1 Samuel 9:3-10

      3 Und die Esel des Vaters Kisch Sauls waren verloren. Und Kisch sprach zu seinem Sohn Saul: Nimm jetzt einen von den Knechten mit und steh auf und suche die Esel. 4 Und er zog durch den Berg Ephraim und durchzog das Land Schalischa, aber sie fanden sie nicht; dann gingen sie durch das Land Schalim und waren dort nicht mehr. Und er ging durch das Land der Benjaminiter, aber sie fanden sie nicht.

  5 Und als sie in das Land Zuph kamen, sagte Saul zu seinem Knecht, der bei ihm war: Komm, lass uns zurückkehren; damit mein Vater sich nicht um die Esel kümmert und an uns denkt. 6 Und er sprach zu ihm : Siehe, es gibt in dieser Stadt ein Mann Gottes, und er ist ein Ehrenmann; Alles, was er sagt, wird wahrhaftig geschehen. Nun lasst uns dorthin gehen; vielleicht kann er uns den Weg zeigen, den wir gehen sollen.

  7 Da sprach Saul zu seinem Knecht: Aber siehe, wenn wir gehen, was sollen wir dem Mann bringen? denn das Brot wird in unseren Gefäßen ausgegeben, und es gibt kein Geschenk für den Mann Gottes: was haben wir? 8 Und der Knecht antwortete Saul wieder und sprach: Siehe, ich habe hier den vierten Teil eines Silberschekels zur Hand; das will ich dem Manne Gottes geben, um uns unseren Weg zu weisen . 9 (Vorzeiten in Israel, wenn man ging, Gott zu fragen, so sprach er : Komm, lass uns zum Seher gehen ; denn wer wird jetzt genannt . Ein Prophet war vordem ein Seer genannt) 10 Da sprach Saul zu seinem Diener, Gut gesagt; komm, lass uns gehen. Also gingen sie in die Stadt, wo der Mann Gottes war.

      Hier ist ich. Ein großer Mann, der aus kleinen Anfängen aufsteigt. Es scheint, dass Saul keine Vorliebe hatte oder in einem Ehren- oder Vertrauensposten war, bis er zum König von Israel gewählt wurde. Die meisten , die nach und nach erweiterte Aufstieg, aber Saul, von der Ebene mit seinen Nachbarn, traten auf einmal in den Thron nach dem von Hannah, Er höbe auf die Arme aus dem Staub, unter den Fürsten zu setzen, 1 Samuel 2:8 .

Saul, wie es scheint, war zwar selbst verheiratet und hatte erwachsene Kinder, lebte aber im Haus seines Vaters und war ihm untertan. Beförderung kommt nicht durch Zufall oder menschliche Wahrscheinlichkeit, sondern Gott ist der Richter.

      II. Ein großes Ereignis, das aus kleinen Ereignissen entsteht. Wie tief fängt die Geschichte an! Da wir Saul bis zur Krone zurückverfolgen müssen, finden wir ihn zuerst so gemein wie jeder andere, den wir zur Bevorzugung gerufen haben.

      1. Sauls Vater schickt ihn mit einem seiner Diener, um einige Esel zu suchen, die er verloren hat. Es kann sein, dass sie damals keine Möglichkeit hatten, eine solche Anzahl von Eseln, die aus dem Gelände von Kish dem Benjaminiten verirrt oder gestohlen wurden, öffentlich bekannt zu geben. Ein sehr gutes Gesetz, das die Menschen verpflichten musste, einen verirrten Ochsen oder Esel zurückzubringen, aber es ist zu befürchten, dass er wie andere gute Gesetze vernachlässigt und vergessen wurde.

Es ist hier leicht zu beobachten, dass diejenigen, die haben, mit Verlusten rechnen müssen, dass es Weisheit ist, sich um das Verlorene zu kümmern, dass niemand denken sollte, es sei ihm unterlegen, den Zustand seiner Herden zu kennen, dass Kinder bereit sein sollten, ihnen zu dienen Interessen der Eltern. Saul ging bereitwillig hin, um die Esel seines Vaters zu suchen, 1 Samuel 9:3 ; 1 Samuel 9:4 .

Seine Fürsorge für die Esel ist weniger der Demut seines Geistes als der Schlichtheit und Einfachheit jener Zeit zuzuschreiben. Aber sein Gehorsam gegenüber seinem Vater darin war sehr lobenswert. Siehst du einen Mann, der fleißig in seinem Geschäft ist und pflichtbewusst seinen Vorgesetzten gegenüber ist, bereit, sich zu bücken und sich Mühe zu geben? er tut, wie Saul fair für die Bevorzugung steht. Der Diener von Kisch würde nur als Diener treu sein, aber Saul als Sohn, in seinen eigenen Angelegenheiten, und deshalb wurde er mit ihm gesandt.

Saul und seine Diener reisten weit (wahrscheinlich zu Fuß) auf der Suche nach den Eseln, aber vergebens: Sie fanden sie nicht. Er verfehlte, was er suchte, hatte aber keinen Grund, sich über die Enttäuschung zu beklagen, denn er traf auf das Königreich, von dem er nie träumte.

      2. Wenn er sie nicht finden kann, er bestimmt zu seinem Vater zurückzukehren ( 1 Samuel 9:5 1 Samuel 9:5 ), unter Berücksichtigung der Ausschreibung Sorge seines Vaters für ihn, besorgt zu sein , dass , wenn sie wohnten nicht mehr aus seinem Alter Vater würde beginnen zu fürchten, wie Jakob in Bezug auf Joseph, dass ein böses Tier sie gefressen oder etwas Unheil angerichtet hatte; er wird sich um die Esel kümmern, so sehr er sich um sie gekümmert hat, und wird sich um uns kümmern. Kinder sollten darauf achten, dass sie ihre Eltern nicht betrüben oder erschrecken, sondern liebevoll um ihre Zärtlichkeit gehen.

      3. Sein Diener schlug vor (denn anscheinend hatte er mehr Religion in sich als sein Herr), da sie jetzt in Rama waren, sollten sie Samuel anrufen und seinen Rat in dieser wichtigen Angelegenheit befolgen. Beachten Sie hier, (1.) Sie waren in der Nähe der Stadt, in der Samuel lebte, und das brachte es ihnen in den Sinn, ihn zu konsultieren ( 1 Samuel 9:6 1 Samuel 9:6 ): Es ist ein Mann Gottes in dieser Stadt.

Beachten Sie: Wo immer wir sind, sollten wir unsere Möglichkeiten verbessern, uns mit den Weisen und Guten vertraut zu machen. Aber es gibt viele, die einen Mann Gottes konsultieren, wenn er ihnen in den Weg kommt, das würde ihnen keinen Schritt aus dem Weg gehen, um Weisheit zu erlangen. (2.) Der Knecht sprach sehr respektvoll über Samuel, obwohl er ihn nicht persönlich kannte, sondern nur durch allgemeinen Ruhm: Er ist ein Mann Gottes und ein ehrenhafter Mann.

Beachten Sie, dass Männer Gottes ehrenhafte Männer sind und dies in unseren Augen auch sein sollten. Die Bekanntschaft mit den Dingen Gottes und die Dienstbarkeit für das Reich Gottes ehren die Menschen und machen sie groß. Dies war die Ehre von Samuel als einem Mann Gottes, dass alles , was er sagt, gewiss eintrifft. Dies wurde in Bezug auf ihn beobachtet, als er ein junger Prophet war ( 1 Samuel 3:19 1 Samuel 3:19 ). Gott ließ keines seiner Worte zu Boden fallen; und trotzdem war es wahr.

(3.) Sie vereinbarten, ihn über den Weg zu beraten, den sie gehen sollten; vielleicht kann er es uns zeigen.Alles, was sie von dem Mann Gottes machen würden, war, von ihm zu beraten, ob sie nach Hause zurückkehren sollten oder, wenn es Hoffnungen gab, die Esel zu finden, welchen Weg sie als nächstes gehen mussten - eine schlechte Sache, einen Propheten zu beschäftigen Über! Hätten sie gesagt: "Lasst uns die Esel für verloren gehen, und jetzt, da wir dem Mann Gottes so nahe sind, lasst uns gehen und von ihm die gute Erkenntnis Gottes lernen, lasst uns ihn befragen, wie wir unsere Gespräche ordnen können." ein Recht, und fragen Sie das Gesetz in seinem Mund, da wir vielleicht keine solche Gelegenheit mehr haben, und dann werden wir unsere Reise nicht verlieren“ – der Vorschlag wäre so gewesen, wie es Israeliten geworden wäre; aber um die Prophezeiung, diese Herrlichkeit Israels, zu einer so gemeinen Wendung zu machen, entdeckte man zu viel, von welcher Art von Geist sie waren.

Beachten Sie, dass den meisten Menschen lieber ihr Vermögen erzählt wird als ihre Pflicht, wie man reich wird, als wie man errettet wird. Wenn es die Aufgabe der Männer Gottes wäre, für die Wiedererlangung verlorener Esel Anweisungen zu geben, würden sie viel mehr zu Rate gezogen werden als jetzt, wo es ihre Aufgabe ist, für die Wiedererlangung verlorener Seelen zu leiten; so lächerlich ist die Pflege der meisten Männer! (4.) Saul überlegte, welches Geschenk sie dem Mann Gottes bringen sollten, welches Honorar sie ihm für seinen Rat geben sollten ( 1 Samuel 9:7 1 Samuel 9:7 ): Was sollen wir dem Mann bringen? Sie konnten ihm nicht, wie die Frau Jerobeams Ahija, Brote und Kuchen darbringen ( 1 Könige 14:3), denn ihr Brot wurde ausgegeben; aber der Knecht dachte sich, dass er in seiner Tasche den vierten Teil eines Schekels im Wert von ungefähr sieben Pence halben Groschen hatte und dass er dem Mann Gottes geben würde, um sie zu leiten, 1 Samuel 9:8 1 Samuel 9:8 .

"Das wird reichen", sagt Saul; „ Lasst uns gehen “ 1 Samuel 9:10 1 Samuel 9:10 . Manche meinen, als Saul davon sprach, Samuel ein Honorar zu geben, habe er ihn selbst oder von seinen Söhnen gemessen, als ob er angeheuert werden müsste , um einem ehrlichen Israeliten eine Freundlichkeit zu erweisen , und war wie die falschen Propheten, die um Geld ahnten, Micha 3:11 .

Er kam eher als Wahrsager denn als Prophet zu ihm und dachte deshalb, dass ihm der vierte Teil eines Schekels ausreiche. Aber es scheint eher dem allgemeinen Gebrauch jener Zeit zu entsprechen, wie es der natürlichen Billigkeit entspricht, dass diejenigen, die geistige Dinge gesät haben, nicht nur ewiges von dem ernten, der sie beschäftigt, sondern zeitliche Dinge von denen, für die sie verwendet werden . Samuel brauchte ihr Geld nicht, noch hätte er ihnen seinen Rat verweigert, wenn sie es nicht gebracht hätten (wahrscheinlich gab er es den Armen, als er es hatte); aber sie brachten es ihm als Zeichen ihrer Achtung und des Wertes, den sie seinem Amt beimaßen; er lehnte es auch nicht ab, denn sie konnten es geben, und obwohl es nur wenig war, war es die Milbe der Witwe.

Aber Saul, da er nie daran dachte, zu dem Mann Gottes zu gehen, bis der Diener es vorschlug, so schien es, als ob er das Fehlen eines Geschenks als Einwand gegen ihren Weg erwähnte; er würde nicht zugeben, dass er Geld in der Tasche hatte, aber als der Diener sich großzügig anbot, an der Spitze zu stehen, dann: "Na, sagte", sagt Saul; "Komm, lass uns gehen." Die meisten Menschen lieben eine billige Religion und mögen es am liebsten, wenn sie die Kosten dafür auf andere abwälzen können.

(5) Der Historiker hier nimmt zur Kenntnis des Namens dann den Propheten gegeben: sie nannten sie Seers, oder sehen Männer ( 1 Samuel 9:9 1 Samuel 9:9 ), nicht aber , dass der Name Prophet wurde dann verwendet, und galt für solche Personen, aber die von Sehern war mehr in Gebrauch. Beachten Sie, dass diejenigen, die Propheten sind, zuerst Seher sein müssen; wer es unternimmt, mit anderen über die Dinge Gottes zu sprechen, muss selbst Einsicht in diese Dinge haben.