Jehus Inkonsistenz.

884 v . Chr .

      29 Aber von den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, der Israel sündigen machte, ließ Jehu nicht nach ihnen , nämlich die goldenen Kälber, die zu Bet-El und zu Dan waren. 30 Und der L ORD zu Jehu sprach : Weil ich gut gemacht hat bei der Ausführung das , was recht ist in meinen Augen, und hat an das Hause Ahab nach allem getan , was war in meinem Herzen, deine Kinder von der vierten Generation werden sitzen auf den Thron Israels.

  31 Aber Jehu achtete nicht darauf, von ganzem Herzen nach dem Gesetz des HERRN, des Gottes Israels, zu wandeln ; denn er ließ nicht von den Sünden Jerobeams, die Israel sündigen. 32 In jenen Tagen fing der HERR an, Israel zu kürzen; und Hasael schlug sie an allen Küsten Israels; 33 Von Jordan nach Osten, das ganze Land Gilead, die Gaditer und die Rubeniter und Manasse, von Aroer an , das ist durch den Fluss Arnon, Gilead und Basan.

  34 Was aber von Jehu übrig ist und alles, was er getan hat, und all seine Macht, ist das nicht in der Chronik der Könige von Israel geschrieben? 35 Und Jehu schlief bei seinen Vätern; und sie begruben ihn in Samaria. Und Joahas, sein Sohn, wurde König an seiner Statt. 36 Und die Zeit, die Jehu in Samaria über Israel regierte, betrug achtundzwanzig Jahre.

      Hier ist der ganze Bericht über die Herrschaft Jehus, obwohl sie achtundzwanzig Jahre andauerte. Ihr Fortschritt entsprach nicht der Herrlichkeit ihres Anfangs. Wir haben hier,

      I. Gottes Zustimmung zu dem, was Jehu getan hatte. Viele, es ist wahrscheinlich, tadelten ihn als verräterisch und barbarisch - nannten ihn einen Rebell, einen Usurpator, einen Mörder und prophezeiten ihm schlecht, dass eine so erzogene Familie bald ruiniert sein würde; aber Gott sagte: Gut gemacht ( 2 Könige 10:30 2 Könige 10:30 ), und dann bedeutete es wenig, wer etwas anderes sagte.

1. Gott erklärte, dass das, was er getan hatte, richtig war. Es ist mit Recht fraglich, ob er es aus gutem Grunde getan hat und ob er dabei nicht einige falsche Schritte unternommen hat; und doch (sagt Gott) hast du gut getan, was in meinen Augen richtig ist. Die Ausrottung von Götzendienern und Götzendienst war in Gottes Augen eine richtige Sache, denn es ist eine Ungerechtigkeit, die er so sicher und streng heimsucht wie jede andere: es war nach allem, was er wollte, nach allem , was er wollte, alles, was er plante.

Jehu führte seine Arbeit durch. 2. Gott versprach ihm eine Belohnung, dass seine Kinder der vierten Generation von ihm auf dem Thron Israels sitzen sollten . Dies war mehr als das, was in irgendeiner der Würden oder königlichen Familien dieses Königreichs geschah; vom Hause Ahab gab es tatsächlich vier Könige, Omri, Ahab, Ahasja und Joram, aber die letzten beiden waren Brüder, so dass es nur bis zur dritten Generation reichte, und diese ganze Familie blieb insgesamt nur etwa fünfundvierzig Jahre bestehen , wohingegen Jehu in vier, außer ihm, und in allen etwa 120 Jahren bestand. Beachten Sie, dass keine Dienste, die für Gott geleistet werden, unbelohnt bleiben.

      II. Jehus Nachlässigkeit in dem, was er weiter tun sollte. Dadurch schien es, dass sein Herz nicht mit Gott in Einklang war, dass er in seiner Reformation einseitig war. 1. Er hat nicht alles Böse beiseite gelegt. Er wich von den Sünden Ahabs ab, aber nicht von den Sünden Jerobeams – verwarf Baal, sondern hielt sich an die Kälber. Die Anbetung von Baal war in der Tat das größere Übel und abscheulicher in den Augen Gottes, aber die Anbetung der Kälber war ein großes Übel, und wahre Bekehrung kommt nicht nur von der groben Sünde, sondern von aller Sünde – nicht nur von der falschen Götter, sondern von falschen Anbetungen.

Die Anbetung Baals schwächte und schmälerte Israel und machte es den Sidoniern verpflichtet, und deshalb konnte er sich leicht davon trennen; aber die Anbetung der Kälber war ein politischer Götzendienst, wurde aus Staatsgründen begonnen und aufrechterhalten, um die Rückkehr der zehn Stämme in das Haus Davids zu verhindern, und daher klammerte sich Jehu daran. Wahre Bekehrung kommt nicht nur von verschwenderischen Sünden, sondern von gewinnbringenden Sünden – nicht nur von den Sünden, die das säkulare Interesse zerstören, sondern von denen, die es unterstützen und sich anfreunden, im Verlassen der großen Prüfung, ob wir uns selbst verleugnen können und vertraue Gott.

2. Er tat das Böse beiseite, aber das Gute war ihm egal ( 2 Könige 10:31 2 Könige 10:31 ): Er achtete nicht darauf, im Gesetz des Herrn, des Gottes Israels, zu wandeln. Er schaffte die Anbetung Baals ab, hielt aber die Anbetung Gottes nicht aufrecht und wandelte nicht in seinem Gesetz.

Er hatte große Sorgfalt und Eifer für die Ausrottung einer falschen Religion gezeigt; aber in der wahren Religion, (1.) zeigte er keine Sorge, achtete nicht, lebte frei, war überhaupt nicht bemüht, Gott zu gefallen und seine Pflicht zu tun, achtete nicht auf die Schriften, auf die Propheten, auf seine eigenes Gewissen, sondern ging bei allen Abenteuern. Es ist zu fürchten, wer achtlos ist, ist gnadenlos; denn wo ein gutes Prinzip im Herzen ist, wird es die Menschen vorsichtig und umsichtig machen, begierig, Gott zu gefallen und eifersüchtig darauf zu sein, alles zu tun, was ihn beleidigt.

(2.) Er zeigte keinen Eifer; was er in der Religion tat, tat er nicht aus ganzem Herzen, sondern tat es, als ob er es nicht täte, ohne Lebendigkeit oder Sorge. Es scheint, er war ein Mann, der selbst wenig Religion hatte, und dennoch benutzte Gott ihn als Instrument der Reformation in Israel. Es ist schade, aber dass diejenigen, die anderen Gutes tun, immer selbst gut sein sollten.

      III. Das Gericht, das während seiner Herrschaft über Israel kam. Wir haben Grund zu befürchten, dass die Leute, wenn Jehu selbst nicht darauf achtete, nach Gottes Gesetz zu wandeln, im Allgemeinen ebenso nachlässig waren wie er, sowohl in ihren Andachten als auch in ihren Gesprächen. Es gab einen allgemeinen Verfall der Frömmigkeit und eine Zunahme der Profanität; und deshalb ist es nicht verwunderlich, dass die nächste Nachricht, die wir hören, lautet: In jenen Tagen fing der Herr an, Israel abzukürzen, 2 Könige 10:32 2 Könige 10:32 .

Von allen Seiten drängten sich ihre Nachbarn in sie ein; sie waren kurz in ihrer Pflicht Gott gegenüber, und deshalb hat Gott sie in Bezug auf Umfang, Reichtum und Macht gekürzt. Hasael, der König von Syrien, war vor allem ärgerlich und boshaft gegen sie, schlug sie an allen Küsten Israels, besonders in den Ländern auf der anderen Seite des Jordan, die neben ihm lagen und am meisten ausgesetzt waren; in diese drang er fortwährend ein und verwüstete sie.

Nun waren die Rubeniter und Gaditer gereift für die Wahl, die ihre Vorfahren für ein Erbe auf der Seite des Jordans trafen, für das Mose sie tadelte, Numeri 32:1 . Doch dafür hatte Gott einen Streit mit ihm und mit seinem Königreich, wie wir finden können, Amos 1:3 ; Amos 1:4 .

Weil die von Damaskus Gilead mit eisernen Dreschgeräten gedroschen haben , deshalb (sagt Gott) werde ich ein Feuer in das Haus Hasaels senden, das die Paläste Benhadads verzehren wird.

      Schließlich, Der Abschluss der Herrschaft Jehus, 2 Könige 10:34 2 Könige 10:34 . Im Allgemeinen wird auf seine Macht geachtet; aber weil er nicht darauf achtete, Gott zu dienen, sind die Erinnerungen an seine mächtigen Unternehmungen und Errungenschaften zu Recht in Vergessenheit geraten.

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