Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
2 Könige 12:17-21
Tod von Joas, König von Juda. | v . Chr. 840. |
17 Da zog Hasael, der König von Syrien, hinauf und kämpfte gegen Gath und nahm es ein. 18 Und Joas, der König von Juda, nahm alle heiligen Dinge, die Josaphat und Joram und Ahasja, seine Väter, die Könige von Juda, geweiht hatten, und seine eigenen heiligen Dinge und alles Gold , das in den Schätzen des Hauses gefunden wurde des HERRN und in das Haus des Königs und sandte es Hasael, dem König von Syrien, und ging weg von Jerusalem.
19 Und der Rest der Geschichte Joas 'und alles , was er getan hat, werden sie in dem Buch der Chronik der Könige von Juda nicht geschrieben? 20 Und seine Knechte machten sich auf und machten eine Verschwörung und töteten Joas im Hause Millo, das nach Silla hinabgeht. 21 Denn Jozachar, der Sohn Simeaths, und seine Knechte Jozabad, der Sohn Schomers, schlugen ihn, und er starb; und sie begruben ihn bei seinen Vätern in der Stadt Davids; und sein Sohn Amazja wurde König an seiner Statt.
Als Joas sich von Gott auflehnte und sowohl ein Götzendiener als auch ein Verfolger wurde, ging die Hand des Herrn gegen ihn aus, und sein letzter Zustand war schlimmer als sein erster.
I. Sein Reichtum und seine Ehre wurden für seine Nachbarn eine leichte Beute. Hasael, als er Israel gezüchtigt hatte ( 2 Könige 10:32 2 Könige 10:32 ), bedrohte Juda und Jerusalem gleichermaßen, nahm Gath, eine starke Stadt ( 2 Könige 12:17 2 Könige 12:17 ), und beabsichtigte von dort zu marschieren mit seinen Truppen gegen Jerusalem, die Königsstadt, die heilige Stadt, deren Verteidigung aber wegen ihrer Sündhaftigkeit abgewichen war.
Joas hatte weder Geist noch Kraft, sich gegen ihn zu behaupten, sondern gab ihm alle heiligen Dinge und alles Gold, das sowohl in seiner Schatzkammer als auch in den Schätzen des Tempels gefunden wurde ( 2 Könige 12:18 2 Könige 12:18 ) , um ihn zu bestechen, einen anderen Weg zu gehen.
Wenn dies der öffentlichen Sicherheit zuliebe erlaubt wäre, sollte man sich besser vom Gold des Tempels trennen, als den Tempel selbst freizulegen; doch 1. Wenn er Gott nicht verlassen und seinen Schutz verwirkt hätte, wären seine Angelegenheiten nicht in diese äußerste Not geraten, aber er hätte Hasael möglicherweise gezwungen, sich zurückzuziehen. 2. Er erniedrigte sich und machte sich sehr gemein, verlor die Ehre eines Fürsten und eines Soldaten und auch eines Israeliten, indem er die hingegebenen Dinge entfremdete.
3. Er verarmte sich und sein Königreich. Und, 4. Er versuchte Hasael, wiederzukommen, als er eine so reiche Beute nach Hause tragen konnte, ohne einen Schlag zu schlagen. Und es hatte diese Wirkung, denn im nächsten Jahr zog das Heer Syriens gegen Jerusalem, vernichtete den Fürsten und plünderte die Stadt, 2 Chronik 24:23 ; 2 Chronik 24:24 .
II. Sein Leben wurde zu einer leichten Beute für seine eigenen Diener. Sie verschworen sich gegen ihn und töteten ihn ( 2 Könige 12:20 ; 2 Könige 12:21 ), nicht mit dem Ziel, sein Königreich zu erobern, denn sie widersetzten sich nicht der Nachfolge seines Sohnes, sondern um sich an ihm für ein Verbrechen zu rächen, das er begangen hatte; und uns wird in den Chroniken gesagt, dass seine Ermordung des Propheten, des Sohnes Jojadas, die Provokation war.
In dieser Hinsicht, wie ungerecht sie waren (Rache gehörte nicht ihnen, noch gehörte es ihnen, zu vergelten), war Gott gerecht; und dies war nicht das einzige Mal, dass er sogar Könige wissen ließ, dass es auf ihre Gefahr ginge, wenn sie seinen Gesalbten berührten und seinen Propheten Schaden zufügten, und dass, wenn er kommt, um Blut zu untersuchen, das Blut der Propheten das Blut der Propheten Konto sehr hoch. So fiel Joas, der im Geiste begann und im Fleisch endete. Gott setzt Abtrünnigen gewöhnlich Zeichen seines Missfallens, sogar in diesem Leben; denn von allen Sündern tadeln sie den Herrn am meisten .