1 Thessalonicher 3:1-5

      1 Darum hielten wir es für gut, als wir nicht länger aufhören konnten, in Athen allein gelassen zu werden; 2 und sandte Timotheus, unseren Bruder und Diener Gottes und unseren Mitarbeiter im Evangelium Christi, um euch zu stärken und euch in eurem Glauben zu trösten werden dazu berufen. 4 Denn wahrlich, als wir bei dir waren, haben wir dir vorher gesagt, dass wir Trübsal erleiden sollten; selbst als es geschah, und ihr wisst es. 5 Aus diesem Grund habe ich, als ich es nicht mehr ertragen konnte, gesandt, um deinen Glauben zu erfahren, damit der Versucher dich nicht auf irgendeine Weise versucht und unsere Mühe umsonst wäre.

      In diesen Worten berichtet der Apostel, dass er Timotheus zu den Thessalonichern gesandt hat. Obwohl er daran gehindert war, selbst zu ihnen zu gehen, war seine Liebe so groß, dass er es nicht unterlassen konnte, Timotheus zu ihnen zu schicken. Obwohl Timotheus ihm sehr nützlich war und er ihn nicht gut entbehren konnte, war Paulus doch zufrieden damit, in Athen allein gelassen zu werden. Beachten Sie, dass diese Minister die Einrichtung und das Wohlergehen ihres Volkes nicht gebührend schätzen, das sich zu diesem Zweck in vielen Dingen nicht verleugnen kann. Beobachten,

      I. Der Charakter, den er Timotheus gibt ( 1 Thessalonicher 3:2 1 Thessalonicher 3:2 ): Wir haben Timotheus, unseren Bruder, gesandt. An anderer Stelle nennt er ihn seinen Sohn; hier nennt er ihn Bruder. Timotheus war Paulus jünger im Alter, sein untergeordneter an Gaben und Gnaden und von einem niedrigeren Rang im Dienst: denn Paulus war ein Apostel und Timotheus nur ein Evangelist; doch Paulus nennt ihn Bruder.

Dies war ein Beispiel für die Demut des Apostels und zeigte seinen Wunsch, Timotheus zu ehren und ihn der Achtung der Kirchen zu empfehlen. Er nennt ihn auch einen Diener Gottes. Beachten Sie, dass Diener des Evangeliums Christi Diener Gottes sind, um das Reich Gottes unter den Menschen zu fördern. Er nennt ihn auch seinen Mitarbeiter im Evangelium Christi. Beachten Sie, dass sich die Prediger des Evangeliums als Arbeiter im Weinberg des Herrn betrachten müssen; sie haben ein ehrenhaftes Amt und harte Arbeit, aber eine gute Arbeit.

Dies ist ein wahrer Spruch: Wenn jemand das Amt eines Bischofs begehrt, wünscht er sich ein gutes Werk, 1 Timotheus 3:1 . Und die Prediger sollten aufeinander schauen und sich gegenseitig die Hände stärken, nicht miteinander kämpfen und streiten (was ihre Arbeit behindern wird), sondern gemeinsam danach streben, das große Werk, in dem sie tätig sind, fortzuführen, nämlich zu predigen und zu veröffentlichen Evangelium Christi, und die Menschen davon zu überzeugen, es anzunehmen, zu unterhalten und entsprechend zu leben.

      II. Das Ende und der Plan, warum Paulus Timotheus sandte: Um dich zu stärken und dich in Bezug auf deinen Glauben zu trösten, 1 Thessalonicher 3:2 1 Thessalonicher 3:2 .

Paulus hatte sie zum christlichen Glauben bekehrt, und nun wünschte er sich, dass sie bestätigt und getröstet würden, dass sie in ihrer Wahl der christlichen Religion bestätigt und in ihrem Bekenntnis und ihrer Ausübung getröstet würden. Beachten Sie: Je mehr wir getröstet werden, desto mehr werden wir bestätigt, denn wenn wir Gefallen an den Wegen Gottes finden, werden wir uns dadurch verpflichten, darin fortzufahren und auszuharren.

Der Plan des Apostels war es, die Thessalonicher in Bezug auf ihren Glauben zu begründen und zu trösten – in Bezug auf das Ziel ihres Glaubens, nämlich die Wahrheiten des Evangeliums, und insbesondere, dass Jesus Christus der Retter der Welt war, und so weise und gut, also mächtig und treu, damit sie sich auf ihn verlassen könnten, was die Wiedergutmachung des Glaubens betrifft, die mehr als ausreichte, um all ihre Verluste auszugleichen und all ihre Mühen zu belohnen.

      III. Das Motiv, das Paulus veranlasste, Timotheus zu diesem Zweck zu senden, nämlich Gottesfurcht oder Eifersucht, damit sie nicht vom Glauben an Christus abgelenkt würden, 1 Thessalonicher 3:3 1 Thessalonicher 3:3 . Er wünschte, dass niemand, niemand unter ihnen, bewegt oder erschüttert werde, dass sie nicht abfallen oder im Glauben schwanken. Und doch,

      1. Er erkannte, dass Gefahr drohte, und fürchtete die Konsequenzen.

      (1.) Es bestand Gefahr, [1.] Wegen Bedrängnis und Verfolgung um des Evangeliums willen, 1 Thessalonicher 3:3 1 Thessalonicher 3:3 . Diese Thessalonicher konnten nicht umhin, zu erkennen, mit welchen Bedrängnissen die Apostel und Prediger des Evangeliums konfrontiert waren, und dies könnte sie möglicherweise zum Straucheln bringen; und auch diejenigen, die das Evangelium bekannt machten, wurden verfolgt, und ohne Zweifel wurden diese Thessalonicher selbst bedrängt.

[2.] Wegen der Subtilität und Bosheit des Versuchers. Der Apostel fürchtete, der Versucher könnte sie auf keinen Fall versuchen, 1 Thessalonicher 3:5 1 Thessalonicher 3:5 . Der Teufel ist ein subtiler und unermüdlicher Versucher, der eine Gelegenheit sucht, uns zu betrügen und zu zerstören, und alle Vorteile gegen uns zieht, sowohl in einer Zeit des Wohlstands als auch der Not; und er war oft erfolgreich bei seinen Angriffen auf Personen, die in Bedrängnis waren.

Wegen der Leiden, denen ihre Professoren ausgesetzt sind, hat er oft die Gemüter der Menschen gegenüber der Religion voreingenommen. Wir haben daher Grund, auf uns und andere eifersüchtig zu sein, damit wir nicht von ihm umgarnt werden.

      (2.) Die Folge, die der Apostel fürchtete, war, dass seine Arbeit nicht umsonst sein sollte. Und so wäre es gewesen, wenn der Versucher sie versucht und überwältigt hätte, sie vom Glauben abzulenken. Sie hätten verloren, was sie geschaffen hatten, und der Apostel hätte verloren, wofür er gearbeitet hatte. Beachten Sie, dass es die Absicht des Teufels ist, die gute Frucht und Wirkung der Verkündigung des Evangeliums zu verhindern.

Wenn er Diener nicht daran hindern kann, in Wort und Lehre zu arbeiten, wird er sie, wenn er kann, am Erfolg ihrer Arbeit hindern. Beachten Sie auch, dass treue Geistliche sehr besorgt über den Erfolg ihrer Arbeit sind. Niemand würde gerne umsonst arbeiten; und Prediger opfern ihre Kraft, Mühe und Zeit nicht umsonst.

      2. Um diese Gefahr zu vermeiden, mit seiner schlechten Konsequenz die Apostel sie sagen , was kümmert er in Senden Timothy nahm, (1.) sie setzt im Sinne das , was er ihnen gesagt hatte , bevor Leiden Trübsal über ( 1 Thessalonicher 3:4 1 Thessalonicher 3:4 ), sagt er ( 1 Thessalonicher 3:3 1 Thessalonicher 3:3 ), Wir sind dazu bestimmt, das heißt zu Bedrängnissen.

So ist der Wille und die Absicht Gottes, dass wir durch viele Bedrängnisse in sein Reich eingehen müssen. Ihre Schwierigkeiten und Verfolgungen kamen nicht von ungefähr, nicht nur aus dem Zorn und der Bosheit der Feinde der Religion, sondern durch die Ernennung Gottes. Das Ereignis geschah nur so, wie Gott es bestimmt hatte, und sie wussten, dass er es ihnen vorher gesagt hatte; damit sie es nicht sonderbar finden, und da sie vorgewarnt sind, sollten sie gewappnet sein.

Beachten Sie, dass die Apostel so weit davon entfernt waren, den Menschen mit der Erwartung weltlichen Wohlstands in der Religion zu schmeicheln, dass sie ihnen im Gegenteil klar sagten, sie müssten mit Problemen im Fleisch rechnen. Und hierin folgten sie dem Beispiel ihres großen Meisters, des Autors oder unseres Glaubens. Außerdem könnte es eine Bestätigung ihres Glaubens sein, wenn sie merkten, dass es ihnen nur so geschah, wie es vorhergesagt wurde.

(2.) Um ihren Glauben zu kennen, damit er den Aposteln mitteilen kann, ob sie trotz all ihrer Leiden standhaft blieben, ob ihr Glaube versagte oder nicht, denn wenn ihr Glaube nicht versagte, würden sie sich behaupten können der Versucher und alle seine Versuchungen: Ihr Glaube würde ein Schild sein, um sie gegen alle feurigen Pfeile der Gottlosen zu verteidigen, Epheser 6:16 .