2 Chronik 2:1-10

      1 Und Salomo beschloss, dem Namen des HERRN ein Haus und seinem Königreich ein Haus zu bauen. 2 Und Salomo befahl dreisechzigtausend und zehntausend Mann, die Lasten zu tragen und viersechzigtausend auf den Berg zu hauen, und dreitausendsechshundert, um sie zu beaufsichtigen. 3 Und Salomo sandte zu Huram, dem König von Tyrus, und ließ ihm sagen: Wie du mit meinem Vater David gehandelt und ihm Zedern gesandt hast, ihm ein Haus zu bauen, um darin zu wohnen, so behandle mich auch.

  4 Siehe, ich baue dem Namen des HERRN, meines Gottes, ein Haus , um es ihm zu weihen und vor ihm süßes Räucherwerk zu verbrennen und zum ständigen Schaubrot und zum Brandopfer morgens und abends an den Sabbaten, und an den Neumonden und an den feierlichen Festen des HERRN, unseres Gottes. Dies ist eine Verordnung für immer für Israel. 5 Und das Haus, das ich baue, ist groß; denn groß ist unser Gott über allen Göttern.

  6 Aber wer kann ihm ein Haus bauen, da der Himmel und der Himmel der Himmel ihn nicht fassen können? Wer bin ich denn, dass ich ihm ein Haus baue, nur um vor ihm ein Opfer zu verbrennen? 7 Sende mir nun einen Mann, der gerissen ist, um in Gold und Silber und in Erz und in Eisen und in Purpur und Purpur und Blau zu arbeiten, und der kann mit den Schlauen, die bei mir sind, zu Grabe führen Juda und in Jerusalem, die David, mein Vater, versorgte.

  8 Sende mir auch Zedern, Tannen und Algen aus dem Libanon; denn ich weiß, dass deine Knechte im Libanon Holz fällen können; und siehe, meine Knechte werden bei deinen Knechten sein, 9 um mir Holz im Überfluss zu bereiten; denn das Haus, das ich bauen will, wird wunderbar groß sein. 10 Und siehe, ich werde deinen Knechten, den Holzhauern, zwanzigtausend Maß Weizen und zwanzigtausend Maß Gerste und zwanzigtausend Bad Wein und zwanzigtausend Bad Öl geben.

      Salomos Weisheit wurde ihm nicht nur zur Spekulation gegeben, um sich selbst zu unterhalten (obwohl es tatsächlich eine fürstliche Unterhaltung ist), noch nur zum Gespräch, um seine Freunde zu unterhalten, sondern um zu handeln; und deshalb wendet er sich sofort der Handlung zu. Beobachten,

      I. Seine Entschlossenheit in sich selbst bezüglich seiner Geschäfte ( 2 Chronik 2:1 2 Chronik 2:1 ): Er beschloss, in erster Linie ein Haus für den Namen des Herrn zu bauen. Es ist angemessen, dass dem, der der Erste ist, gedient wird – zuerst ein Tempel und dann ein Palast, ein Haus nicht so sehr für sich selbst oder seine eigene Bequemlichkeit und Größe, sondern für das Königreich, um es unter seinen Nachbarn zu ehren und für den anständigen Empfang des Volkes, wann immer es Gelegenheit hatte, sich an seinen Fürsten zu wenden; so dass er in beiden auf das Gemeinwohl zielte. Das sind die weisesten Männer, die sich am meisten für die Ehre des Namens des Herrn und das Wohl der Gemeinschaften einsetzen. Wir sind nicht für uns selbst geboren, sondern für Gott und unser Land.

      II. Seine Gesandtschaft bei Huram, dem König von Tyrus, um ihn bei der Verfolgung seiner Pläne zu unterstützen. Der Inhalt seiner Besorgung für ihn ist hier ähnlich wie bei uns 1 Könige 5:2 , c., nur ist er hier ausführlicher dargelegt.

      1. Die Gründe, warum er diesen Antrag an Huram richtet, werden hier ausführlicher dargestellt, sowohl zur Information an Huram als auch zur Veranlassung. (1.) Er plädiert für das Interesse seines Vaters an Huram und die Freundlichkeit, die er von ihm empfangen hatte ( 2 Chronik 2:3 2 Chronik 2:3 ): Wie du mit David gehandelt hast, so behandle mich.

Wie wir Freundlichkeit erweisen müssen, dürfen wir von den Freunden unserer Väter Freundlichkeit erwarten und sollten mit ihnen eine Korrespondenz pflegen. (2.) Er vertritt seinen Plan beim Bau des Tempels: Er beabsichtigte ihn für einen Ort der religiösen Anbetung ( 2 Chronik 2:4 2 Chronik 2:4 ), damit alle Opfergaben, die Gott zu Ehren seines Namens bestimmt hatte, dort oben angeboten werden.

Das Haus wurde gebaut, damit es Gott geweiht und in seinem Dienst verwendet werden kann. Dies sollten wir in all unseren Geschäften anstreben, damit unser Hab und Gut zur Ehre Gottes gereicht wird. Er erwähnt verschiedene besondere Dienste, die dort ausgeführt werden sollten, um Huram zu unterweisen. Die Geheimnisse der wahren Religion begehrten im Gegensatz zu denen des heidnischen Aberglaubens keine Verheimlichung. (3.) Er bemüht sich, Huram zu sehr großen und hohen Gedanken an den Gott Israels zu inspirieren, indem er seine mächtige Verehrung für seinen heiligen Namen ausdrückt: Groß ist unser Gott über allen Göttern, über allen Götzen, über allen Fürsten.

Götzen sind nichts, Fürsten sind klein, und beide stehen unter der Kontrolle des Gottes Israels; und deshalb, [1.] "Das Haus muss groß sein; nicht im Verhältnis zur Größe des Gottes, dem es geweiht werden soll (denn zwischen endlich und unendlich kann es kein Verhältnis geben), sondern in einem gewissen Verhältnis zu den Großen Wert und Wertschätzung, die wir diesem Gott entgegenbringen." [2.] "Doch, sei es noch so groß, es kann keine Wohnung für den großen Gott sein.

Lasst Huram nicht denken, dass der Gott Israels, wie die Götter der Nationen, in Tempeln wohnt, die mit Händen gemacht wurden, Apostelgeschichte 17:24 . Nein, der Himmel der Himmel kann ihn nicht enthalten. Es ist nur zur Bequemlichkeit seiner Priester und Anbeter bestimmt, damit sie einen geeigneten Ort haben, um vor ihm Opfer zu verbrennen.

"[3.] Er hielt sich selbst für unwürdig, obgleich ein mächtiger Fürst, in diesem großen Werk eingesetzt zu werden: Wer bin ich, dass ich ihm ein Haus baue? Es steht uns zu, jedes Werk für Gott mit einem gebührendes Gefühl unserer völligen Unzulänglichkeit dafür und unserer Unfähigkeit, etwas zu tun, das den göttlichen Vollkommenheiten entspricht. Es ist Teil der Weisheit, in der wir auf diejenigen zu gehen sollten, die ohne uns sorgfältig vor allen Missverständnissen, die wir sagen oder tun, zu schützen sind Anlass in Bezug auf Gott geben kann, so tut es Salomo hier in seinem Vertrag mit Huram.

      2. Hier werden die Anfragen, die er an ihn richtet, konkretisiert. (1.) Er wünschte, Huram würde ihm eine gute Hand geben, um zu arbeiten ( 2 Chronik 2:7 2 Chronik 2:7 ): Schicke mir einen Mann. Er hatte listige Männer bei sich in Jerusalem und Juda, die David versorgte, 1 Chronik 22:15 .

Lassen Sie sie nicht denken, dass Juden einige unter ihnen hatten, die Künstler waren. Aber " sendet mir einen Mann , der sie leitet. Es gibt geniale Männer in Jerusalem, aber nicht solche Graveure wie in Tyrus; und deshalb, da die Tempelarbeit die beste ihrer Art sein muss, lasst mich die besten Arbeiter haben, die sein können." bekam." (2.) Mit gutem Material zum Bearbeiten ( 2 Chronik 2:8 2 Chronik 2:8 ), Zedernholz und anderem Holz im Überfluss ( 2 Chronik 2:8 ; 2 Chronik 2:9 ); denn das Haus muß wunderbar groß sein, das heißt sehr stattlich und prächtig, es dürfen keine Kosten gespart werden, noch darf es an Erfindungen fehlen.

      3. Hier ist Salomos Verpflichtung, die Arbeiter zu unterhalten ( 2 Chronik 2:10 2 Chronik 2:10 ), ihnen so viel Weizen und Gerste, so viel Wein und Öl zu geben. Er speiste seine Arbeiter nicht mit Brot und Wasser, sondern mit Überfluss und allem Besten.

Diejenigen, die Arbeiter beschäftigen, sollten dafür sorgen, dass sie nicht nur gut bezahlt werden, sondern auch ausreichend mit dem, was für sie gesund und passend ist, versorgt werden. Lassen Sie die reichen Herren für ihre armen Arbeiter tun, was sie tun würden, wenn der Spieß umgedreht würde.