2 Chronik 17:1-9

      1 Und Josaphat, sein Sohn, wurde König an seiner Statt und stärkte sich gegen Israel. 2 Und er stellte Truppen in alle umzäunten Städte Judas und errichtete Besatzungen im Land Juda und in den Städten Ephraims, die sein Vater Asa genommen hatte. 3 Und der HERR war mit Josaphat, weil er auf den ersten Wegen seines Vaters David wandelte und Baalim nicht suchte; 4 gesucht Aber auf den L ORD Gott seinem Vater, und wandelte in seinen Geboten und nicht nach dem Tun Israel.

  5 Deshalb ist die L ORD stablished das Reich in seiner Hand; und ganz Juda brachte Josaphat Geschenke; und er hatte Reichtum und Ehre im Überfluss. 6 Und sein Herz erhob sich auf den Wegen des HERRN ; außerdem nahm er die Höhen und Haine von Juda. 7 Auch im dritten Jahr seiner Herrschaft er an seinen Fürsten geschickt, auch an Ben-Hagel, und Obadja und Sacharja, Nethaneel und Michaja, zu lehren in den Städten Judas.

  8 Und mit ihnen schickte er Leviten auch Semaja, Netanja und Sebadja und Asael und Schemiramoth und Jonatan und Adonija und Tobija und Tob-Adonia Leviten; und mit ihnen Elisama und Joram, Priester. 9 Und sie lehrten in Juda und hatten das Gesetzbuch des HERRN bei sich und zogen umher in alle Städte Judas und lehrten das Volk.

      Hier finden wir über Josaphat,

      I. Was für ein weiser Mann er war. Sobald er zur Krone kam, stärkte er sich gegen Israel, 2 Chronik 17:1 2 Chronik 17:1 . Ahab, ein aktiver kriegerischer Fürst, war jetzt drei Jahre auf dem Thron Israels, und die Kraft seines Anfangs fiel mit dem Zerfall von Asas Abschluss zusammen.

Es ist wahrscheinlich, dass das Königreich Israel in letzter Zeit Boden des Königreichs Juda gewonnen hatte und begann, ihm gegenüber gewaltig zu werden; Das erste, was Josaphat tun musste, war, seinen Teil auf dieser Seite gut zu machen und die wachsende Größe des Königs von Israel zu bremsen, was er so effektiv und ohne Blutvergießen tat, dass Ahab bald seiner Allianz den Hof machte, so weit wollte er ihn nicht stören und erwies sich als Freund gefährlicher, als er als Feind hätte sein können.

Josaphat stärkte sich, nicht gegen Israel anzugreifen oder in Israel einzudringen, sondern nur um seine eigenen zu erhalten, was er tat, indem er die Städte an seinen Grenzen befestigte und in den Städten Ephraims stärkere Garnisonen aufstellte als zuvor war Meister von, 2 Chronik 17:2 2 Chronik 17:2 . Er stärkte sich nicht wie sein Vater durch einen Bund mit dem König von Syrien, sondern durch gerechte und regelmäßige Methoden, auf die er den Segen Gottes erwarten durfte und in denen er Gott vertraute.

      II. Was für ein guter Mann er war. Es ist ein ausgezeichneter Charakter, der ihm hier gegeben wird. 1. Er ging auf den Wegen seines Vaters David. In den Charakteren der Könige werden Davids Wege oft zum Maßstab gemacht, wie 1 Könige 15:3 ; 1 Könige 15:11 ; 2 Könige 14:3 ; 2 Könige 18:3 .

Aber der Unterschied ist nirgends so stark ausgeprägt wie hier zwischen seinen ersten Wegen und seinen letzten Wegen; denn die letzten waren nicht so gut wie die ersten. Seine Wege, bevor er in Bezug auf Uria (der lange später als Balken in seinem Wappenschild erwähnt wird, 1 Könige 15:5 ), so schlecht fiel, waren gute Wege, und obwohl er sich glücklich von diesem Fall erholte, vielleicht er? nie, während er lebte, die geistige Kraft und den Trost, die er dadurch verloren hatte, vollständig zurückerlangte.

Josaphat folgte David so weit, wie er Gott folgte und nicht weiter. Paulus selbst schränkt damit unsere Nachahmung ein ( 1 Korinther 11:1 ): Folge mir, wie ich Christus nachfolge, und nicht anders. Viele gute Menschen hatten ihre ersten Wege, die ihre besten Wege waren, ihre erste Liebe, die ihre stärkste Liebe war; und in jeder Abschrift wollen wir nachschreiben, da wir nur das Gute herausgreifen müssen, also hauptsächlich das Beste.

Die Worte hier werden eine andere Lesart zulassen; sie laufen so: Er ging auf den Wegen seines Vaters David (Hareshonim), auf diesen ersten Wegen oder auf diesen alten Wegen. Er schlug sich als Beispiel die primitiven Zeiten der königlichen Familie vor, diese reinsten Zeiten, bevor die Verderbnisse der späten Regierungen Jeremia 6:16 . Siehe Jeremia 6:16 .

Der LXX. lässt David aus und verweist es so auf Asa: Er ging auf den ersten Wegen seines Vaters und ahmte ihn nicht nach, was ihm gegen das letzte Ende seiner Zeit fehlte. Es ist gut, vorsichtig zu sein, wenn wir den besten Männern folgen, damit wir ihnen nicht nachgehen. 2. Er suchte nicht nach Baalim, sondern nach dem Herrn, dem Gott seines Vaters, 2 Chronik 17:3 ; 2 Chronik 17:4 .

Die Nachbarvölker hatten ihre Baalim, einer hatte einen Baal und ein anderer hatte einen anderen; aber er verabscheute sie alle, hatte nichts mit ihnen zu tun. Er betete nur den Herrn Gott seines Vaters und nur ihn an, betete nur zu ihm und fragte nur nach ihm; beide sind in der Suche nach ihm enthalten. 3. Dass er in Gottes Geboten wandelte, nicht nur den wahren Gott anbetete, sondern ihn nach seiner eigenen Einrichtung anbetete und nicht nach den Taten Israels, 2 Chronik 17:4 2 Chronik 17:4 .

Obwohl der König von Israel sein Nachbar und Verbündeter war, lernte er seinen Weg nicht. Was auch immer er mit ihm in Zivilsachen zu tun hatte, er würde keine Gemeinschaft mit ihm haben und ihm in seiner Religion nicht gehorchen. Dabei hielt er sich eng an die Regel. 4. Sein Herz wurde in den Wegen des Herrn 2 Chronik 17:6 ( 2 Chronik 17:6, 2 Chronik 17:6 ), oder er hat sein Herz erhöht.

Er brachte sein Herz zu seiner Arbeit und erhob sein Herz darin; das heißt, er hatte darin eine aufrichtige Achtung vor Gott. Dir, o Herr! erhebe ich meine Seele. Sein Herz wurde durch das Gute erweitert, Psalter 119:32 . Er hätte nie gedacht, dass er genug für Gott tun könnte. Er war lebhaft und liebevoll in seiner Religion, inbrünstig im Geiste, dem Herrn dienend, fröhlich und angenehm darin; er fuhr mit seiner Arbeit mit Eifer fort, wie Jakob, der nach seiner Vision von Gott in Bethel seine Füße aufrichtete , Genesis 29:1 , Rand.

Er war mutig und entschlossen in den Wegen Gottes und ging mutig weiter. Sein Herz war emporgehoben über die Schwierigkeiten, die seiner Pflicht im Wege standen; er überwand sie alle leicht und fürchtete sich nicht vor Wind und Wolken vom Säen und Ernten, Prediger 11:4 . Lasst uns im gleichen Geist wandeln.

      III. Was für ein nützlicher Mann er war, nicht nur ein guter Mann, sondern ein guter König. Er war nicht nur selbst gut, sondern hat auch in seiner Generation Gutes getan, sehr viel Gutes getan. 1. Er nahm die Lügenlehrer weg, so werden Bilder ( Habakuk 2:18 ), die Höhen und die Haine genannt, 2 Chronik 17:6 2 Chronik 17:6 .

Es ist von denen gemeint, in denen Götzen verehrt wurden; denn diejenigen, die nur dem wahren Gott geweiht waren, wurden nicht weggenommen, 2 Chronik 20:33 2 Chronik 20:33 . Es war nur der Götzendienst, den er abschaffte. Nichts verderbte die Nation mehr als diese götzendienerischen Haine oder Bilder, die er mitnahm.

2. Er sandte Lehrer der Wahrheit aus. Als er sich nach dem Stand der Religion in seinem Königreich erkundigte, stellte er fest, dass sein Volk im Allgemeinen sehr unwissend war: Sie wussten nicht, dass sie Böses taten. Selbst in der letzten guten Regierungszeit hatte man wenig Sorgfalt darauf verwendet, sie in ihre Pflicht zu belehren; und deshalb beschließt Josaphat, sein Werk am richtigen Ende zu beginnen, behandelt sie als vernünftige Geschöpfe, führt sie nicht mit verbundenen Augen, nein, nicht in eine Reformation, sondern bemüht sich, sie gut belehren zu lassen, wohl wissend, dass dies der Weg war, sie zu bekommen gut geheilt.

In dieser guten Arbeit beschäftigte er (1.) Seine Fürsten. Die um ihn herum sandte er aus; die im Land, die er sandte , um in den Städten Judas zu lehren, 2 Chronik 17:7 2 Chronik 17:7 .

Er befahl ihnen in der Rechtspflege, die Menschen nicht nur zu korrigieren, wenn sie krank waren, sondern ihnen auch beizubringen, wie sie es besser machen konnten, und ihre Taten zu begründen, damit das Volk über den Unterschied zwischen gut und Böse. Die Fürsten oder Richter auf der Bank haben eine große Gelegenheit, die Menschen ihre Pflicht gegenüber Gott und den Menschen zu lehren, und es liegt nicht außerhalb ihrer Zuständigkeit, denn die Gesetze Gottes sind als Gesetze des Landes anzusehen.

(2.) Die Leviten und Priester gingen mit den Fürsten und lehrten in Juda und hatten das Gesetzbuch bei sich, 2 Chronik 17:8 ; 2 Chronik 17:9 . Sie waren Lehrer von Amt, Deuteronomium 33:10 .

Der Unterricht war Teil der Arbeit, für die sie ihren Unterhalt hatten. Die Priester und Leviten hatten sonst wenig zu tun. Aber anscheinend hatten sie es vernachlässigt, weil sie vielleicht so getan hatten, als könnten sie die Leute nicht dazu bringen, sie zu hören. "Nun", sagt Josaphat, "du sollst mit den Fürsten mitgehen, und sie werden mit ihrer Vollmacht das Volk zwingen, zu kommen und dich zu hören; und dann, wenn sie nicht gut unterrichtet sind, ist es deine Schuld.

„Wie viel Gutes kann geschehen, wenn Mose und Aaron dabei Hand in Hand gehen, wenn Fürsten mit ihrer Macht und Priester und Leviten mit ihrer Schriftlehre übereinstimmen, dem Volk die gute Erkenntnis Gottes zu lehren und Diese Wanderrichter und Wanderprediger trugen zusammen dazu bei, in den Städten Judas ein gesegnetes Licht zu verbreiten, aber es heißt: Sie hatten das Buch des Gesetzes des Herrn bei sich.

[1.] Zu ihrer eigenen Weisung, damit sie von dort alle Weisungen holen, die sie dem Volk gegeben haben, und nicht die Gebote der Menschen zu Lehren lehren. [2.] Zur Überzeugung des Volkes, damit es sehen kann, dass es eine göttliche Vollmacht für das hat, was es sagt, und gibt es ihm nur das, was es vom Herrn empfangen hat. Beachten Sie, dass Minister, wenn sie gehen, um die Menschen zu unterrichten, ihre Bibeln bei sich haben sollten.

      NS. Was für ein glücklicher Mann er war. 1. Wie glücklich war er in der Gunst seines Gottes, der ihn deutlich besaß und segnete: Der Herr war mit ihm ( 2 Chronik 17:3 2 Chronik 17:3 ); das Wort des Herrn war sein Helfer (so die chaldäische Paraphrase); der Herr errichtete das Königreich in seiner Hand, 2 Chronik 17:5 2 Chronik 17:5 .

Die stehen fest, die die Gegenwart Gottes bei sich haben. Wenn die Schönheit des Herrn, unseres Gottes, auf uns sei , wird das das Werk unserer Hände stärken und uns in unserer Integrität festigen. 2. Wie glücklich war er in der Zuneigung seines Volkes ( 2 Chronik 17:5 2 Chronik 17:5 ): Ganz Juda brachte ihm Geschenke, in Anerkennung seiner Freundlichkeit, Prediger unter sie zu senden.

Je mehr wahre Religion unter einem Volk ist, desto mehr wird es gewissenhafte Loyalität geben. Eine Regierung, die auf das Ende der Regierung reagiert, wird unterstützt. Die Gunst Gottes und seines Königreichs bewirkte, dass er Reichtum und Ehre im Überfluss hatte. Es ist zweifellos wahr, obwohl es nur wenige glauben werden, dass Religion und Frömmigkeit die besten Freunde des äußeren Wohlstands sind. Und beachte, es folgt sofort, Sein Herz wurde auf den Wegen des Herrn erhoben.

Reichtum und Ehre im Überfluss sind für viele ein Hindernis und ein Hindernis auf den Wegen des Herrn, eine Gelegenheit des Stolzes, der Sicherheit und der Sinnlichkeit; aber sie hatten eine ganz gegenteilige Wirkung auf Josaphat: Seine Fülle war Öl für die Räder seines Gehorsams, und je mehr er vom Reichtum dieser Welt hatte, desto mehr wurde sein Herz auf den Wegen des Herrn erhoben.