EIN
EXPOSITION,
MIT PRAKTISCHEN BEOBACHTUNGEN,
DES ZWEITEN BUCHES
CHRONIK S.
Dieses Buch beginnt mit der Herrschaft Salomos und dem Bau des Tempels, setzt die Geschichte der Könige von Juda bis in die Gefangenschaft fort und endet so mit dem Fall dieser berühmten Monarchie und der Zerstörung des Tempels. Diese Monarchie des Hauses David war, wie sie früher war, an Wert und Würde all den vier Berühmtheiten überlegen, von denen Nebukadnezar träumte.
Die babylonische Monarchie schätze ich, in Nebukadnezar selbst zu beginnen – Du bist dieses goldene Haupt, und das dauerte nur ungefähr siebzig Jahre; Die persische Monarchie, in mehreren Familien, etwa 130; die Griechen, in ihren verschiedenen Zweigen, etwa 300; und 300 weitere gingen mit dem Römer weit. Aber da ich David für einen größeren Helden halte als jeden der Gründer dieser Monarchien und Salomo für einen großartigeren Fürsten als alle ihre Ruhmesstufen, so wurde die Nachfolge durch die ganze Monarchie in einer linearen Abstammung beibehalten, die dauerte zwischen 400 und 500 Jahren beträchtlich an und erstrahlte nach einer langen Sonnenfinsternis wieder im Königreich des Messias, dessen Herrschaft und Frieden kein Ende nehmen wird.
Diese Geschichte der jüdischen Monarchie ist, da sie authentischer ist, unterhaltsamer und lehrreicher als die Geschichte jeder dieser Monarchien. Wir hatten die Geschichte des Hauses David zuvor im ersten und zweiten Buch der Könige, vermischt mit der Geschichte der Könige von Israel, die dortnahm mehr Platz ein als Juda; aber hier haben wir alles. Vieles wird hier wiederholt, was wir zuvor hatten, aber viele der Passagen der Geschichte werden erweitert und verschiedene hinzugefügt, die wir vorher nicht hatten, insbesondere in Bezug auf die Angelegenheiten der Religion; denn es ist eine Kirchengeschichte, und sie ist zu unserem Lernen geschrieben, um Nationen und Familien wissen zu lassen, dass sie nur dann, und nur dann, erwarten können, dass sie gedeihen, wenn sie ihrer Pflicht gegenüber Gott im Weg bleiben: für alle Zeit den guten Königen ging es gut und die bösen Könige litten.
Die friedvolle Herrschaft Salomos haben wir ( 2 Chronik 1:1 2 Chronik 1:1 ), die mangelhafte Herrschaft Rehabeams ( 2 Chronik 10:1 2 Chronik 10:1 ), die kurze aber geschäftige Herrschaft von Abijah ( 2 Chronik 13:1 2 Chronik 13:1 ), die lange und glückliche Herrschaft von Asa ( 2 Chronik 14:1 2 Chronik 14:1 ), die fromme und wohlhabende Herrschaft von Josaphat ( 2 Chronik 17:1 2 Chronik 17:1 ), die gottlose und berüchtigte Herrschaft von Joram und Ahasja ( 2 Chronik 21:1 2 Chronik 21:1 ), die unsichere Herrschaft von Joas und Amazja ( 2 Chronik 24:1 2 Chronik 24:1), die lange und wohlhabende Herrschaft von Usija ( 2 Chronik 26:1 2 Chronik 26:1 ), die reguläre Herrschaft von Jotham ( 2 Chronik 27:1 2 Chronik 27:1 ), der Profanen und böse Herrschaft von Ahas ( 2 Chronik 28:1 2 Chronik 28:1 ), die gnädige glorreiche Herrschaft Hiskias ( 2 Chronik 29:1 2 Chronik 29:1 ), die böse Herrschaft von Manasse und Amon ( 2 Chronik 33:1 2 Chronik 33:1 ), die reformierende Herrschaft von Josia ( 2 Chronik 34:1 2 Chronik 34:1 ), die verderbende Herrschaft seiner Söhne, 2 Chronik 36:1 2 Chronik 36:1Füge all dies zusammen, und die Wahrheit dieses Wortes Gottes wird erscheinen. Die mich ehren, werde ich ehren, aber die mich verachten, werden gering geachtet.
Der gelehrte Mr. Whiston weist in seiner Chronologie darauf hin, dass die historischen Bücher, die nach der Gefangenschaft geschrieben wurden (nämlich die beiden Bücher Esra und Nehemia), mehr Fehler in Namen und Zahlen aufweisen als alle Bücher des Alten Testaments außerdem durch die Nachlässigkeit der Schreiber: aber obwohl das erlaubt sein sollte, sind die Dinge so winzig, dass wir zuversichtlich sein können, dass das Fundament Gottes trotzdem sicher ist .