EIN
EXPOSITION,
MIT PRAKTISCHEN BEOBACHTUNGEN,
DES ERSTEN BRIEFES VON ST. PAUL ZUM
THESSALONIAN S.
THESSALONICA war früher die Metropole Mazedoniens; es heißt jetzt Salonichi und ist die am besten bevölkerte und eine der besten Handelsstädte der Levante. Der Apostel Paulus, der von seinem Plan abgelenkt wurde, in die Provinzen Asiens zu gehen, eigentlich so genannt, und auf eine außergewöhnliche Weise angewiesen, das Evangelium in Mazedonien zu predigen ( Apostelgeschichte 16:9 ; Apostelgeschichte 16:10, Apostelgeschichte 16:9, Apostelgeschichte 16:10 ), dem Ruf gehorchend Gottes ging von Troas nach Samothrakien, von dort nach Neapolis und von dort nach Philippi, wo er in seinem Dienst guten Erfolg hatte, aber auf harte Arbeit stieß, und wurde mit Silas, seinem Reise- und Arbeitsgefährten, ins Gefängnis geworfen, von dem er wunderbar befreit wurde , trösteten sie dort die Brüder und zogen fort.
Durch Amphipolis und Apollonia kamen sie nach Thessaloniki, wo der Apostel eine Gemeinde gründete, die aus einigen gläubigen Juden und vielen bekehrten Heiden bestand, Apostelgeschichte 17:1 . Aber in der Stadt erhob sich ein Aufruhr von den ungläubigen Juden, und die unzüchtigen und niederträchtigen Einwohner, Paulus und Silas, wurden zu ihrer Sicherheit nachts nach Beröa fortgeschickt, und danach wurde Paulus nach Athen geführt, wobei er Silas und Timotheus hinter ihm, schickte aber Anweisungen, dass sie so schnell wie möglich zu ihm kommen sollten.
Als sie kamen, wurde Timotheus nach Thessaloniki gesandt, um sich nach ihrem Wohlergehen zu erkundigen und sie im Glauben zu festigen ( 1 Thessalonicher 3:2 ) Besuchen Sie die Kirchen in Mazedonien. So reiste Paulus, allein in Athen zurückgelassen ( 1 Thessalonicher 3:1 ), von dort nach Korinth, wo er anderthalb Jahre weiterfuhr, in welcher Zeit Silas und Timotheus aus Mazedonien zu ihm zurückkehrten ( Apostelgeschichte 18:5 ) und dann schrieb er diesen Brief an die Gemeinde Christi in Thessalonich, der, obwohl er nach den anderen Briefen dieses Apostels platziert ist, der zeitlich erste aller Briefe des Paulus sein soll und über A.
D. 51. Es geht vor allem darum, die Dankbarkeit dieses Apostels für den guten Erfolg seiner Predigt unter ihnen auszudrücken, sie im Glauben zu festigen und sie zu einem heiligen Gespräch zu bewegen.