2 Johannes 1:10-11

      10 Wenn jemand zu dir kommt und diese Lehre nicht bringt, so nimm ihn nicht in dein Haus auf und lasse ihn auch nicht schnell gehen. 11 Denn wer ihm Gott befiehlt, wird an seinen bösen Taten teilhaben.

      Hier, I. Auf die gebührende Warnung bezüglich Verführern gibt der Apostel Anweisungen bezüglich der Behandlung solcher. Sie sind nicht als Diener Christi zu unterhalten. Der Herr Christus wird sie von solchen unterscheiden, ebenso wie seine Jünger. Die Richtung ist negativ. 1. "Stützt sie nicht: Wenn jemand zu euch kommt und diese Lehre (von Christus als dem Sohn Gottes, dem Messias und Gesalbten Gottes zu unserer Erlösung und Erlösung) nicht bringt , so nehmt ihn nicht in euer Haus auf.

„Möglicherweise war diese Dame wie Gaius, von dem wir im nächsten Brief lesen, eine großzügige Haushälterin und gastfreundliche Unterhaltung von reisenden Geistlichen und Christen die Blinden sind oft kühn genug), aber der Apostel lässt es nicht zu: „Will sie nicht in deiner Familie willkommen.“ Zweifellos können solche in ihrer dringenden Notwendigkeit erleichtert, aber nicht zu schlechtem Dienst ermutigt werden.

Glaubensverweigerer sind Seelenzerstörer; und es wird angenommen, dass sogar Damen selbst ein gutes Verständnis in den Angelegenheiten der Religion haben sollten. 2. "Segne nicht ihre Unternehmungen: Weder wünsche ihm Gott Schnelligkeit. Nimm nicht mit deinen Gebeten und guten Wünschen an ihrem Dienst teil." Schlechte Arbeit sollte nicht dem göttlichen Segen geweiht oder empfohlen werden. Gott wird kein Schutzherr der Lüge, der Verführung und der Sünde sein. Wir sollten Gott Eile zum evangelischen Dienst befehlen; aber die Fortpflanzung eines fatalen Irrtums, wenn wir es nicht verhindern können, dürfen wir nicht in Kauf nehmen. Dann,

      II. Hier ist der Grund für eine solche Weisung, die die Unterstützung und Schirmherrschaft des Betrügers verbietet: Denn wer ihm Gott befiehlt, nimmt an seinen bösen Taten teil. Gunst und Zuneigung nehmen an der Sünde teil. Wir können an den Ungerechtigkeiten anderer teilhaben. Wie vernünftig und wie vorsichtig sollte der Christ sein! Es gibt viele Möglichkeiten, die Schuld an den Übertretungen anderer Leute zu teilen; es kann durch schuldhaftes Schweigen, Trägheit, Unbekümmertheit, Eigenleistung, öffentliches Antlitz und Beistand, innere Zustimmung, offene Entschuldigung und Verteidigung geschehen. Der Herr verzeihe unsere Schuld an den Sünden anderer!