1 Thessalonicher 4:13-18

      13 Aber ich möchte nicht, dass ihr unwissend über die Entschlafenen seid, Brüder, damit ihr nicht traurig seid wie andere, die keine Hoffnung haben. 14 Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die mitnehmen, die in Jesus schlafen. 15 Denn dies sagen wir euch durch das Wort des Herrn: Wir, die wir leben und bis zum Kommen des Herrn bleiben, werden die Entschlafenen nicht abhalten.

  16 Denn der Herr selbst wird vom Himmel mit einem Schrei, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes herabkommen und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen 17 Da wir die lebendig sind und bleiben werden zusammen gefangen werden mit sie in den Wolken, um dem Herrn in der Luft zu begegnen, und so werden wir immer mit dem Herrn sein. 18 Darum tröstet einander mit diesen Worten.

      Mit diesen Worten tröstet der Apostel die Thessalonicher, die um den Tod ihrer Verwandten und Freunde trauerten, die im Herrn gestorben sind. Sein Plan ist es, sie aus diesem Grund von übermäßigem Kummer oder übermäßigem Kummer abzubringen. Alle Trauer um den Tod von Freunden ist weit davon entfernt, ungesetzlich zu sein; wir können wenigstens um uns selbst weinen, wenn wir nicht um sie weinen, weinen um eigenen Verlust, auch wenn es ihnen lieb ist. Dennoch dürfen wir in unseren Sorgen nicht maßlos sein, denn

      I. Das sieht so aus, als hätten wir keine Hoffnung, 1 Thessalonicher 4:13 1 Thessalonicher 4:13 . Es ist zu sehr wie die Heiden, die danach keine Hoffnung auf ein besseres Leben hatten; während wir Christen, die wir eine ganz sichere Hoffnung haben, die Hoffnung auf das ewige Leben danach, die uns Gott, der nicht lügen kann, verheißen hat, alle unsere Freuden und unsere Leiden um alles Weltliche mäßigen sollten. Diese Hoffnung ist mehr als genug, um all unseren Kummer wegen eines der Kreuze der Gegenwart auszugleichen.

      II. Dies ist eine Folge der Unwissenheit bezüglich der Toten, 1 Thessalonicher 4:13 1 Thessalonicher 4:13 . Es gibt einige Dinge, die wir bei den Schlafenden nicht ignorieren können; denn das Land, in das sie gebracht werden, ist ein Land der Finsternis, von dem wir nur wenig wissen und mit dem wir keine Entsprechung haben.

Unter die Toten zu gehen bedeutet, unter uns zu gehen, von wem wir nicht wissen, und zu leben, wir wissen nicht, wie. Der Tod ist eine unbekannte Sache, und über den Zustand der Toten oder den Zustand nach dem Tod tappen wir sehr im Dunkeln; doch gibt es einige Dinge, die besonders diejenigen betreffen, die im Herrn sterben, die wir nicht wissen müssen und dürfen; und wenn diese Dinge wirklich verstanden und gebührend bedacht werden, werden sie ausreichen, um unseren Kummer darüber zu besänftigen.

      1. Sie schlafen in Jesus. Sie schlafen, 1 Thessalonicher 4:13 1 Thessalonicher 4:13 . Sie sind in Christus eingeschlafen, 1 Korinther 15:18 .

Der Tod vernichtet sie nicht. Für sie ist es nur ein Schlaf. Es ist ihre Ruhe und ungestörte Ruhe. Sie haben sich aus dieser unruhigen Welt zurückgezogen, um sich von all ihren Mühen und Sorgen zu erholen, und sie schlafen in Jesus, 1 Thessalonicher 4:14 1 Thessalonicher 4:14 .

Noch immer mit ihm verbunden, schlafen sie in seinen Armen und stehen unter seiner besonderen Fürsorge und seinem Schutz. Ihre Seelen sind in seiner Gegenwart, und ihr Staub ist unter seiner Obhut und Macht; damit sie nicht verloren sind, noch sind sie Verlierer, sondern große Gewinner durch den Tod und ihre Entfernung aus dieser Welt in eine bessere.

      2. Sie sollen von den Toten auferweckt und aus ihrem Schlaf erweckt werden, denn Gott wird sie mitbringen 1 Thessalonicher 4:14 1 Thessalonicher 4:14 .

Dann sind sie bei Gott und sind besser, wo sie sind, als wenn sie hier waren; und wenn Gott kommt, wird er sie mitbringen. Die Lehre von der Auferstehung und dem zweiten Kommen Christi ist ein großartiges Gegenmittel gegen die Angst vor dem Tod und die übermäßige Trauer um den Tod unserer christlichen Freunde; und dieser Lehre haben wir volle Gewissheit, weil wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, 1 Thessalonicher 4:14 1 Thessalonicher 4:14 .

Es ist selbstverständlich, dass sie dies als Christen wussten und glaubten. Der Tod und die Auferstehung Christi sind grundlegende Artikel der christlichen Religion und geben uns Hoffnung auf eine freudige Auferstehung; denn Christus, der von den Toten auferstanden ist, ist der Erstling derer geworden, die geschlafen haben; und darum sind diejenigen, die in ihm entschlafen sind, nicht umgekommen und sind nicht verloren, 1 Korinther 15:18 ; 1 Korinther 15:20 . Seine Auferstehung ist eine vollständige Bestätigung von allem, was im Evangelium oder im Wort des Herrn gesagt wird, das Leben und Unsterblichkeit ans Licht gebracht hat.

      3. Ihr Zustand und Zustand wird bei der Wiederkunft Christi herrlich und glücklich sein. Dies teilt der Apostel den Thessalonichern mit durch das Wort des Herrn ( 1 Thessalonicher 4:15 1 Thessalonicher 4:15 ), durch die göttliche Offenbarung vom Herrn Jesus; denn obwohl die Auferstehung der Toten und ein zukünftiger Zustand der Seligkeit zum Glaubensbekenntnis der alttestamentlichen Heiligen gehörten, werden sie doch im und durch das Evangelium viel deutlicher offenbart.

Durch dieses Wort des Herrn wissen wir, (1.) dass der Herr Jesus vom Himmel herabkommen wird mit all dem Pomp und der Macht der oberen Welt ( 1 Thessalonicher 4:16 1 Thessalonicher 4:16 ): Der Herr selbst wird herabsteigen mit einem Schrei vom Himmel.

Er fuhr nach seiner Auferstehung in den Himmel auf und ging durch diese materiellen Himmel in den dritten Himmel, der ihn bis zur Wiederherstellung aller Dinge zurückhalten muss; und dann wird er wiederkommen und in seiner Herrlichkeit erscheinen. Er wird vom Himmel herabsteigen in diese unsere Luft, 1 Thessalonicher 4:17 1 Thessalonicher 4:17 .

Die Erscheinung wird mit Prunk und Macht sein, mit einem Ruf – dem Ruf eines Königs und der Macht und Autorität eines mächtigen Königs und Siegers, mit der Stimme des Erzengels; eine unzählige Schar von Engeln wird ihn begleiten. Vielleicht wird einer als General dieser Heerscharen des Herrn seine Ankunft verkünden, und die herrliche Erscheinung dieses großen Erlösers und Richters wird verkündet und durch die Posaune Gottes eingeleitet .

Denn die Posaune wird erschallen, und dies wird die Schlafenden im Staub der Erde aufwecken und wird die ganze Welt herbeirufen, um zu erscheinen. Denn, (2.) Die Toten werden auferweckt: Die Toten in Christus werden zuerst auferstehen ( 1 Thessalonicher 4:16 1 Thessalonicher 4:16 ), bevor die, die bei Christi Wiederkunft lebendig gefunden werden, verwandelt werden; und so scheint es, dass diejenigen, die dann lebendig gefunden werden, die Schlafenden nicht verhindern werden 1 Thessalonicher 4:15 1 Thessalonicher 4:15 .

Die erste Sorge des Erlösers gilt an diesem Tag seinen toten Heiligen; er wird sie auferwecken, bevor die große Wandlung an denen vorbeigeht, die lebendig gefunden werden, damit diejenigen, die nicht im Tode geschlafen haben, an diesem Tag kein größeres Vorrecht und keine größere Freude haben werden als diejenigen, die in Jesus entschlafen sind. (3.) Diejenigen, die lebend gefunden werden sollen, werden dann geändert. Sie werden zusammen mit ihnen in den Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen, 1 Thessalonicher 4:17 1 Thessalonicher 4:17 .

Bei oder unmittelbar vor dieser Entrückung in die Wolken werden die Lebenden eine mächtige Veränderung erfahren, die dem Sterben gleichkommt. Diese Veränderung ist so mysteriös, dass wir sie nicht begreifen können: Wir wissen wenig oder nichts davon, 1 Korinther 15:51 . Nur muss dieser Sterbliche im Allgemeinen Unsterblichkeit anziehen, und diese Körper werden fähig gemacht, das Reich Gottes zu erben, zu dem Fleisch und Blut in seinem gegenwärtigen Zustand nicht fähig sind.

Diese Veränderung wird in einem Augenblick, im Handumdrehen ( 1 Korinther 15:52 ), im Augenblick oder nicht lange nach der Auferweckung derer sein, die in Jesus schlafen. Und diejenigen, die auferweckt und so verändert sind, werden sich in den Wolken treffen und sich dort mit ihrem Herrn treffen, um ihm zu seinem Kommen zu gratulieren, um die Krone der Herrlichkeit zu empfangen, die er ihnen dann verleihen wird, und um mit ihm Beisitzer zu sein im Gericht, das Urteil billigend und bejubelnd, wird er dann über den Fürsten der Macht der Lüfte und alle Gottlosen, die mit dem Teufel und seinen Engeln zum Verderben verdammt sein werden, sprechen.

(4.) Hier ist die Seligkeit der Heiligen an jenem Tag: sie werden immer bei dem Herrn sein, 1 Thessalonicher 4:17 1 Thessalonicher 4:17 . Es wird ein Teil ihres Glücks sein, dass alle Heiligen zusammenkommen und für immer zusammenbleiben; aber das größte Glück des Himmels ist es, beim Herrn zu sein, ihn zu sehen, mit ihm zu leben und ihn für immer zu genießen.

Dies sollte die Heiligen beim Tod ihrer Freunde trösten, damit, obwohl der Tod eine Trennung bewirkt hat, ihre Seelen und Körper sich wiedersehen werden; wir und sie werden wieder zusammenkommen; wir und sie werden wieder zusammenkommen: wir und sie mit allen Heiligen werden unserem Herrn begegnen und für immer bei ihm sein, um nicht mehr von ihm oder voneinander getrennt zu sein für immer. Und der Apostel möchte, dass wir uns mit diesen Worten gegenseitig trösten: 1 Thessalonicher 4:18 1 Thessalonicher 4:18 .

Wir sollten uns bemühen, einander in Zeiten der Trauer zu unterstützen, einander nicht den Geist zu betäuben, noch die Hände des anderen zu schwächen, sondern sollten einander trösten; und dies kann durch ernsthaftes Nachdenken und Reden über die vielen guten Lektionen geschehen, die man aus der Lehre von der Auferstehung der Toten, der Wiederkunft Christi und der Herrlichkeit der Heiligen an diesem Tag lernen kann.