Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
2 Chronik 23:1-11
Vorbereitungen zur Wiederherstellung Judas. | v . Chr. 878. |
1 Und im siebenten Jahr stärkte sich Jojada und nahm die Obersten von Hunderten: Asarja, den Sohn Jerohams, und Ismael, den Sohn Johanans, und Asarja, den Sohn Obeds, und Maaseja, den Sohn Adajas, und Elisaphat, den Sohn Zichris , mit ihm einen Bund. 2 Und sie zogen umher in Juda und versammelten die Leviten aus allen Städten Judas und die Obersten der Väter Israels und kamen nach Jerusalem.
3 Und die ganze Gemeinde schloss mit dem König einen Bund im Hause Gottes. Und er sprach zu ihnen: Siehe, des Königs Sohn wird König sein, wie der HERR von den Söhnen Davids gesagt hat. 4 Das ist es , was sie tun sollen; Ein dritter Teil von euch, der am Sabbat eingeht, von den Priestern und Leviten, soll Torhüter sein; 5 Und ein dritter Teil soll im Hause des Königs sein; und ein dritter Teil am Tor des Fundaments; und das ganze Volk soll in den Vorhöfen des Hauses des HERRN sein .
6 Aber niemand soll in das Haus des HERRN kommen , außer den Priestern und den Dienern der Leviten; sie sollen hineingehen, denn sie sind heilig; aber das ganze Volk soll die Wache des HERRN halten . 7 Und die Leviten werden den König umringen, ein jeder mit seinen Waffen in der Hand; und wer sonst ins Haus kommt, der soll getötet werden; aber sei mit dem König, wenn er ein- und ausgeht.
8 Und die Leviten und ganz Juda taten nach allen Dingen , dass der Priester Jojada geboten hatte, und nahm einen jeden seine Leute , die mit ihnen in dem am Sabbat kommen waren , die gehen waren aus am Sabbat ; denn der Priester Jojada entlassen nicht die Kurse. 9 der Priester Jojada gab den Obersten über hundert Spieße und Schilde und Schilde, die gewesen war König Davids, die waren im Hause Gottes.
10 Und er setzte das ganze Volk, ein jeder mit seiner Waffe in der Hand, von der rechten Seite des Tempels bis zur linken Seite des Tempels, neben dem Altar und dem Tempel, neben dem König ringsum. 11 Da führten sie den Sohn des Königs heraus und setzten ihm die Krone auf und gaben ihm das Zeugnis und machten ihn zum König. Und Jojada und seine Söhne salbten ihn und sprachen: Gott rette den König.
Wir können uns die schlechte Lage der Dinge in Jerusalem während der sechsjährigen Usurpation Athaljas gut vorstellen und uns wundern, dass Gott es zugelassen hat und sein Volk es so lange getragen hat; aber nach einer so dunklen und langweiligen Nacht war der zurückkehrende Tag in dieser Revolution um so heller und willkommener. Das Fortbestehen von Davids Psalter 89:35 und Thron war das, was Gott durch seine Heiligkeit geschworen hatte ( Psalter 89:35 ), und eine Unterbrechung war keine Verleugnung; der Strom der Regierung läuft hier wieder im richtigen Kanal.
Das Instrument und der Hauptmanager der Restauration ist Jehoiada, der 1. Ein Mann von großer Klugheit gewesen zu sein scheint, der den jungen Prinzen so viele Jahre zurückhielt, bis er fähig war, in der Öffentlichkeit zu erscheinen, und bis die Nation müde geworden war des Usurpators, der seine Arbeit im Voraus vorbereitete und sie dann mit bewundernswerter Geheimhaltung und Expedition ausführte. Wenn Gott Arbeit zu tun hat, wird er die Menschen dafür qualifizieren und animieren.
2. Ein Mann von großem Interesse. Die Kapitäne schlossen sich ihm an, 2 Chronik 23:1 2 Chronik 23:1 . Die Leviten und die Häuptlinge der Väter Israels kamen auf seinen Ruf nach Jerusalem ( 2 Chronik 23:2 2 Chronik 23:2 ) und waren dort bereit, seine Befehle entgegenzunehmen.
Seht, was für ein Gebot Weisheit und Tugend den Menschen geben werden. Die Leviten und ganz Juda taten, was Jojada befohlen hatte ( 2 Chronik 23:8 2 Chronik 23:8 ), und seltsamerweise hielten alle, denen das Geheimnis anvertraut war, ihren eigenen Rat, bis es ausgeführt wurde.
So werden die Worte der Weisen in Ruhe gehört, Prediger 9:17 . 3. Ein Mann mit großem Glauben. Es war nicht nur die allgemeine Billigkeit (geschweige denn die Beziehung seiner Frau zur königlichen Familie), die ihn zu diesem Unternehmen veranlasste, sondern auch die Achtung des Wortes Gottes und der göttlichen Folge der Krone ( 2 Chronik 23:3 2 Chronik 23:3 ): Der Sohn des Königs soll regieren, muss regieren, wie der Herr gesagt hat.
Sein Blick auf die Verheißung und seine Abhängigkeit davon verlieh diesem Unternehmen viel Ruhm. 4. Ein Mann von großer Religion. Diese Angelegenheit sollte im Tempel erledigt werden, was zu einem Regelbruch führen könnte, und die Notwendigkeit des Falles könnte als Entschuldigung angesehen werden; aber er gab besonderen Befehl, dass keiner von dem Volk in das Haus des Herrn kommen sollte, sondern nur die Priester und Leviten, die heilig waren, bei Todesstrafe, 2 Chronik 23:6 ; 2 Chronik 23:7 .
Lasse niemals heilige Dinge entweihen, nein, nicht zur Unterstützung der Bürgerrechte. 5. Ein Mann mit großer Entschlossenheit. Als er dieses Geschäft übernommen hatte, tat er es, führte den König heraus, krönte ihn und gab ihm das Zeugnis 2 Chronik 23:11 2 Chronik 23:11 .
Er riskierte seinen Kopf, aber es war für einen guten Zweck, und deshalb ging er kühn weiter. Hier heißt es, dass seine Söhne mit ihm zusammen den jungen König salbten. Einer von ihnen war wahrscheinlich der Zacharias, den Joas später hinrichten ließ , weil er ihn zurechtgewiesen hatte ( 2 Chronik 24:20 2 Chronik 24:20 ), was um so undankbarer war, weil er bereitwillig an seiner Salbung teilnahm.