Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
1 Timotheus 3:8-13
Qualifikationen der Diakone. | n. Chr. 64. |
8 Ebenso müssen die Diakone sein Grab, nicht doppelzüngig, nicht Weinsäufer, nicht unehrliche Mammon; 9 Das Geheimnis des Glaubens in reinem Gewissen bewahren. 10 Und diese sollen auch zuerst bewiesen werden; dann lassen Sie sie das Amt eines Diakons ausüben , da sie für tadellos befunden werden . 11 Auch so müssen ihre Ehefrauen sein Grab, nicht verleumderisch, nüchtern, treu in allen Dingen.
12 Die Diakone sollen Ehemänner einer Frau sein und ihre Kinder und ihre eigenen Häuser gut regieren. 13 Denn wer das Amt eines Diakons ausgeübt hat, erwirbt sich ein gutes Maß und große Kühnheit im Glauben an Christus Jesus.
Wir haben hier den Charakter von Diakonen: diese kümmerten sich um die zeitlichen Belange der Kirche, das heißt um den Unterhalt der Amtsträger und die Versorgung der Armen: Sie bedienten Tische, während sich die Amtsträger oder Bischöfe nur dem Dienst der das Wort und das Gebet, Apostelgeschichte 6:2 ; Apostelgeschichte 6:4 .
Von der Einrichtung dieses Amtes, mit dem, was dazu Anlass gab, haben Sie in Apostelgeschichte 6:1 . Nun war es erforderlich, dass Diakone einen guten Charakter hatten, denn sie waren Assistenten der Minister, traten und handelten öffentlich und hatten ein großes Vertrauen auf sie.
Sie müssen ernst sein. Die Schwerkraft wird allen Christen, besonders aber denen, die im Amt in der Kirche sind. Nicht doppelzüngig; das wird dem einen und dem anderen etwas sagen, je nachdem, wie ihre Interessen sie leiten: eine doppelte Zunge kommt aus einem doppelten Herzen; Schmeichler und Verleumder sind doppelzüngig. Nicht viel Wein gegeben; denn dies ist eine große Herabsetzung für jeden Mann, besonders für einen Christen, und ein im Amt untauglicher Mann öffnet vielen Versuchungen Tür und Tor.
Nicht gierig nach schmutzigem Gewinn; dies wäre besonders schlimm bei den Diakonen, denen das Geld der Kirche anvertraut war und die, wenn sie begehrlich und gierig auf schmutzigen Gewinn waren, versucht wären, es zu veruntreuen und für ihren eigenen Gebrauch, der für den öffentlichen Dienst bestimmt war, zu verwenden . Das Geheimnis des Glaubens in reinem Gewissen bewahren, 1 Timotheus 3:9 1 Timotheus 3:9 .
Beachten Sie, dass das Geheimnis des Glaubens am besten in einem reinen Gewissen bewahrt wird. Die praktische Wahrheitsliebe ist der stärkste Schutz vor Irrtum und Täuschung. Wenn wir ein reines Gewissen bewahren (achten Sie auf alles, was das Gewissen verdirbt und uns von Gott wegführt), wird dies das Geheimnis des Glaubens in unserer Seele bewahren. Lassen Sie diese auch zuerst bewiesen werden, 1 Timotheus 3:10 1 Timotheus 3:10 .
Es ist nicht angebracht, dass die öffentlichen Trusts in die Hände von irgendjemandem gelegt werden, bis sie zuerst bewiesen und für das Geschäft, mit dem sie betraut werden sollen, für geeignet befunden worden sind; die Richtigkeit ihrer Urteile, ihr Eifer für Christus und die Tadellosigkeit ihres Gesprächs müssen bewiesen werden. Ihre Frauen müssen ebenfalls einen guten Charakter haben ( 1 Timotheus 3:11 1 Timotheus 3:11 ); sie müssen ein ernstes Verhalten haben, keine Verleumder, Märchenerzähler, die Geschichten tragen, um Unfug zu stiften und Zwietracht zu säen; sie müssen in allem nüchtern und treu sein, nicht übertrieben, sondern treu sein in allem, was ihnen anvertraut wird.
Alle, die mit Predigern verwandt sind, müssen ihre Sorgfalt darauf verdoppeln, so zu wandeln, wie es das Evangelium Christi wird, damit nicht, wenn sie in irgendeiner Sache ungeordnet wandeln, der Dienst dafür verantwortlich gemacht wird. Wie er zuvor von den Bischöfen oder Ministern sagte, so müssen sie hier von den Diakonen der Ehemann einer Frau sein, wie sie ihre Frauen nicht aus Abneigung verlassen und andere geheiratet haben; sie müssen ihre Kinder und ihre eigenen Häuser gut regieren; die Familien der Diakone sollten Vorbilder für andere Familien sein.
Und der Grund, warum die Diakone so qualifiziert werden müssen, ist ( 1 Timotheus 3:13 1 Timotheus 3:13 ), weil, obwohl das Amt eines Diakons von untergeordnetem Grad ist, es doch ein Schritt zu einem höheren Grad ist; und diejenigen, die die Tische gut bedient hatten, sahen die Kirche möglicherweise später Anlass, sich von diesem Gottesdienst zu entlassen und es vorzuziehen, in der Predigt des Wortes und im Gebet zu dienen.
Oder es kann mit dem guten Ruf gemeint sein, den ein Mann durch seine Treue in diesem Amt erlangen würde: Sie werden sich große Kühnheit im Glauben an Christus Jesus erkaufen. Beachte: 1. In der Urkirche gab es nur zwei Ordnungen von Amtsträgern oder Amtsträgern, Bischöfe und Diakone, Philipper 1:1 .
Den Rest haben die Nachwelt erfunden. Das Amt des Bischofs, Presbyters, Pastors oder Amtsträgers beschränkte sich auf das Gebet und den Dienst des Wortes; und das Amt des Diakons beschränkte sich auf das Servieren von Tischen oder kannte es zumindest hauptsächlich. Clemens Romanus spricht in seinem Brief an den Christen ( Kap. 42, 44) sehr ausführlich und deutlich davon, dass die Apostel in der Vorahnung unseres Herrn Jesus Christus, dass es in der christlichen Kirche eine Kontroverse über die Namen Episkopat, ernannte die genannten Orden, Bischöfe und Diakone.
2. Die Hauptbeschäftigung des Schriftdiakons bestand darin, Tische zu bedienen und nicht zu predigen oder zu taufen. Es stimmt zwar, dass Philippus in Samaria gepredigt und getauft hat ( Apostelgeschichte 8:4 ), aber Sie haben gelesen, dass er ein Evangelist war ( Apostelgeschichte 21:8 ), und er konnte predigen und taufen und jede andere Rolle ausführen des Ministeramtes, unter diesem Charakter; aber dennoch sollte das Amt des Diakons die zeitlichen Belange der Kirche berücksichtigen, wie die Gehälter der Pfarrer und die Versorgung der Armen.
3. Mehrere Qualifikationen waren sehr notwendig, sogar für diese untergeordneten Offiziere: Die Diakone müssen ernst sein usw. 4. Die Befähigung von Personen sollte geprüft werden, bevor sie in ein kirchliches Amt aufgenommen werden oder ihnen ein Vertrauen anvertraut werden: Lassen Sie sich auch diese zuerst beweisen. 5. Integrität und Aufrichtigkeit in einem untergeordneten Amt sind der Weg, einer höheren kirchlichen Stellung vorgezogen zu werden: Sie erwerben sich ein gutes Maß.
6. Dies wird einem Menschen auch große Kühnheit im Glauben verleihen, während ein Mangel an Rechtschaffenheit und Aufrichtigkeit einen Menschen ängstlich macht und bereit ist, vor seinem eigenen Schatten zu zittern. Die Gottlosen fliehen, wenn niemand verfolgt, aber die Gerechten sind kühn wie ein Löwe, Sprüche 28:1 .