurde, so dass die große Bitte, auf die er sich in seinem Gebet verließ, der Ehre Gottes entzogen wurde. "Herr, hilf deinem Volk jetzt um deines Namens willen." Wenn wir uns bemühen, Gott zu ehren, können wir hoffen, dass er als Antwort auf unsere Gebete zu seiner eigenen Ehre arbeitet. 3. Es war nur ein saugendes Lamm, das er darbot; denn es ist die Integrität und Absicht des Herzens, die Gott betrachtet, mehr als die Masse oder Zahl der Opfergaben.
Dieses eine Lamm (das das Lamm Gottes verkörpert) war annehmbarer, als Tausende von Widdern oder Ochsen ohne Glauben und Gebet gewesen wären. Samuel war kein Priester, aber er war ein Levit und ein Prophet; der Fall war außergewöhnlich, und was er tat, geschah auf besondere Anweisung und wurde daher von Gott angenommen. Und mit Recht wurde den Priestern dieser Vorwurf gemacht, weil sie sich selbst verdorben hatten.
NS. Gott gab eine gnädige Antwort auf Samuels Gebet ( 1 Samuel 7:9 1 Samuel 7:9 ): Der Herr hörte ihn. Er war selbst ein Samuel, von Gott erbeten, und mancher Samuel, manch eine Barmherzigkeit als Antwort auf das Gebet, Gott gab ihm. Söhne des Gebets sollten für ihr Beten berühmt sein, da Samuel zu denen gehörte, die seinen Namen Psalter 99:6, Psalter 99:6 .
Die Antwort war eine echte Antwort: Die Philister waren verstört ( 1 Samuel 7:10 ; 1 Samuel 7:11 ), völlig niedergeschlagen, und das auf eine Weise, die das Gebet Samuels, die Kraft Gottes und die Tapferkeit sehr groß machte von Israel. 1. Das Gebet von Samuel wurde geehrt; denn gerade als er sein Opfer darbrachte und damit sein Gebet, begann der Kampf und wandte sich sofort gegen die Philister.
So hörte Gott, während er noch redete , Jesaja 65:24 und antwortete mit Donner . Gott zeigte, dass es Samuels Gebet und Opfer war, auf die er Respekt hatte, und ließ Israel hiermit wissen, dass er wie bei einer früheren Auseinandersetzung mit den Philistern ihr anmaßendes Vertrauen in die Gegenwart der Bundeslade auf den Schultern zweier profaner Priester zu Recht gezüchtigt hatte , so nahm er nun gnädig ihre demütige Abhängigkeit vom Gebet des Glaubens aus dem Mund und Herzen eines frommen Propheten an.
2. Die Macht Gottes wurde sehr geehrt; denn er nahm das Werk selbst in die Hand und verstörte sie nicht mit großen Hagelkörnern, die sie töten würden (wie Josua 10:11 ), sondern mit einem großen Donner, der sie erschreckte und in solches Entsetzen und Entsetzen versetzte dass sie ohnmächtig wurden und eine sehr leichte Beute für das Schwert Israels wurden, vor dem sie, so verwirrt, geschlagen wurden.
Josephus fügt hinzu, dass die Erde unter ihnen bebte, als sie das erste Mal begannen, und an vielen Stellen öffnete und verschlang sie, und dass außer dem Schrecken des Donners ihre Gesichter und Hände vom Blitz verbrannt wurden, was sie zwang, sich selbst zu bewegen Mit dem Flugzeug. Und da sie so von der unmittelbaren Hand Gottes (die sie nicht so sehr fürchteten, wie sie seine Lade gefürchtet hatten, 1 Samuel 4:7 1 Samuel 4:7 ) auf die Fersen getrieben wurden , dann, 3.
Den Heerscharen Israels wurde Ehre zuteil; sie wurden gebraucht, um den Sieg zu vollenden, und hatten das Vergnügen, über ihre Unterdrücker zu triumphieren: Sie verfolgten die Philister und schlugen sie. Wie schnell fanden sie den Nutzen ihrer Umkehr und Besserung und kehrten zu Gott zurück! Nun, da sie ihn auf diese Weise für sie engagiert haben, kann keiner ihrer Feinde vor ihnen bestehen.
V. Samuel errichtete ein dankbares Denkmal dieses Sieges, zur Ehre Gottes und zur Ermutigung Israels, 1 Samuel 7:12 1 Samuel 7:12 . Er stellte einen Eben-ezer auf, den Stein der Hilfe. Sollten die harten Herzen der Menschen jemals den Eindruck dieser Vorsehung verlieren, so würde dieser Stein entweder die Erinnerung daran wiederbeleben und sie dankbar machen, oder ein ständiger Zeuge gegen sie bleiben für ihre Undankbarkeit.
1. Der Ort, an dem dieses Denkmal errichtet wurde, war derselbe, wo vor zwanzig Jahren die Israeliten vor den Philistern geschlagen wurden, denn das war neben Eben-Ezer, 1 Samuel 4:1 1 Samuel 4:1 . Die Sünde, die diese Niederlage herbeiführte, wurde früher nach ihrer Reue vergeben, die Vergebung wurde durch diesen glorreichen Sieg an genau derselben Stelle besiegelt, an der sie dann Verluste erlitten; siehe Hosea 1:10 .
2. Samuel selbst hat dieses Denkmal errichtet. Er hatte durch das Gebet mitgewirkt, um die Barmherzigkeit zu erlangen, und sah sich daher in besonderer Weise verpflichtet, diese dankbare Anerkennung zu leisten. 3. Der Grund für den Namen ist, dass der Herr uns bisher geholfen hat, indem er dankbar von dem Vergangenen spricht und die Ehre des Sieges nur Gott schenkt, der dies zu all seinen früheren Gunsten hinzugefügt hatte; und doch spricht er etwas zweifelnd für die Zukunft: „Bisher ist es gut gegangen, aber was Gott noch mit uns tun kann, das wissen wir nicht, dass wir uns auf ihn beziehen; sondern loben wir ihn für das, was er getan hat.
"Beachte, Die Anfänge der Barmherzigkeit und Erlösung sind von uns bis jetzt mit Dankbarkeit anzuerkennen, auch wenn sie noch nicht ganz abgeschlossen sind, ja, obwohl die Sache ungewiss scheint. Nachdem ich Hilfe von Gott erhalten habe, mache ich bis hierhin weiter, sagt der Selige Paul, Apostelgeschichte 26:22 .