1 Samuel 8:4-22

      4 Da versammelten sich alle Ältesten Israels und kamen zu Samuel nach Rama 5 und sprachen zu ihm: Siehe, du bist alt, und deine Söhne wandeln nicht auf deinen Wegen Nationen. 6 Aber Samuel missfiel die Sache, als sie sagten: Gib uns einen König, der uns richtet. Und Samuel betete zum HERRN . 7 Und der L ORD sprach zu Samuel : Gehorche der Stimme des Volkes in allem , was sie zu dir sagen , denn sie werden dich nicht abgelehnt haben, aber sie haben mich abgelehnt, dass ich sie nicht regieren sollte.

  8 Nach all den Werken, die sie getan haben seit dem Tage, an dem ich sie aus Ägypten geführt habe, bis auf diesen Tag, womit sie mich verlassen und anderen Göttern gedient haben, so tun sie es auch mit dir. 9 Nun höre nun auf ihre Stimme: Aber melde dich doch feierlich bei ihnen und zeige ihnen die Weise des Königs, der über sie herrschen wird. 10 Und Samuel erzählte dem Volk, das von ihm einen König verlangte , alle Worte des HERRN .

  11 Und er sprach: So wird der König sein, der über dich regieren wird: Er wird deine Söhne nehmen und sie zu seinen Wagen und zu seinen Reitern ernennen ; und einige werden vor seinen Wagen rennen. 12 Und er wird ihn zu Hauptleuten über Tausende und Hauptleute über fünfzig ernennen; und wird sie setzen, um seinen Boden zu bebauen und seine Ernte zu ernten und seine Kriegsgeräte und seine Streitwagen zu machen.

  13 Und er wird deine Töchter zu Konditorinnen machen, zu Köcheninnen und zu Bäckerinnen. 14 Und er wird deine Felder nehmen und deine Weinberge und deine Olivenhaine, auch die besten , und sie seinen Knechten geben. 15 Und er wird den Zehnten von deinem Samen und von deinen Weinbergen nehmen und seinen Beamten und seinen Knechten geben. 16 Und er wird deine Knechte und Mägde und deine besten Knaben und deine Esel nehmen und sie seiner Arbeit stellen.

  17 Er wird das zehnte deiner Schafe nehmen, und ihr sollt seine Knechte sein. 18 Und ihr werdet an jenem Tag schreien wegen eures Königs, den ihr euch erwählt haben werdet; und der HERR wird dich an jenem Tag nicht hören. 19 Dennoch weigerte sich das Volk, der Stimme Samuels zu gehorchen; und sie sagten: Nein; aber wir werden einen König über uns haben; 20 Damit auch wir allen Völkern gleich sind; und unser König möge uns richten und vor uns ausziehen und unsere Schlachten schlagen.

  21 Und Samuel hörte alle Worte des Volkes und er hörte sie vor den Ohren des HERRN . 22 Und der L ORD sprach zu Samuel : Gehorche ihrer Stimme und machen sie zu einem König. Und Samuel sprach zu den Männern von Israel: Geht ein jeder in seine Stadt.

      Wir haben hier den Beginn einer völlig neuen und überraschenden Angelegenheit, nämlich der Errichtung einer königlichen Regierung in Israel. Vielleicht war die Sache unter ihnen oft von denen geredet worden, die dazu bereit waren, sich zu ändern und das beeinflusste, was großartig aussah. Aber wir finden nicht, dass es bisher jemals öffentlich vorgeschlagen und diskutiert wurde. Abimelech war kaum besser als ein Titularkönig, obwohl er angeblich über Israel Richter 9:22 ( Richter 9:22 ), und vielleicht hatte sein Sturz den Titel eines Königs in Israel für eine lange Zeit verhasst gemacht, wie es der des Tarquinius bei den Römern tat ; aber wenn ja, dann war das Odium zu diesem Zeitpunkt abgenutzt, und einige kühne Schritte werden hier zu einer so großen Revolution unternommen, wie sie ausmachte. Hier ist,

      I. Die Ansprache der Ältesten an Samuel in dieser Angelegenheit ( 1 Samuel 8:4 ; 1 Samuel 8:5 ): Sie versammelten sich einvernehmlich; und nicht in aufrührerischer, stürmischer Weise, sondern mit dem Respekt, der seinem Charakter gebührt, kamen sie zu ihm als Rama in sein Haus mit ihrer Adresse, die enthielt:

      1. Ein Vorwurf ihrer Beschwerden: kurz: Du bist alt, und deine Söhne wandeln nicht auf deinen Wegen. Manch schönerer Anlass, bei dem die Leute einen König fragen mussten, wenn sie von ihren Nachbarn unterdrückt oder zu Hause aus Mangel an einem König in Israel verwickelt waren , aber eine Kleinigkeit wird faulen Geistern für eine Farbe dienen, um eine Veränderung zu wünschen. (1.) Es stimmte, dass Samuel alt war; aber wenn er dadurch weniger in der Lage war, die Runde zu fahren und lange auf der Bank zu sitzen, so machte es ihn doch um so weiser und erfahrener und aus diesem Grund auch fähiger zu regieren.

Wenn er alt war, war er dann nicht in ihren Diensten alt geworden? Und es war sehr unfreundlich, undankbar, ja und ungerecht, ihn im Alter zu verstoßen, der seine Tage damit verbracht hatte, ihnen Gutes zu tun. Gott hatte seine Jugend davor 1 Samuel 3:20 , verächtlich zu sein ( 1 Samuel 3:20 1 Samuel 3:20 ), doch sie machten sein Alter so, das einer doppelten Ehre hätte würdig sein sollen.

Wenn alte Leute mit ihren Gebrechen gerügt und für sie beiseite gelegt werden, mögen sie es nicht seltsam finden; Samuel selbst war so. (2.) Es war wahr, dass seine Söhne nicht auf seinen Wegen wandelten; um so mehr war sein Kummer, aber sie konnten nicht sagen, dass es seine Schuld war: er hatte sie nicht wie Eli ihrer Schlechtigkeit nachgegeben, sondern war bereit, Klagen gegen sie aufzunehmen. Und wenn dies gewünscht gewesen wäre, hätten wir wohl annehmen können, dass er bei der Anklage der Bestechung gegen sie ihre Aufträge ersetzt und sie bestraft hätte. Aber das würde die Ältesten Israels nicht zufrieden stellen; sie hatten ein anderes Projekt im Kopf.

      2. Eine Bitte um Wiedergutmachung dieser Missstände, indem man einen König über sie setzt: Mach uns zu einem König, um uns wie alle Nationen zu richten. Soweit war es gut, dass sie sich nicht gegen Samuel auflehnten und sich selbst einen König aufstellten, vi et armis – mit Gewalt; aber sie wandten sich an Samuel, den Propheten Gottes, und baten ihn demütig, es zu tun. Aber aus dem Folgenden geht hervor, dass es ein böser Vorschlag und schlecht gemacht war und Gott missfiel.

Gott hat sie zu einem König bestimmt, einem Mann nach seinem Herzen, als Samuel tot war; aber sie würden Gottes Rat vorwegnehmen und würden jetzt, da Samuel alt war, einen haben. Sie hatten einen Propheten, der sie richtete, der unmittelbare Entsprechung mit dem Himmel hatte, und darin waren sie groß und glücklich über alle Nationen, und niemand hatte Gott so nahe wie sie, Deuteronomium 4:7 .

Aber das würde nicht dienen; sie müssen einen König haben, der sie mit äußerem Pomp und Macht richtet, wie alle Nationen. Ein armer Prophet im Mantel, obwohl er mit den Visionen des Allmächtigen vertraut war, sah in den Augen derer, die nach dem Äußeren urteilten, gemein aus; aber ein König in einem Purpurgewand mit seinen Wachen und Staatsbeamten würde großartig aussehen; und einen solchen müssen sie haben. Sie wussten, dass es vergeblich war, Samuel zu umwerben, um den Titel und die Würde eines Königs auf sich zu nehmen, aber er musste sie zu einem ernennen.

Sie sagen nicht: „Gib uns einen König, der weise und gut ist und besser richten wird als deine Söhne“, sondern „Gib uns einen König“, irgendeinen Körper, der nur eine Figur macht. So töricht verließen sie ihre eigene Barmherzigkeit, und unter dem Vorwand, die Würde ihres Volkes der ihrer Nachbarn vorzurücken, stürzten sie sich wirklich von ihrer eigenen Exzellenz und entweihten ihre Krone, indem sie sie zu Boden warfen.

      II. Samuels Groll über diese Adresse, 1 Samuel 8:6 1 Samuel 8:6 . Mal sehen, wie er es aufgenommen hat. 1. Es schnitt ihn ins Herz. Wahrscheinlich war es eine Überraschung für ihn, und er hatte keine Ahnung von ihrem Vorhaben, was es noch schlimmer machte.

Das Ding missfiel Samuel; nicht, als sie ihm seine eigenen Schwächen und die Unregelmäßigkeiten seiner Kinder vorwarfen (er konnte geduldig ertragen, was auf sich und seine Familie zurückging), aber es missfiel ihm, als sie sagten: Gib uns einen König, der uns richtet, denn das spiegelte sich in Gott wider und seine Ehre. 2. Es trieb ihn in die Knie; er gab ihnen vorerst keine Antwort, nahm sich aber Zeit, um zu überlegen, was sie vorschlugen, und betete zum Herrn um Weisung, was er tun sollte, indem er den Fall vor ihm ausbreitete und ihn ihm überließ und sich so leicht machte.

Samuel war ein Mann, der viel betete, und wir werden in allem ermutigt , Gott unsere Bitten mitzuteilen, Philipper 4:6 . Wenn uns etwas beunruhigt, ist es unser Interesse und unsere Pflicht, unsere Not vor Gott zu zeigen, und er gibt uns die Erlaubnis, mit ihm demütig frei zu sein.

      III. Die Anweisung, die Gott ihm diesbezüglich gegeben hat. Diejenigen, die in Not zu Gott suchen, werden ihn in ihrer Nähe finden und bereit, sie zu leiten. Er sagt ihm,

      1. Das, was seinen Unmut mildern würde. Samuel war sehr beunruhigt über den Vorschlag: Es beunruhigte ihn sehr, dass sein prophetisches Amt so geschmälert wurde, und all die guten Wendungen, die er Israel so undankbar gemacht hatte, kehrten zurück; aber Gott sagt ihm, er dürfe es weder hart noch seltsam finden. (1.) Es darf ihm nicht schwerfallen, dass sie ihn mit dieser Geringschätzung bestraft haben, denn sie hatten damit Gott selbst eine Geringschätzung gemacht: „ Sie haben nicht nur dich verworfen , sondern sie haben mich verworfen.

Ich teile mit dir die Beleidigung“ 1 Samuel 8:7 1 Samuel 8:7 . Beachte: Wenn Gott sich für die Schmach, die uns angetan werden, und die Verachtung, die uns angetan wird, interessiert, können wir es uns gut leisten, sie zu ertragen geduldig; wir brauchen uns auch nicht schlechter zu denken, wenn wir um seinetwillen Vorwürfe ertragen ( Psalter 69:7 ), sondern freuen uns und halten es für eine Ehre, Kolosser 1:24 .

Samuel durfte sich nicht beklagen, dass sie seiner Regierung überdrüssig waren, wenn auch gerecht und sanft, denn in Wirklichkeit waren sie der Regierung Gottes überdrüssig; das war ihnen nicht gefallen: Sie haben mich verworfen, damit ich nicht über sie herrsche. Gott regiert über die Heiden ( Psalter 47:8 ), über die ganze Welt, aber die Regierung Israels war bisher auf eine eigentümlichere Weise als je eine Regierung eine Theokratie, eine göttliche Regierung gewesen; ihre Richter hatten ihre Berufung und ihren Auftrag sofort von Gott; die Angelegenheiten ihrer Nation standen unter seiner eigentümlichen Leitung.

Wie die Verfassung, so die Verwaltung ihrer Regierung, so spricht der Herr; dieser Methode waren sie überdrüssig, obwohl es vor allem ihre Ehre und Sicherheit war, solange sie bei Gott blieben. Sie waren in der Tat um so mehr Katastrophen ausgesetzt, wenn sie Gott durch Sünde zum Zorn reizten und feststellten, dass sie nicht so billig übertreten konnten wie andere Nationen, was vielleicht der wahre Grund war, warum sie zu denselben Bedingungen stehen wollten mit Gott, die andere Nationen taten.

(2.) Er darf es nicht sonderbar finden und sich nicht darüber wundern, denn sie tun, was sie immer getan haben: Nach allen Werken, die sie getan haben, seit dem Tag, an dem ich sie aus Ägypten herausführte, tun sie es auch dir 1 Samuel 8:8 1 Samuel 8:8 ; Anfangs waren sie Samuel gegenüber so respektvoll und unterwürfig gewesen, dass er zu hoffen begann, sie seien von ihrer alten sturen Veranlagung geheilt; aber jetzt fand er sich in ihnen getäuscht und durfte sich darüber nicht wundern.

Sie waren ihren Statthaltern gegenüber immer unhöflich gewesen, wie Moses und Aaron bezeugen; nein, sie haben mich verlassen und anderen Göttern gedient; die Größe ihres Verbrechens, neue Götter zu beeinflussen, mag dieses Verbrechen, neue Statthalter zu beeinflussen, gering erscheinen lassen. Samuel konnte erwarten, dass sie verräterisch handeln würden, denn sie wurden von Mutterleib an Übertreter genannt, Jesaja 58:8 . Das war ihre Art von Jugend auf, Jeremia 22:21 .

      2. Er sagt ihm, was eine Antwort auf ihre Forderung wäre. Samuel hätte nicht gewusst, was er sagen sollte, wenn Gott ihn nicht angewiesen hätte. Sollte er sich dem Antrag widersetzen, würde dies eine größere Vorliebe für Macht und Herrschaft bedeuten, als es ein Prophet geworden war, und eine Nachsicht für seine Söhne. Sollte er dem Antrag nachgeben, würde das wie ein Vertrauensbruch aussehen, und er würde sich an allen schlimmen Folgen einer Veränderung beteiligen.

Aaron sündigte, als er das Volk befriedigte, als es sagte: Mach uns zu Göttern; Samuel wagt es daher nicht, ihnen zu folgen, wenn sie sagen: Mach uns zum König, aber er gibt ihnen mit Sicherheit die Antwort, die Gott ihnen gesandt hat.

      (1.) Er muss ihnen sagen, dass sie einen König haben sollen. Hören Sie auf die Stimme des Volkes, 1 Samuel 8:7 1 Samuel 8:7 und wieder 1 Samuel 8:9 1 Samuel 8:9 .

Nicht, dass Gott mit ihrer Bitte zufrieden gewesen wäre, aber wie er uns manchmal in Liebe kreuzt, so befriedigt er uns manchmal im Zorn; er tat es hier. Als sie sagten: Gib uns einen König und Fürsten, gab er ihnen in seinem Zorn einen König (siehe Hosea 13:10 ; Hosea 13:11 ), wie er ihnen Wachteln gab, Psalter 106:5 ; Psalter 78:29 .

Gott befahl Samuel, sie in dieser Angelegenheit zu unterstützen, [1.] damit sie mit ihrer eigenen Rute geschlagen würden und auf ihre Kosten den Unterschied zwischen seiner Regierung und der Regierung eines Königs spüren könnten; siehe 2 Chronik 12:8 . Es stellte sich bald heraus, wie viel schlechter ihr Zustand unter Saul in jeder Hinsicht war als unter Samuel.

[2.] Um Schlimmeres zu verhindern. Wenn sie nicht zufrieden waren, würden sie sich entweder gegen Samuel erheben oder sich allgemein von ihrer Religion auflehnen und die Götter der Nationen zulassen, damit sie Könige wie sie haben. Lass sie lieber einen König haben. [3.] Gott weiß sich daraus zu verherrlichen und selbst durch ihre törichten Ratschläge seinen eigenen weisen Absichten zu dienen.

      (2.) Aber er muss ihnen auch sagen, dass sie, wenn sie einen König haben, bald genug von ihm haben und, wenn es zu spät ist, ihre Wahl bereuen werden. Dies muss er ihnen feierlich erklären ( 1 Samuel 8:9 1 Samuel 8:9 ), dass, wenn sie einen König hätten, der sie regierte, wie die östlichen Könige ihre Untertanen regierten, sie das Joch überaus schwer finden würden.

Sie sahen nur auf den Pomp oder die Pracht eines Königs und dachten, das würde ihre Nation unter ihren Nachbarn groß und bedeutend machen und ihre Feinde in Schrecken versetzen; aber er muß sie bedenken, wie sie die Lasten dieses Pomps tragen wollen und wie sie die willkürliche Macht ertragen wollen, die die benachbarten Könige übernommen haben. Beachte: Diejenigen, die ihr Herz übermäßig auf irgendetwas in dieser Welt richten, sollten, um ihre Wünsche zu mildern, sowohl die Unannehmlichkeiten als auch die Annehmlichkeiten, die damit verbunden sind, berücksichtigen und in ihren Gedanken das eine dem anderen gegenüberstellen.

Denjenigen, die sich der Regierung der Welt und des Fleisches unterwerfen, wird klar gesagt, was für harte Herren sie sind und was für eine Tyrannei die Herrschaft der Sünde ist; und doch werden sie Gottes Regierung dafür eintauschen.

      NS. Samuels treue Übermittlung von Gottes Gedanken an sie, 1 Samuel 8:10 1 Samuel 8:10 . Er sagte ihnen alle Worte des Herrn, wie sehr er es übel nahm, dass er es als Zurückweisung von ihm auslegte und es mit ihrem Dienen anderer Götter verglich – dass er ihre Bitte erfüllen würde, wenn sie darauf bestanden, aber trotzdem hatte ihm befohlen, ihnen die bestimmten Konsequenzen ihrer Wahl darzulegen, dass sie, wenn sie irgendwelche Gründe hätten, sie verlassen würden und sich erlauben würden, ihre eigenen Interessen zu konsultieren, ihre Petition zurückziehen und bitten würden, so fortzufahren, wie sie es wollten war.

Dementsprechend legt er ihnen ganz besonders vor, was nicht das Recht eines Königs im Allgemeinen wäre, sondern die Art des Königs, der über sie regieren sollte, nach dem Muster der Nationen, 1 Samuel 8:11 1 Samuel 8:11 .

Samuel spricht nicht (wie Bischof Patrick es ausdrückt) von einem gerechten und ehrlichen Recht eines Königs, diese Dinge zu tun, denn sein Recht ist in dem Teil des Gesetzes Moses, der die Pflicht des Königs betrifft, ganz anders beschrieben, sondern ein Recht wie das Könige der Nationen hatten dann erworben. Dies soll die Art des Königs sein, das heißt, "so muss er seine Würde auf Kosten des Liebsten unterstützen, und so wird er seine Macht missbrauchen, wie es diejenigen tun, die Macht haben; und Wenn Sie die Miliz in der Hand haben, müssen Sie sich ihm unterwerfen."

      1. Wenn sie einen König haben wollen, wie ihn die Nationen haben, sollten sie bedenken: (1.) Dieser König muss ein großes Gefolge haben, eine Fülle von Dienern, die auf ihn warten, Pferdeknechte, die auf seine Wagen und Pferde aufpassen, Gentlemen, die er reiten können mit ihm umher und Lakaien, um vor seinen Wagen zu rennen. Dies ist die größte Größe von Fürsten und die eingebildete Herrlichkeit großer Männer, eine Vielzahl von Dienern zu haben. Und woher muss er diese haben? "Nun, er wird deine Söhne nehmen, die freigeboren sind und eine freie Erziehung haben, und die du jetzt zu deiner Verfügung hast, und wird sie für sich ernennen " 1 Samuel 8:11 1 Samuel 8:11 .

Sie müssen auf ihn warten und ihm zu Hilfe kommen; Diejenigen , die für ihre Eltern zur Arbeit verwendet und müssen selbst für ihn arbeiten Ohr seinen Boden und erntet seine Ernte ( 1 Samuel 8:12 1 Samuel 8:12 ) und zählen sie ihr zu Vorteig, 1 Samuel 8:16 1 Samuel 8:16 .

Das wäre eine tolle Abwechslung. (2.) Er muss einen großen Tisch halten; er wird sich nicht damit zufrieden geben, mit seinen Nachbarn bei einem Opfer zu speisen, wie es Samuel zu tun pflegte ( 1 Samuel 9:13 1 Samuel 9:13 ); aber er muss eine Vielzahl von köstlichen Gerichten, Aufschnitt und Süßspeisen und delikaten Soßen haben; und wer muss ihm diese vorbereiten? „Nun, er wird deine Töchter nehmen, die genialste und geschickteste von ihnen, die du ihren eigenen Häusern und Tischen vorziehen wolltest; und ob du willst oder nicht, es müssen seine Konditoren und Köche und Bäcker sein , und dergleichen.

" (3.) "Er muss ein stehendes Heer haben, für Wachen und Garnisonen; und deine Söhne, anstatt Älteste deiner Städte zu sein und zu Hause in Ruhe und Ehre zu leben, müssen Kapitäne über Tausende und Kapitäne über fünfzig sein und müssen nach Belieben des Souveräns entsorgt werden.“ (4.) darf erwarten, dass er große Günstlinge hat, die er, würdig und geadelt, bereichern und ihnen ehrenwürdige Güter geben muss; Und wie kann er das tun, aber aus Ihrem Erbe? 1 Samuel 8:14 1 Samuel 8:14 .

Er wird deine Felder und Weinberge nehmen, die dir von deinen Vorfahren abstammen und die du deinen Nachkommen nach dir zu hinterlassen gehofft hast, auch die besten von ihnen; und wird sie nicht nur zu sich nehmen (das könntest du besser ertragen), sondern er wird sie seinen Dienern geben, die deine Herren sein werden, und die Herrschaft über das tragen, wofür du gearbeitet hast, wie wird dir das gefallen?" ( 5.

) "Er muss große Einkünfte haben, um seine Größe und Macht zu erhalten; und woher muss er sie haben, außer von dir? Er wird den Zehnten der Früchte deines Landes nehmen ( 1 Samuel 8:15 1 Samuel 8:15 ) und dein Vieh, 1 Samuel 8:17 1 Samuel 8:17 .

Du hältst die Zehntel, die doppelten Zehntel, die das Gesetz Gottes zur Stütze der Kirche bestimmt hat, für schmerzlich genug und gönnst ihr die Bezahlung; aber wenn Sie einen König haben, müssen Sie noch ein Zehntel von Ihren Gütern ausgeben, das mit größerer Strenge erhoben wird, um die königliche Würde zu unterstützen. Betrachten Sie die Ausgaben mit der Pracht, und ob es aufhört zu kosten."

      2. Dies wären ihre Beschwerden, und (1.) Sie hätten niemanden außer Gott, bei dem sie sich beschweren könnten. Einmal beschwerten sie sich beim Fürsten selbst und erhielten nach der Weise des Königs eine Antwort: Dein Joch ist schwer, und ich füge hinzu: 1 Könige 12:11 . (2.) Als sie sich bei Gott beschwerten, hörte er sie nicht, 1 Samuel 8:18 1 Samuel 8:18 .

Das konnten sie auch nicht erwarten, denn sie waren seinen Rufen und Ermahnungen gegenüber taub gewesen, und insbesondere diese Schwierigkeiten hatten sie sich dadurch zugezogen, dass sie ihn ablehnten, und wollten nicht glauben, wenn er ihnen sagte, was dabei herauskommen würde. Beachte: Wenn wir uns durch unsere eigenen unregelmäßigen Wünsche und Vorhaben in Bedrängnis bringen, verlieren wir zu Recht den Trost des Gebets und den Nutzen göttlicher Hilfen, und wenn Gott nicht besser für uns ist, als wir verdienen, müssen wir unsere Hilfe in unseren eigenen Händen haben , und dann ist es bei uns schlecht.

      V. Die Hartnäckigkeit des Volkes in seiner Forderung, 1 Samuel 8:19 ; 1 Samuel 8:20 . Man könnte meinen, eine solche Darstellung der Folgen, die von Gott selbst kam, der weder durch sein Wort noch in seiner Erkenntnis täuschen kann, hätte sie dazu bringen müssen, auf ihre Bitte zu verzichten: aber ihre Herzen waren darauf, richtig! oder falsch, gut oder böse: " Wir werden einen König über uns haben, was auch immer Gott oder Samuel sagen; wir werden einen König haben, was es uns kostet und was auch immer wir uns oder unseren Nachkommen dadurch unangenehm machen.

"Sieh ihre Torheit. 1. Sie waren taub gegenüber Vernunft und blind für ihre eigenen Interessen. Sie konnten Samuels Argumente dagegen nicht beantworten, noch ihre Kraft leugnen, und doch werden sie in ihren Bitten heftiger und unverschämter. Vorher hieß es: "Bete, mach uns zum König; "Jetzt ist es," Nein, aber wir werden einen König haben; ja, das werden wir, weil wir es werden; wir werden es auch nicht ertragen, etwas dagegen zu sagen.

„Sehen Sie die Absurdität übertriebener Begierden und wie sie die Menschen ihrer Vernunft berauben. 2. Sie konnten Gottes Zeit nicht aufhalten. Gott hatte ihnen im Gesetz angedeutet, dass Israel zu gegebener Zeit einen König haben sollte ( Deuteronomium 17:14 ; Deuteronomium 17:15 ), und vielleicht hatten sie eine Ahnung, dass die Zeit gekommen war; aber sie alle haben es eilig: "Wir werden in unserer Zeit diesen König über uns haben.

„Hätten sie nicht zehn oder zwölf Jahre länger warten können, hätten sie David, einen König der Barmherzigkeit Gottes, und alle Unglücke, die mit der Einsetzung Sauls verbunden waren, wären verhindert worden. Plötzliche Entschlüsse und übereilte Wünsche machen Arbeit für a 3. Sie wollten nicht nur wie zuvor einen König begehren, damit sie wie die Nationen sein und mit dem gleichgestellt werden, über den Gott sie so weit gebracht hatte, sondern auch, dass sie es haben könnten einer, der sie richtet und vor ihnen auszieht, wenn sie das Feld betreten, und ihre Schlachten schlagen.

Dumme Leute und unklug! Könnten sie sich jemals einen Kampf wünschen, der für sie besser geführt wurde als der letzte, durch Samuels Gebet und Gottes Donner? 1 Samuel 7:10 1 Samuel 7:10 . War ihnen der Sieg hiermit zu sicher? Und probierten sie gerne die Chance auf einen Krieg mit der gleichen Ungewissheit wie andere? So krank, wie es scheint, waren sie von ihren Privilegien: und worum ging es? Ihr erster König wurde in einer Schlacht getötet, die keiner ihrer Richter jemals war; auch Josiah, einer der letzten und besten.

      VI. Die Entlassung von ihnen mit der Andeutung, dass sie in Kürze bekommen sollten, was sie verlangten. 1. Samuel wiederholte alle ihre Worte in den Ohren des Herrn, 1 Samuel 8:21 1 Samuel 8:21 .

Nicht, dass Gott es ohne Samuels Bericht vollkommen gewusst hätte; aber so handelte er treu zwischen Gott und Israel wie ein Prophet und gab dem, der ihn gesandt hatte, die Antwort; und so wartete er auf Gott für weitere Anweisungen. Gott ist mit dem Zustand des Falles, an dem wir uns befinden und an dem wir zweifeln, vollständig bekannt, aber er wird es von uns wissen. Seine Probe vor den Ohren des Herrn deutet an, dass es im Privaten geschah; denn das Volk war nicht geneigt, mit ihm zusammen zu Gott um Weisung in dieser Angelegenheit zu beten; es zeugt auch von einer heiligen Vertrautheit, zu der Gott sein Volk gnädig zulässt: Sie sprechen dem Herrn in die Ohren, wie ein Freund mit einem anderen flüstert; ihre Gemeinschaft mit Gott ist Fleisch, das sie essen müssen, von dem die Welt nichts weiß, Johannes 4:32 .

2. Gott gab ihnen die Weisung, dass sie einen König haben sollten, da sie so übertrieben darauf bedacht waren ( 1 Samuel 8:22 1 Samuel 8:22 ): „ Macht sie zu einem König und lasst sie ihr Bestes aus ihm machen und danke sich selbst, wenn genau dieser Pomp und diese Macht, in der sie ihren Souverän sehen wollen, ihre Plage und Bürde ist.

„ So überließ er sie ihrer eigenen Herzenslust. Samuel sagte ihnen dies, aber schickte sie vorläufig nach Hause, jeden in seine Stadt; denn die Bestimmung der Person musste Gott überlassen werden; sie hatten nun nichts mehr zu tun Wenn Gott es für richtig hielt, Samuel die Wahl mitzuteilen, sollten sie weiter von ihm hören, in der Zwischenzeit sollen sie den Frieden bewahren und die Sache erwarten.