2 Könige 18:9-16

      9 Und es geschah im vierten Jahr des Königs Hiskia, das war das siebte Jahr Hoscheas, des Sohnes Elas, des Königs von Israel, da zog Salmanassar, der König von Assyrien, gegen Samaria und belagerte es. 10 Und sie es am Ende von drei Jahren nahm: auch im sechsten Jahr Hiskias, das ist das neunte Jahr Hoseas , des Königs von Israel, wurde Samaria genommen. 11 Und der König von Assyrien führte Israel weg gen Assyrien und setzte sie in Halah und in Habor durch den Fluss von Gosan, und in den Städten des Meder: 12 Weil sie nicht die Stimme des L gehorchte ORD ihres Gottes, seinen Bund übertreten hat, und alles, was Mose, der Knecht des HERRN,befahl und wollte sie nicht hören , noch tun sie.

  13 Im vierzehnten Jahr des Königs Hiskia aber zog Sanherib, der König von Assyrien, gegen alle umzäunten Städte Judas und nahm sie ein. 14 Und Hiskia, der König von Juda, sandte zum König von Assyrien nach Lachis und ließ ihm sagen: Ich habe mich beleidigt; kehre von mir zurück: was du mir anziehst, werde ich tragen. Und der König von Assyrien ernannte Hiskia, den König von Juda, dreihundert Talente Silber und dreißig Talente Gold.

  15 Und Hiskia gab ihm alles Silber, das im Hause des HERRN und in den Schätzen des Königshauses gefunden wurde. 16 Zu dieser Zeit schnitt Hiskia das Gold ab von den Türen des Tempels des HERRN und von den Säulen, die Hiskia, der König von Juda, zugedeckt hatte, und gab es dem König von Assyrien.

      Das Königreich Assyrien war inzwischen beträchtlich gewachsen, obwohl wir bis zur letzten Regierung nie davon gelesen haben. Solche Veränderungen gibt es in den Angelegenheiten der Nationen und Familien: diejenigen, die verabscheuungswürdig waren, werden furchtbar, und diejenigen, die im Gegenteil viel Lärm gemacht haben, werden niedergeschlagen. Wir haben hier ein Konto,

      I. Vom Erfolg Salmanassars, des Königs von Assyrien, gegen Israel, seiner Belagerung von Samaria ( 2 Könige 18:9 2 Könige 18:9 ), seiner Einnahme ( 2 Könige 18:10 2 Könige 18:10 ) und dem Tragen des Volkes in Gefangenschaft ( 2 Könige 18:11 2 Könige 18:11 ), mit dem Grund, warum Gott dieses Urteil über sie gebracht hat ( 2 Könige 18:12 2 Könige 18:12 ): Weil sie der Stimme des Herrn, ihres Gottes, nicht gehorchten.

Dies wurde im vorigen Kapitel ausführlicher erzählt, aber es wird hier wiederholt: 1. Als das, was Hiskia und sein Volk dazu trieb, den Götzendienst mit so viel Eifer auszurotten, weil sie den Verderben sahen, den er über Israel brachte. Als das Haus des Nachbarn in Flammen stand und das eigene in Gefahr war, war es an der Zeit, das verfluchte Ding wegzuwerfen. 2. Als das, was Hiskia viel beklagte, aber nicht die Kraft hatte, es zu verhindern.

Obwohl die zehn Stämme sich vor dem Hause Davids vor nicht länger als unter der Regierung seines Vaters gegen das Haus Davids empört hatten und oft ärgerlich waren, konnte er sich dennoch nicht über ihr Unglück freuen, da er aus dem Samen Israels stammte. 3. Als das, was Hiskia und sein Königreich dem König von Assyrien öffnete und es ihm viel leichter machte, in das Land einzudringen. Von den zehn Stämmen hier wird gesagt, dass sie Gottes Gebote weder hören noch tun würden, 2 Könige 18:12 2 Könige 18:12 .

Viele werden damit zufrieden sein, Gott das Gehör zu geben, das ihm nicht mehr schenkt ( Hesekiel 33:31 ), aber diese, die entschlossen waren, ihre Pflicht nicht zu tun, interessierten sich nicht dafür, davon zu hören.

      II. Von dem Versuch Sanheribs, des nachfolgenden Königs von Assyrien, gegen Juda, bei dem er durch die Erfolge seines Vorgängers gegen Israel ermutigt wurde, mit deren Ehre er wetteifern und deren Siege er vorantreiben würde. Die Herabkunft, die er auf Juda machte, war ein großes Unglück für dieses Königreich, durch das Gott den Glauben Hiskias prüfen und das Volk züchtigen würde, das als heuchlerisches Volk bezeichnet wird ( Jesaja 10:6 ), weil es Hiskias Reformation nicht befolgte. auch nicht willig von ihren Götzen trennen, sondern sie in ihren Herzen und vielleicht in ihren Häusern behielten, obwohl ihre Höhen weggenommen wurden.

Sogar Zeiten der Reformation können sich als schwierige Zeiten erweisen, die von denen gemacht werden, die sich ihr widersetzen, und dann wird die Schuld auf die Reformatoren gegeben. Dieses Unglück wird Hiskia groß erscheinen, wenn wir bedenken: 1. Wie viel er von seinem Land verloren hat, 2 Könige 18:13 2 Könige 18:13 .

Der König von Assyrien nahm alle oder die meisten der umzäunten Städte Judas, die Grenzstädte und die Garnisonen ein, und dann fiel der Rest natürlich in seine Hände. Die Verwirrung, in die das Land durch diese Invasion geriet, wird vom Propheten Jesaja 10:28 . 2. Wie teuer er seinen Frieden bezahlt hat. Er sah Jerusalem selbst in Gefahr, in die Hand der Feinde zu fallen, wie es Samaria getan hatte, und war bereit, seine Sicherheit auf diese Kosten zu erkaufen (1.

) Von einer gemeinen Unterwerfung: " Ich habe mich beleidigt , den üblichen Tribut zu verweigern, und bin bereit, Genugtuung zu leisten, wie es verlangt wird" 2 Könige 18:14 2 Könige 18:14 . Wo war Hiskias Mut? Wo war sein Vertrauen in Gott? Warum hat er sich nicht mit Jesaja beraten, bevor er diese hockende Botschaft sendete? (2.

) Von einer ungeheuren Geldsumme - 300 Talente Silber und dreißig Talente Gold (über 200.000 l ), nicht jährlich zu zahlen, sondern als gegenwärtiges Lösegeld. Um diese Summe aufzubringen, musste er nicht nur die öffentlichen Schätze leeren ( 2 Könige 18:15 2 Könige 18:15 ), sondern auch die goldenen Platten von den Türen des Tempels und von den Säulen nehmen, 2 Könige 18:16 2 Könige 18:16 .

Obwohl der Tempel das Gold, das er geweiht hatte, heiligte , dachte er, er könnte, da die Notwendigkeit dringend war, damit genauso mutig sein wie sein Vater David (den er für sein Muster nahm) mit dem Schaubrot, und das war es weder gottlos noch unvorsichtig, einen Teil zur Erhaltung des Ganzen zu geben. Sein Vater Ahas hatte den Tempel aus Verachtung geplündert, 2 Chronik 28:24 .

Er hatte mit Zinsen zurückgezahlt, was sein Vater genommen hatte; und jetzt bat er mit aller gebührenden Ehrfurcht nur um Erlaubnis, es aus Not und zu einem größeren Nutzen wieder ausleihen zu dürfen, mit dem Vorsatz, es vollständig wiederherzustellen, sobald er dazu in der Lage sein sollte.