2 Könige 13:20-25

      20 Und Elisa starb, und sie begruben ihn. Und die Scharen der Moabiter drangen bei der Ankunft des Jahres in das Land ein. 21 Und es geschah, als sie einen Mann begruben, siehe, da erspähten sie eine Schar von Männern; und sie warfen den Mann in das Grab Elisas. Und als der Mann heruntergelassen wurde und die Gebeine Elisas berührte, erwachte er und stand auf seinen Füßen. 22 Aber Hasael, der König von Syrien, unterdrückte Israel alle Tage Joahas.

  23 Und der HERR war ihnen gnädig und erbarmte sich ihrer und achtete sie wegen seines Bundes mit Abraham, Isaak und Jakob und wollte sie nicht vernichten und sie noch nicht aus seinem Angesicht vertreiben. 24 Da starb Hasael, der König von Syrien; und Benhadad, sein Sohn, regierte an seiner Stelle. 25 Und Joas, der Sohn Joahas, nahm die Städte wieder aus der Hand Ben-Hadads, des Sohnes Hasaels, die er durch den Krieg aus der Hand seines Vaters Joahas genommen hatte. Dreimal schlug ihn Joas und gewann die Städte Israels zurück.

      Wir müssen hier teilnehmen,

      I. Das Grab von Elisa: er starb in hohem Alter, und sie begruben ihn; und was folgt, zeigt: 1. Welche Macht es in seinem Leben gab, Urteile fernzuhalten; denn sobald er tot war, drangen die Banden der Moabiter in das Land ein – keine großen Heere, die ihnen auf dem Feld entgegentraten, sondern umherziehende schleichende Banden, die mordeten und überraschend plünderten. Gott hat viele Möglichkeiten, ein provozierendes Volk zu züchtigen.

Der König fürchtete nur eine Gefahr durch die Syrer, aber siehe, die Moabiter dringen in ihn ein. Ärger kommt manchmal von dem Punkt, wo wir ihn am wenigsten fürchteten. Die Erwähnung davon unmittelbar nach dem Tod von Elisa deutet an, dass die Entfernung der treuen Propheten Gottes ein Vorbote des kommenden Gerichts ist. Wenn Botschafter abberufen werden, kann mit Herolden gerechnet werden. 2. Welche Macht in seinem toten Körper steckte: er teilte einem anderen toten Körper Leben mit, 2 Könige 13:21 2 Könige 13:21 .

Dieses große Wunder, wenn auch nur sehr kurz erzählt, war ein entschiedener Beweis seiner Mission und eine Bestätigung all seiner Prophezeiungen. Es war auch ein deutlicher Hinweis auf ein anderes Leben danach. Als Elisa starb, hatte er kein Ende, denn dann hätte er dies nicht tun können. Aus der Operation können wir auf die Existenz schließen. Dadurch schien es, dass der Herr immer noch der Gott Elisas war; darum lebte Elisa noch, denn Gott ist nicht der Gott der Toten, sondern der Lebenden.

Und es kann vielleicht einen Bezug zu Christus haben, durch dessen Tod und Begräbnis allen Gläubigen das Grab zu einem sicheren und glücklichen Weg ins Leben gemacht wird. Es deutete auch an, dass, obwohl Elisa tot war, Israels Interessen aufgrund der von ihm gemachten Versprechen, obwohl sie ziemlich versunken und verloren schienen, wieder aufleben und gedeihen sollten. Die Nachbarn trugen den Leichnam eines Mannes zu Grabe, und da sie fürchteten, den Moabitern in die Hände zu fallen, von denen sie eine Gruppe von weitem in der Nähe des Ortes sahen, wo der Leichnam begraben werden sollte, legten sie den Leichnam bei am nächsten geeigneten Ort, der sich als Elisas Grab erwies.

Der Tote wurde, als er Elisas Knochen berührte, wiederbelebt und ging wahrscheinlich wieder mit seinen Freunden nach Hause. Josephus erzählt die Geschichte anders, dass einige Diebe, die einen ehrlichen Reisenden ausgeraubt und ermordet hatten, seinen Leichnam in Elisas Grab warfen, und er wurde sofort wiederbelebt. Elijah wurde bei seinem Abgang geehrt. Elisa wurde nach seiner Abreise geehrt. So verteilt Gott Ehren, wie es ihm gefällt, aber der Rest aller Heiligen wird auf die eine oder andere Weise herrlich sein, Jesaja 11:10 . Es ist gut, in der Nähe der Heiligen zu sein und unser Los sowohl im Leben als auch im Tod mit ihnen zu haben.

      II. Das Schwert Joas, des Königs von Israel; und wir finden es erfolgreich gegen die Syrer. 1. Die Ursache seines Erfolges war Gottes Gunst ( 2 Könige 13:23 2 Könige 13:23 ): Der Herr war ihnen gnädig, hatte Mitleid mit ihnen in ihrem Elend und achtete sie.

Die verschiedenen Äußerungen von gleicher Bedeutung hier fordern uns auf, die Triumphe der göttlichen Güte bei der Befreiung eines so provozierenden Volkes zu beobachten und zu bewundern. Es war die Barmherzigkeit des Herrn, dass sie nicht verzehrt wurden, weil er sie noch nicht vernichten würde. Er sah voraus, dass sie sich schließlich selbst zerstören würden, aber er würde sie noch begnadigen und ihnen Raum geben, umzukehren. Die Langsamkeit von Gottes Verfahren gegen Sünder muss zur Ehre seiner Barmherzigkeit ausgelegt werden, nicht zur Anklage seiner Gerechtigkeit.

2. Die Wirkung seines Erfolges war Israels Nutzen. Er gewann aus den Händen Benhadads die Städte Israels zurück, die die Syrer besaßen, 2 Könige 13:25 2 Könige 13:25 . Dies war eine große Freundlichkeit gegenüber den Städten selbst, die hiermit aus dem Joch der Unterdrückung gebracht wurden, und dem ganzen Königreich, das durch die Verkleinerung dieser Städte sehr gestärkt wurde.

Dreimal schlug Joasch die Syrer so oft, wie er mit den Pfeilen auf den Boden geschlagen hatte, und dann wurde der Lauf seiner Siege beendet. Viele haben, als es zu spät war, ihr Misstrauen und die Enge ihrer Wünsche bereut.