Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
2 Könige 12:1-3
Die Herrschaft von Joas, König von Juda. | v . Chr. 878. |
1 Im siebten Jahr Jehu begann Joas zu regieren; und er regierte vierzig Jahre in Jerusalem. Und der Name seiner Mutter war Zibia von Beer-Seba. 2 Und Joas tat , was war direkt vor den Augen des L ORD alle seine Tage , wobei der Priester Jojada ihn angewiesen. 3 Aber die Höhen wurden nicht weggenommen: das Volk opferte und räucherte noch auf den Höhen.
Der allgemeine Bericht, der hier von Joas gegeben wird, lautet: 1. Dass er vierzig Jahre regierte. Da er seine Regierung in sehr jungen Jahren angetreten hat, hätte er im Laufe der Natur viel länger dauern können, denn er wurde abgeschnitten, als er nur siebenundvierzig Jahre alt war, 2 Könige 12:1 2 Könige 12:1 .
2. Dass er das Richtige tat, solange Jojada lebte, um ihn zu unterweisen, 2 Könige 12:2 2 Könige 12:2 . Viele junge Männer sind zu früh auf ein Anwesen gekommen – haben Reichtum, Macht und Freiheit besessen, bevor sie sie zu gebrauchen wussten – und es war für sie von schlimmer Bedeutung; Aber gegen diese Gefahr war Joas gut geschützt, indem er einen so guten Direktor wie Jojada hatte, so weise und erfahren und ihm treu war, und indem er so viel Weisheit besaß, auf ihn zu hören und von ihm geleitet zu werden, selbst wenn er es war aufgewachsen.
Beachte: Es ist eine große Barmherzigkeit für junge Leute und besonders für junge Prinzen und alle jungen Männer von Bedeutung, unter guter Führung zu sein und diejenigen um sich zu haben, die sie anweisen, das zu tun , was in den Augen ihrer recht ist der Herr; und sie tun es dann weise und gut für sich, wenn sie bereit sind, sich von solchen beraten und regieren zu lassen. Ein sich selbst überlassenes Kind beschämt seine Mutter, aber ein Kind, das einer solchen Erziehung überlassen wird, kann sich selbst zu Ehre und Trost bringen.
3. Dass die Spitzenplätze nicht weggenommen wurden, 2 Könige 12:3 2 Könige 12:3 . Im ganzen Land hatten sie Altäre sowohl für Opfer als auch für Räucherwerk, nur zu Ehren des Gottes Israels, aber in Konkurrenz zu seinem Altar in Jerusalem und zumindest in stiller Verachtung.
Diese Privataltäre waren vielleicht in den späten schlechten Regierungszeiten mehr benutzt worden als früher, weil es nicht sicher war, nach Jerusalem hinaufzugehen, noch wurde der Tempeldienst so durchgeführt, wie er hätte sein sollen; und es kann sein, dass Jojada mit ihnen geduldet hat, weil einige wohlmeinende Leute sich ihrer freuten, wenn sie es nicht besser haben konnten, und er hoffte, dass die Reformierung des Tempels und die Schaffung einer guten Lage dort nach und nach würde ziehe die Leute von ihren Höhen und sie würden von sich selbst schwinden; oder vielleicht hatten weder der König noch der Priester den Eifer genug, um ihre Reformation so weit fortzusetzen, noch den Mut und die Kraft genug, um einem so eingefleischten Brauch zu begegnen.