1 Timotheus 6:1-5

      1 Mögen alle Knechte, die unter dem Joch stehen, ihre eigenen Herren aller Ehre würdigen, damit der Name Gottes und seine Lehre nicht gelästert werden. 2 Und die gläubigen Meister haben, die sollen sie nicht verachten , denn sie sind Brüder; sondern tue ihnen lieber einen Dienst, denn sie sind treu und geliebt, Teilhaber des Wohls. Diese Dinge lehren und ermahnen. 3 Wenn irgendjemand etwas anderes lehrt und nicht zu heilsamen Worten zustimmt, auch wenndie Worte unseres Herrn Jesus Christus und die Lehre, die der Frömmigkeit entspricht; 4 Er ist stolz und weiß nichts, sondern vernarrt in Fragen und Streit der Worte, woraus Neid, Streit, Gelächter, böse Vermutungen kommen, 5 perverse Streitigkeiten von Menschen mit verdorbenem Verstand und mittellos der Wahrheit, vorausgesetzt, dass der Gewinn Göttlichkeit ist: solche ziehe dich zurück.

      I. Hier ist die Pflicht der Diener. Der Apostel hatte zuvor von Kirchenbeziehungen gesprochen, hier von unseren Familienbeziehungen. Diener sollen hier unter dem Joch stehen, was sowohl Unterwerfung als auch Arbeit bedeutet; sie sind an die Arbeit gebunden, nicht um untätig zu sein. Wenn das Christentum Diener unter dem Joch findet, setzt es sie unter ihm fort; denn das Evangelium hebt weder die Verpflichtungen aus dem Naturgesetz noch durch gegenseitiges Einvernehmen auf.

Sie müssen ihre Herren respektieren, sie aller Ehre (weil sie ihre Herren sind) für würdig halten , all des Respekts, der Beachtung, der Nachgiebigkeit und des Gehorsams, der von Dienern ihren Herren zu Recht erwartet wird. Nicht, dass sie das von ihnen denken sollten, was sie nicht waren; aber als ihre Herren müssen sie sie aller Ehre würdigen, die ihnen gebührt, damit der Name Gottes nicht gelästert werde.

Wenn Diener, die die christliche Religion annahmen, ihren Herren gegenüber unverschämt und ungehorsam würden, würde die Lehre Christi um ihretwillen reflektiert werden, als ob sie die Leber der Menschen schlechter gemacht hätte, als sie es gewesen waren, bevor sie das Evangelium empfangen hatten. Beachten Sie, wenn sich die Religionslehrer schlecht benehmen, dann laufen der Name Gottes und seine Lehre Gefahr, von denen gelästert zu werden, die Gelegenheit suchen , den würdigen Namen, nach dem wir gerufen werden, schlecht zu reden.

Und dies ist ein guter Grund, warum wir uns alle gut verhalten sollten, um die Gelegenheit zu verhindern, die viele suchen und gerne ergreifen werden, um unseretwillen schlecht über die Religion zu sprechen. Oder angenommen, der Herr wäre ein Christ und ein Gläubiger und der Diener auch ein Gläubiger, würde ihn das nicht entschuldigen, weil es in Christus weder Bindung noch Freiheit gibt? Nein, keineswegs, denn Jesus Christus ist nicht gekommen, um das Band der bürgerlichen Beziehung aufzulösen, sondern um es zu stärken: Diejenigen, die gläubige Herren haben, sollen sie nicht verachten, weil sie Brüder sind; denn diese Bruderschaft bezieht sich nur auf geistliche Privilegien, nicht auf äußere Würde oder Vorteile (diejenigen, die ihre Religion missverstanden und missbrauchen, die sie zum Vorwand machen, die Pflichten zu leugnen, die sie ihren Verwandten schulden); Nein,tu ihnen lieber Dienst, denn sie sind treu und geliebt.

Sie müssen sich um so mehr verpflichtet fühlen, ihnen zu dienen, weil der Glaube und die Liebe, die die Christen verkünden, sie dazu verpflichten, Gutes zu tun; und das ist alles, worin ihr Dienst besteht. Beachten Sie: Es ist eine große Ermutigung für uns, unsere Pflicht gegenüber unseren Verwandten zu erfüllen, wenn wir Grund zu der Annahme haben, dass sie treu und geliebt sind und am Nutzen, das heißt am Nutzen des Christentums , teilhaben .

Nochmals: Gläubige Herren und Diener sind Brüder und Teilhaber des Nutzens; denn in Christus Jesus ist weder gebunden noch frei, denn ihr seid alle eins in Christus Jesus, Galater 3:28 . Timotheus ist dazu bestimmt, diese Dinge zu lehren und zu ermahnen. Die Minister müssen nicht nur die allgemeinen Pflichten aller, sondern auch die Pflichten der besonderen Beziehungen predigen.

      II. Paul hier warnt Timothy von denen zurückzuziehen, die die Lehre von Christus verdorben, und machten es das Thema aus Streit, Debatte und Kontroverse: Wenn jemand anders lehren ( 1 Timotheus 6:3 1 Timotheus 6:3 ), predigen Sie nicht praktisch, lehren und ermahnen Sie nicht, was zur Förderung ernsthafter Frömmigkeit dient – ​​wenn er heilsamen Worten nicht zustimmt, Worten, die eine direkte Tendenz haben, die Seele zu heilen – wenn er diesen nicht zustimmt , sogar die Worte unseres Herrn Jesus Christus.

Beachten Sie, Wir sind nicht verpflichtet, irgendwelchen Worten als heilsame Worte zuzustimmen, außer den Worten unseres Herrn Jesus Christus; denen aber müssen wir unsere ungeheuchelte Zustimmung und Zustimmung geben und die Lehre, die der Frömmigkeit entspricht. Beachte, Die Lehre unseres Herrn Jesus ist eine Lehre gemäß der Frömmigkeit; es hat eine direkte Tendenz, die Menschen gottesfürchtig zu machen. Aber wer den Worten Christi nicht zustimmt, ist stolz ( 1 Timotheus 6:4 1 Timotheus 6:4 ) und streitsüchtig, unwissend und tut der Gemeinde viel Unheil an, ohne zu wissen.

Beachte, Gewöhnlich sind diejenigen am stolzesten, die am wenigsten wissen; denn mit all ihrem Wissen kennen sie sich selbst nicht. - Aber vernarrt in Fragen. Diejenigen, die von den einfachen praktischen Lehren des Christentums abfallen, geraten in Kontroversen, die das Leben und die Macht der Religion aufzehren; sie schwärmen von Fragen und Wortgefechten, die in der Kirche viel Unheil anrichten, sind Anlass von Neid, Streit, Geplänkel, bösen Vermutungen.

Wenn die Menschen mit den Worten des Herrn Jesus Christus und der Lehre, die der Frömmigkeit gemäß ist, nicht zufrieden sind, sondern eigene Vorstellungen formulieren und sie aufzwingen, und dies auch in ihren eigenen Worten, die die Weisheit des Menschen lehrt, und nicht in die Worte, die der Heilige Geist lehrt ( 1 Korinther 2:13 ), sie säen die Saat allen Unheils in der Gemeinde.

Daher kommt es zu perversen Streitigkeiten von Menschen mit verdorbenem Verstand ( 1 Timotheus 6:5 1 Timotheus 6:5 ), Streitigkeiten, die alle Subtilität und keine Solidität sind. Beachtet, Menschen mit verdorbenem Verstand haben keine Wahrheit. Der Grund, warum der Verstand der Menschen verdorben ist, liegt darin, dass sie nicht an der Wahrheit festhalten, wie sie in Jesus ist: Angenommen, dieser Gewinn ist Frömmigkeit , was die Religion zu ihrem säkularen Interesse macht.

Von solchen wie diesen wird Timotheus gewarnt, sich zurückzuziehen. Wir beobachten: 1. Die Worte unseres Herrn Jesus Christus sind heilsame Worte, sie sind am geeignetsten, um die Wunden der Kirche zu verhindern oder zu heilen, sowie um ein verwundetes Gewissen zu heilen; denn Christus hat die Zunge der Gelehrten, um dem Müden ein Wort zur Jesaja 50:4 sagen, Jesaja 50:4 .

Die Worte Christi sind die besten, um Brüche in der Gemeinde zu verhindern; denn niemand, der den Glauben an ihn bekennt, wird die Angemessenheit oder Autorität seiner Worte bestreiten, der ihr Herr und Lehrer ist, und es ist nie gut mit der Kirche gegangen, da die Worte der Menschen eine gleiche Achtung wie seine Worte beansprucht haben, und in einigen Fällen ein viel größer. 2. Wer etwas anderes lehrt und diesen heilsamen Worten nicht zustimmt, der ist stolz und weiß nichts; denn Stolz und Unwissenheit gehen gewöhnlich zusammen.

3. Paulus setzt nur ein Brandzeichen auf diejenigen, die den Worten unseres Herrn Jesus Christus und der Lehre, die der Frömmigkeit entspricht, nicht zustimmen; sie sind stolz und wissen nichts: andere heilsamere Worte kannte er nicht. 4. Wir lernen die traurigen Auswirkungen von Fragen und Wortgefechten kennen; aus solcher Verliebtheit in Fragen kommen Neid, Streit, böse Vermutungen und perverse Streitigkeiten; wenn die Menschen die heilsamen Worte unseres Herrn Jesus Christus verlassen, werden sie mit anderen Worten, weder aus eigener noch aus fremder Erfindung, zustimmen, sondern ständig darum ringen und streiten; und dies wird Neid erzeugen, wenn sie sehen, dass die Worte anderer denen vorgezogen werden, die sie für ihre eigenen übernommen haben; und dies wird mit Eifersüchteleien und Verdächtigungen gegeneinander einhergehen , die hier böse Vermutungen genannt werden ; dann werden sie zu perversen Disputen übergehen.

5. Solche Personen, die perversen Streitigkeiten ausgesetzt sind, scheinen Männer von verdorbenem Verstand zu sein und der Wahrheit beraubt zu sein; besonders solche, die auf diese Weise um des Gewinns willen handeln, der all ihre Frömmigkeit ist, wobei sie annehmen, dass Gewinn Frömmigkeit ist, entgegen dem Urteil des Apostels, der Frömmigkeit als großen Gewinn ansah. 6. Gute Prediger und Christen werden sich davon zurückziehen. "Komm heraus aus ihrer Mitte, mein Volk, und sei getrennt", spricht der Herr: von solchen ziehe dich zurück.