2 Könige 23:4-24

      4 Und der König befahl Hilkia, dem Hohenpriester, und den Priestern zweiter Ordnung und den Türhütern, alle Geräte, die für Baal und für den Hain gemacht waren, aus dem Tempel des HERRN hervorzubringen , und für das ganze Heer des Himmels; und er verbrannte sie ohne Jerusalem auf den Feldern von Kidron und trug ihre Asche nach Bet-El. 5 Und er setzte die abgöttischen Priester nieder, die die Könige Judas bestimmt hatten, auf den Höhen in den Städten Judas und in der Umgebung von Jerusalem zu räuchern; auch die, die Baal, der Sonne und dem Mond und den Planeten und dem ganzen Heer des Himmels geräuchert haben.

  6 Und er führte den Hain aus dem Hause des HERRN außerhalb Jerusalems an den Bach Kidron und verbrannte ihn am Bach Kidron und zermalmte ihn zu Pulver und warf seinen Pulver auf die Gräber der Kinder die Menschen. 7 Und er brach ab die Häuser der Buhler, die waren durch das Haus des L ORD , wo die Frauen webten Behänge für den Hain.

  8 Und er führte alle Priester aus den Städten Judas und entweihte die Höhen, auf denen die Priester Räucherwerk gebrannt hatten, von Geba bis Beer-Seba, und brach die Höhen der Tore nieder, die am Eingang der Stadt waren Tor Josuas, des Statthalters der Stadt, die sich zur Linken eines Mannes am Stadttor befanden . 9 Doch die Priester der Höhen kamen nicht zum Altar des HERRN zu Jerusalem, sondern aßen von den ungesäuerten Broten unter ihren Brüdern.

  10 Er verunreinigte Topheth, das ist im Tal der Kinder Hinnom, daß niemand seinen Sohn oder seine Tochter machen könnte , das Feuer zu Moloch passieren. 11 Und er nahm die Pferde, die die Könige von Juda weg zur Sonne gegeben hatte, bei dem Eintritt in das Haus des L ORD , durch die Kammer von Nathan-Melech , der Kämmerer, das war in den Vororten und verbrannte die Wagen der Sonne mit Feuer.

  12 Und die Altäre , die waren auf der Oberseite der oberen Kammer des Ahas, die die Könige von Juda gemacht hatte, und die Altäre , die Manasse in den beiden Vorhöfen des Hauses des L gemacht hatte ORD , brach der König nach unten, und breche sie von dort nieder und wirf ihren Staub in den Bach Kidron. 13 Auch die Höhen , die waren vor Jerusalem, die waren auf der rechten Seite der Halterung der Korruption, die Salomo , der König von Israel , der Astarte , dem Greuel der Zidonier gebaut hatte, und Kamos , dem Greuel der Moabiter, und für Milkom den Gräuel der Kinder Ammon hat der König verunreinigt.

  14 Und er zermalmte die Bilder und schlug die Haine nieder und füllte ihre Plätze mit Menschengebeinen. 15 Auch den Altar war bei Beth-El, und die Höhe, die Jerobeam , der Sohn Nebats, der Israel sündigen machte, gemacht hatte, dass sowohl Altar und die hohe brach er ab und verbrannte die Höhe, und gestempelt es klein zu Pulver und verbrannte den Hain.

  16 Und als Josia sich umwandte, erspähte er die Gräber, die dort auf dem Berg waren, und sandte und nahm die Gebeine aus den Gräbern und verbrannte sie auf dem Altar und verunreinigte ihn nach dem Wort des HERRN, der verkündete der Mann Gottes, der diese Worte verkündete. 17 Dann sagte er : Was Titel ist , dass ich sehe? Und die Männer der Stadt sagten zu ihm: Es ist das Grab des Mannes Gottes, der aus Juda gekommen ist und hat verkündet, was du getan hast gegen den Altar von Bet-El.

  18 Und er sagte: Lass ihn allein; lass keinen Mann seine Knochen bewegen. So ließen sie seine Gebeine allein mit den Gebeinen des Propheten, der aus Samaria kam. 19 Und alle Häuser auf den Höhen, die in den Städten Samarias waren, die die Könige von Israel gemacht hatten, um den HERRN zu erzürnen, nahm Josia weg und tat an ihnen nach allem, was er getan hatte in Bethel.

  20 Und er tötete alle Priester der Höhen, die dort auf den Altären waren, und verbrannte Menschenknochen darauf und kehrte nach Jerusalem zurück. 21 Und der König gebot dem ganzen Volk und sprach: Halte dem HERRN, deinem Gott, das Passahfest , wie es im Buch dieses Bundes geschrieben steht. 22 Ein solches Passah wurde wahrlich nicht gefeiert seit den Tagen der Richter, die Israel richteten, noch in allen Tagen der Könige von Israel noch der Könige von Juda; 23 Aber im achtzehnten Jahr des Königs Josia, in dem dieses Passah dem HERRN zu Jerusalem gefeiert wurde.

  24 Auch die Arbeiter mit den vertrauten Geistern und die Zauberer und die Bilder und die Götzen und alle Greuel, die im Land Juda und in Jerusalem ausspioniert wurden, trieb Josia fort, um die Worte des Gesetzes zu tun die in dem Buch geschrieben standen, das der Priester Hilkija im Hause des HERRN fand .

      Wir haben hier einen Bericht über eine solche Reformation, wie wir sie in der ganzen Geschichte der Könige von Juda noch nicht erlebt haben, eine so gründliche Befreiung von allen abscheulichen Dingen und solche Fundamente, die für ein herrliches gutes Werk gelegt wurden; und hier kann ich mich über zwei Dinge nur wundern: 1. Dass so viele böse Dinge hineingekommen sind und so lange stehen geblieben sind, wie wir hier entfernt finden. 2. Ungeachtet der Beseitigung dieser bösen Dinge und der hier gegebenen hoffnungsvollen Aussichten auf eine glückliche Siedlung, wurde Jerusalem jedoch innerhalb weniger Jahre völlig zerstört, und selbst dies rettete es nicht; denn die Allgemeinheit des Volkes hasste es, reformiert zu werden. Der Stifter schmilzt umsonst, und deshalb werden die Menschen es verwerfliches Silber nennen, Jeremia 6:29 ; Jeremia 6:30. Lassen Sie uns hier beobachten,

      I. Welch eine Fülle von Bosheit war und war in Juda und Jerusalem! Man hätte es nicht für möglich gehalten, dass in Juda, wo Gott bekannt war, in Israel, wo sein Name groß war, in Salem, in Sion, wo seine Wohnstätte war, solche Greuel gefunden werden sollten, wie wir hier einen Bericht haben von. Josia hatte jetzt achtzehn Jahre regiert und selbst dem Volk ein gutes Beispiel gegeben und die Religion nach dem Gesetz gehalten; und doch, als er kam, um Götzendienst zu untersuchen, erschienen die Tiefe und das Ausmaß des Misthaufens, den er forttragen musste, fast unglaublich.

1. Sogar im Haus des Herrn, dem heiligen Tempel, den Salomo baute und der der Ehre und der Anbetung des Gottes Israels geweiht war, fanden sich Gefäße und allerlei Geräte zur Anbetung Baals und der Hain (oder Ashtaroth ), und von allen Heerscharen des Himmels, 2 Könige 23:4 2 Könige 23:4 .

Obwohl Josia die Anbetung von Götzen unterdrückt hatte, wurden die Geräte, die für diese Anbetung angefertigt wurden, alle sorgfältig aufbewahrt, sogar im Tempel selbst, um wieder verwendet zu werden, wenn die gegenwärtige Zurückhaltung aufgehoben werden sollte; ja, sogar der Hain selbst, das Bild davon, stand noch im Tempel ( 2 Könige 23:6 2 Könige 23:6 ); manche machen es zum Bild der Venus, das gleiche bei Ashtaroth.

2. Gerade beim Betreten des Hauses des Herrn wurde ein Pferdestall für einen religiösen Gebrauch gehalten (glaubst du das?); es waren heilige Pferde, der Sonne geschenkt ( 2 Könige 23:11 2 Könige 23:11 ), als bräuchte er die, die sich als starker Mann freuen, um ein Rennen zu führen ( Psalter 19:5 ), oder vielmehr würden sie so darstellen sich die Schnelligkeit seiner Bewegung, die sie sehr bewunderten, die ihre Religion den poetischen Fiktionen des Sonnenwagens anpasste, deren Torheiten selbst eine kleine Philosophie ohne jede Göttlichkeit entlarvt und sie beschämt hätte .

Einige sagen, dass diese Pferde jeden Morgen mit Pomp herausgeführt werden sollten, um der aufgehenden Sonne entgegenzuwirken, andere, dass die Anbeter der Sonne auf ihnen ausritten, um die aufgehende Sonne anzubeten; es sollte scheinen, dass sie die Wagen der Sonne zogen, die das Volk verehrte. Seltsam, dass jemals Menschen, die das geschriebene Wort Gottes unter sich hatten, so eitel in ihrer Vorstellung sein sollten! 3. In der Nähe des Hauses des Herrn gab es Häuser der Sodomiten, wo alle Arten von Unzüchtigem und Schmutzigem, sogar das unnatürlichste, praktiziert wurde, und auch unter dem Vorwand der Religion, zu Ehren ihrer unreinen Gottheiten.

Körperliche und geistliche Hurerei gingen zusammen, und die abscheulichen Neigungen, denen das Volk aufgegeben wurde, waren die Bestrafung seiner eitlen Einbildungskraft. Diejenigen, die ihren Gott entehrten, wurden zu Recht so selbst entehrt, Römer 1:24 , c. Es gab Frauen, die für den Hain Behänge webten ( 2 Könige 23:7 2 Könige 23:7 ), Zelte, die das Bild der Venus umschlossen, wo die Anbeter allerlei Unzüchtiges verübten, und dies im Haus des Herrn.

Diejenigen, die Böses taten, machten das Haus unseres Vaters zu einem Warenhaus; diejenigen, die es noch schlimmer machten, machten es zu einer Diebeshöhle; aber die taten das Schlimmste von allem, was es ( Horrendum dictu! -- Schrecklich zu erzählen! ) zu einem Bordell machte, in einem unverschämten Trotz der Heiligkeit Gottes und seines Tempels. Der Apostel mag sie wohl als abscheulichen Götzendienst bezeichnen. 4. Es wurden viele Götzenaltäre gefunden ( 2 Könige 23:12 2 Könige 23:12 ), einige davon im Palast, auf der Spitze der oberen Kammer von Ahas.

Da die Dächer ihrer Häuser flach waren, machten sie sie zu ihren Jeremia 19:13 und errichteten darauf Altäre ( Jeremia 19:13 ; Zefanja 1:5 ), Hausaltäre. Die Könige von Juda taten dies, und obwohl Josia sie nie gebrauchte, blieben sie bis jetzt dort.

Manasse hatte seinen Götzen im Haus des Herrn Altäre gebaut. Als er Buße tat, entfernte er sie und warf sie aus der Stadt ( 2 Chronik 33:15 ), aber ohne sie zu vernichten, hatte sein Sohn Amon sie anscheinend wieder in die Vorhöfe des Tempels gebracht; dort fand Josia sie und zerbrach sie von dort, 2 Könige 23:12 2 Könige 23:12 .

5. Es war Tophet, im Tal des Sohnes Hinnoms, ganz in der Nähe von Jerusalem, wo das Bild von Moloch (dem Gott der unnatürlichen Grausamkeit, wie andere von unnatürlicher Unreinheit) aufbewahrt wurde, dem einige ihre Kinder opferten und sie verbrannten im Feuer, andere widmeten sie und ließen sie durch das Feuer gehen ( 2 Könige 23:10 2 Könige 23:10 ) und arbeiteten im Feuer selbst, Habakuk 2:13 .

Sie soll von toph, einer Trommel, Tophet genannt worden sein, weil sie beim Verbrennen der Kinder Trommeln schlugen, damit ihre Schreie nicht gehört würden. 6. Es gab Höhen vor Jerusalem, das Salomo gebaut hatte, 2 Könige 23:13 2 Könige 23:13 .

Wir können annehmen, dass die Altäre und Bilder auf diesen Höhen von einigen der vorhergehenden gottesfürchtigen Könige weggenommen worden waren, oder vielleicht hatte Salomo sie selbst entfernt, als er ein Büßer wurde; aber die Gebäude oder Teile davon blieben mit anderen Höhen bis zu Josias Zeit. Diejenigen, die Korruption in die Religion einführen, wissen nicht, wie weit sie reichen und wie lange sie dauern werden. Die Antike ist kein sicherer Beweis für die Wahrheit.

Es gab auch Höhen im ganzen Königreich, von Geba bis Beer-Seba ( 2 Könige 23:8 2 Könige 23:8 ) und Höhen der Tore am Eingang des Tores des Statthalters. An diesen hohen Orten (denkt Bischof Patrick) räucherten sie jene Schutzgötter, denen ihre götzendienerischen Könige den Schutz ihrer Stadt anvertraut hatten; und wahrscheinlich hatte der Gouverneur der Stadt einen privaten Altar für seine Penaten – seine Hausgötter.

7. Es gab abgöttische Priester, die an all diesen abgöttischen Altären amtierten ( 2 Könige 23:5 2 Könige 23:5 ), Chemarim, schwarze Männer oder die schwarz trugen. Siehe Zefanja 1:4 .

Diejenigen, die Osiris opferten oder die um Tammuz weinten ( Hesekiel 8:14 ) oder die höllischen Gottheiten anbeteten, zogen als Trauernde schwarze Gewänder an. Diese abgöttischen Priester hatten die Könige von Juda ordiniert, auf den Höhen zu räuchern; sie waren anscheinend Priester des Hauses Aaron, die so ihre Würde entweihten, und es gab auch andere, die überhaupt kein Recht auf das Priestertum hatten, die Baal räucherten.

8. Es gab Beschwörer und Zauberer, und solche, die sich mit bekannten Geistern beschäftigten, 2 Könige 23:24 2 Könige 23:24 . Als sie den Teufel als ihren Gott anbeteten, war es kein Wunder, dass sie ihn als ihr Orakel befragten.

      II. Welch eine vollständige Zerstörung hat der gute Josia aus all diesen Relikten des Götzendienstes gemacht. So sehr ist sein Eifer für den Herrn der Heerscharen und sein heiliger Zorn über alles, was ihm mißfällt, daß vor ihm nichts bestehen bleibt. Das Gesetz war, dass die Denkmäler des Götzendienstes der Kanaaniter alle zerstört werden müssen ( Deuteronomium 7:5 ), viel mehr noch die des Götzendienstes der Israeliten, bei denen es viel gottloser, profaner und heimtückischer war.

1. Er befahl Hilkiah und den anderen Priestern, den Tempel zu säubern. Das war ihre Provinz, 2 Könige 23:4 2 Könige 23:4 . Weg mit all den Gefäßen, die für Baal gemacht wurden. Sie dürfen niemals im Dienste Gottes eingesetzt werden, nein, noch einem allgemeinen Gebrauch vorbehalten; sie müssen alle verbrannt und ihre Asche nach Bethel gebracht werden.

Dieser Ort war die übliche Quelle des Götzendienstes gewesen, denn dort wurde eines der Kälber aufgestellt, und die Infektion hatte sich von dort aus in dieses Königreich ausgebreitet, die neben Juda lag, und deshalb machte Josia es zum Abstellplatz des Götzendienstes, der Misthaufen, zu dem er den Dreck und Schmutz aller Dinge trug, damit er, wenn möglich, denen, die ihn gern gehabt hatten, verabscheut würde. 2. Die abgöttischen Priester wurden alle hingerichtet.

Diejenigen von ihnen, die nicht aus dem Hause Aarons waren oder dem Baal oder anderen falschen Göttern geopfert hatten, tötete er nach dem Gesetz 2 Könige 23:20 2 Könige 23:20 . Er tötete sie auf ihren eigenen Altären, das annehmbarste Opfer, das ihnen je dargebracht worden war, ein Opfer für die Gerechtigkeit Gottes.

Diejenigen, die Nachkommen von Aaron waren und dennoch auf den Höhen geräuchert hatten, aber nur dem wahren Gott, verbot er, sich jemals dem Altar des Herrn zu nähern; diese Ehre hatten sie verwirkt ( 2 Könige 23:9 2 Könige 23:9 ): Er führte sie aus den Städten Judas ( 2 Könige 23:8 2 Könige 23:8 ), damit sie im Lande kein Unheil anrichten heimlich ihre alten abgöttischen Gebräuche aufrechterhalten; aber er erlaubte ihnen, von den ungesäuerten Broten (dem Brot des Speisopfers, Levitikus 2:4 ; Levitikus 2:5 ) unter ihren Brüdern zu essen ,bei wem sie wohnen sollten, damit sie, da sie unter ihren Augen waren, nicht verletzt und gelehrt würden, Gutes zu tun; dieses Brot, dieses ungesäuerte Brot (so schwer und unangenehm es auch war) war besser, als sie verdienten, und das würde dazu dienen, sie am Leben zu erhalten.

Ob sie aber von allen Opfern essen durften, wie es die Levitikus 21:22 Priester waren ( Levitikus 21:22 ), was allgemein das Brot ihres Gottes genannt wird, darf mit Recht bezweifelt werden. 3. Alle Bilder wurden zerbrochen und verbrannt. Das Bild des Hains ( 2 Könige 23:6 2 Könige 23:6 ), irgendeiner Göttin, wurde zu Asche gemacht, und die Asche wurde auf die Gräber des gemeinen Volkes geworfen ( 2 Könige 23:6 2 Könige 23:6 ), die gemeinsame Begräbnisstätte der Stadt.

Durch das Gesetz wurde eine zeremonielle Unreinheit durch die Berührung eines Grabes zugezogen, so dass er sie, als er sie hierher warf, für höchst unrein erklärte und niemand sie berühren konnte, ohne sich dadurch unrein zu machen. Er warf es in die Gräber (so die Chaldäer) und deutete an, dass er alle Abgötterei aus seinen Augen begraben lassen würde, als eine abscheuliche Sache und vergessen, wie Tote aus dem Sinn sind, 2 Könige 23:14 2 Könige 23:14 .

Er füllte die Plätze der Haine mit den Gebeinen der Menschen; Wie er die Asche der Bilder zu den Gräbern trug, um sie mit den Gebeinen der Toten zu vermischen, so trug er die Gebeine der Toten zu den Orten, an denen die Bilder gewesen waren, und legte sie in den Raum von ihnen, dass in beide Richtungen Götzendienst abscheulich gemacht werden konnte, und das Volk bewahrte sich sowohl vor dem Staub der Bilder als auch vor den Trümmern der Stätten, an denen es angebetet worden war.

Tote Männer und tote Götter waren sich sehr ähnlich und passten am besten zusammen. 4. Alle bösen Häuser wurden unterdrückt, die Nester der Gottlosigkeit, die Götzendiener beherbergten, die Häuser der Sodomiten, 2 Könige 23:7 2 Könige 23:7 . "Nieder mit ihnen, nieder mit ihnen, reiß sie auf die Fundamente.

"Die Höhen wurden in gleicher Weise niedergerissen und dem Erdboden 2 Könige 23:8 ( 2 Könige 23:8, 2 Könige 23:8 ), auch das, was dem Statthalter der Stadt gehörte; denn die Größe oder Macht eines Menschen kann ihn nicht im Götzendienst beschützen oder Profanität.

Lassen Sie die Gouverneure in erster Linie zu Reformen verpflichtet sein, und dann werden die Regierten eher beeinflusst. Er verunreinigte die Höhen ( 2 Könige 23:8 2 Könige 23:8 und wieder 2 Könige 23:13 2 Könige 23:13 ), tat alles, was er konnte, um sie abscheulich zu machen, und machte mit ihnen das Volk aus der Eitelkeit, wie Jehu tat, als er das Haus Baals zu einem Ziehhaus machte, 2 Könige 10:27 .

Tophet, das im Gegensatz zu anderen Orten des Götzendienstes in einem Tal lag, während sie auf Hügeln oder Höhen lagen, wurde ebenfalls entweiht ( 2 Könige 23:10 2 Könige 23:10 ), wurde zur Begräbnisstätte der Stadt . Dazu haben wir eine ganze Predigt, Jeremia 19:1 , c.

, wo gesagt wird: Sie werden in Tophet begraben, und die ganze Stadt droht, wie Tophet gemacht zu werden. 5. Die Pferde, die der Sonne geschenkt worden waren, wurden weggenommen und zum allgemeinen Gebrauch verwendet, und so wurden sie von der Eitelkeit befreit, der sie unterworfen waren, und den Wagen der Sonne (wie schade war es, dass diese Pferde und Wagen? sollte gehalten werden wie die Wagen und Reiter Israels!) Er verbrannte mit Feuer; und wenn die Sonne eine Flamme war, ähnelten sie ihm nie so sehr, wie sie es taten, als sie Feuerwagen waren.

6. Die Arbeiter mit vertrauten Geistern und die Zauberer wurden weggebracht, 2 Könige 23:24 2 Könige 23:24 . Diejenigen von ihnen, die wegen Hexerei verurteilt wurden, hat er wahrscheinlich getötet und so andere von diesen teuflischen Praktiken abgeschreckt.

Bei alledem achtete er aufrichtig auf die Worte des Gesetzes, die in dem kürzlich gefundenen Buch 2 Könige 23:24 2 Könige 23:24 . Er machte dieses Gesetz zu seiner Regel und behielt es während dieser Reformation im Auge.

      III. Wie sich sein Eifer auf die Städte Israels ausdehnte, die in seiner Reichweite waren. Die zehn Stämme wurden gefangen genommen und die assyrischen Kolonien bevölkerten das Land nicht vollständig, so dass sich wahrscheinlich viele Städte unter den Schutz der Könige von Juda gestellt hatten, 2 Chronik 30:1 ; 2 Chronik 34:6 . Diese besucht er hier, um seine Reformation fortzusetzen. Soweit unser Einfluss reicht, sollten wir uns bemühen, Gutes zu tun und der Bosheit der Bösen ein Ende zu setzen.

      1. Er entweihte und zerstörte den Altar Jerobeams zu Bethel mit der Höhe und dem dazugehörigen Hain, 2 Könige 23:15 ; 2 Könige 23:16 . Das goldene Kalb, so sollte es scheinen, war fort ( dein Kalb, o Samaria! hat dich verstoßen ), aber der Altar war da, von dem die, die mit ihren alten Götzendiensten verheiratet waren, noch Gebrauch machten.

Dies war, (1.) Entweiht, 2 Könige 23:16 2 Könige 23:16 . Josia durchwühlte in seinem frommen Eifer die alten Sitze des Götzendienstes und erspähte die Gräber auf dem Berg, in denen wahrscheinlich die abgöttischen Priester begraben waren, nicht weit von dem Altar, an dem sie gewirkt hatten und den sie so liebten dass sie ihre Knochen daran legen wollten; diese öffnete er, holte die Gebeine heraus und verbrannte sie auf dem Altar, um zu zeigen, dass er dies auch von den Priestern selbst getan hätte, wenn sie am Leben gewesen wären, wie er es tat von denen, die er lebendig gefunden hatte, 2 Könige 23:20 2 Könige 23:20 .

So verunreinigte er den Altar, entweihte ihn und machte ihn verhasst. Den Götzendienern wird gedroht ( Jeremia 8:1 ; Jeremia 8:2 ), dass ihre Gebeine vor der Sonne ausgebreitet werden; das, was dort bedroht wird und was hier ausgeführt wird (wobei gesagt wird, dass ihre Schuld auf ihren Gebeinen liegt, Hesekiel 32:27 ), ist eine Andeutung einer Strafe nach dem Tod, die denen vorbehalten ist, die in dieser oder jeder anderen Sünde unbußfertig leben und sterben; das Verbrennen der Gebeine, wenn das alles wäre, ist eine Kleinigkeit, aber wenn es die Qual der Seele in einer schlimmeren Flamme bedeutet ( Lukas 16:24 ), ist es sehr schrecklich.

Dies, da es Josias Tat war, scheint das Ergebnis eines sehr plötzlichen Entschlusses gewesen zu sein; er hätte es nicht getan, wenn er sich nicht umgedreht und die Gräber ausspioniert hätte; und doch wurde es vor über 350 Jahren vorhergesagt, als dieser Altar zum ersten Mal von Jerobeam gebaut wurde, 1 Könige 13:2 . Gott sieht immer voraus und hat manchmal als sicher vorausgesagt, was uns noch am Zufälligsten erscheint.

Das Herz des Königs ist in der Hand des Herrn; König Josias war so, und er wandte es (oder jemals war er sich selbst bewusst, Hohelied 6:12 ) um, dies zu tun. Kein Werk Gottes soll zu Boden fallen. (2.) Es wurde abgerissen. Er brach den Altar mit allem Zubehör ab ( 2 Könige 23:15 2 Könige 23:15 ), verbrannte das Brennbare, und da ein Götzen nichts auf der Welt ist, ging er so weit, ihn zu vernichten, wie er konnte ; denn er zerstampfte es klein zu Pulver und machte es zu Staub vor dem Wind.

      2. Er zerstörte alle Häuser der Höhen, alle diese Synagogen Satans, die in den Städten Samarias waren, 2 Könige 23:19 2 Könige 23:19 . Diese bauten die Könige Israels, und Gott erweckte diesen König von Juda, um sie niederzureißen, um des alten Hauses Davids willen, von dem sich die zehn Stämme auflehnten; die Priester opferte er gerechterweise auf ihren eigenen Altären, 2 Könige 23:20 2 Könige 23:20 .

      3. Sorgfältig bewahrte er das Grab des Gottesmannes auf, der aus Juda kam, um dies vorherzusagen, das nun ein König, der aus Juda kam, hinrichtete. Dies war jener gute Prophet, der dies gegen den Altar von Bethel verkündete und doch selbst von einem Löwen erschlagen wurde, weil er dem Wort des Herrn nicht gehorchte; Aber um zu zeigen, dass Gottes Missfallen gegen ihn nicht weiter ging als sein Tod, aber dort endete, befahl Gott es so, dass, wenn alle Gräber um ihn herum zerstört wurden, sein sicher war ( 2 Könige 23:17 ; 2 Könige 23:18 ) und nein Mann bewegte seine Knochen.

Er war in Frieden eingegangen und sollte deshalb in seinem Bett ruhen, Jesaja 57:2 . Der alte lügende Prophet, der so nah wie möglich bei ihm begraben werden wollte, wusste anscheinend, was er tat; denn auch sein Staub, vermischt mit dem des guten Propheten, wurde um seinetwillen aufbewahrt; siehe Numeri 23:10 .

      NS. Uns wird hier gesagt, was für ein feierliches Passah Josia und sein Volk nach all dem hielten. Als sie das Land vom alten Sauerteig befreit hatten, widmeten sie sich der Festhaltung. Als Jehu die Anbetung Baals zerstört hatte, achtete er nicht darauf, in den Geboten und Verordnungen Gottes zu wandeln; Aber Josia dachte, dass wir lernen müssen, Gutes zu tun, und nicht nur aufhören, Böses zu tun, und dass der Weg, alle abscheulichen Sitten zu Levitikus 18:30 , darin besteht, alle eingesetzten Verordnungen Levitikus 18:30 (siehe Levitikus 18:30 ), und deshalb befahl er allen Volk, das Passah zu halten, das nicht nur ein Gedenken an ihre Befreiung aus Ägypten war, sondern auch ein Zeichen ihrer Hingabe an ihn, der sie herausführte, und ihrer Gemeinschaft mit ihm.

Dies fand er geschrieben im Buch des Gesetzes, hier das Buch des Bundes genannt; denn obgleich die göttliche Autorität mit uns in absoluter Weisung verfahren mag, erniedrigt sich die göttliche Gnade zu bundesstaatlichen Transaktionen, und deshalb hat er sie eingehalten. Wir haben nicht so ein bestimmtes Konto dieses Passah ab , dass in Hezekiahs Zeit, 2 Chronik 30:1 Aber im Allgemeinen sind wir gesagt , dass es nicht holden ein solches Passah war in einem der vorhergehenden regiert, nein, nicht aus der Zeit der Richter ( 2 Könige 23:22 2 Könige 23:22), was übrigens andeutet, dass, obwohl die Schilderung des Staates Israel unter dieser Dynastie nur melancholisch aussieht, es damals goldene Tage gab.

Es scheint, als ob dieses Passah wegen der Zahl und Hingabe der Kommunikanten, ihrer Opfer und Opfergaben und ihrer genauen Einhaltung der Festgesetze außergewöhnlich war; und es war nicht jetzt wie beim Passah Hiskias, als viele mitteilten, die nicht nach der Reinigung des Heiligtums gereinigt wurden, und den Leviten erlaubt wurde, die Arbeit der Priester zu verrichten. Wir haben Grund zu der Annahme, dass während der gesamten restlichen Regierungszeit Josias die Religion blühte und die Feste des Herrn sehr sorgfältig eingehalten wurden; aber in diesem Passah nahmen sie die Genugtuung an dem kürzlich erneuerten Bund, die Reform in seiner Erfüllung und die Wiederbelebung einer Verordnung, deren göttliches Original sie kürzlich im Buch des Gesetzes gefunden hatten und die lange vernachlässigt worden war, oder achtlos aufbewahrt, versetzen Sie sie in große Freudenschreie; und Gott freute sich, ihren Eifer bei der Vernichtung des Götzendienstes mit ungewöhnlichen Zeichen seiner Gegenwart und Gunst zu vergelten. All dies machte es zu einem ausgezeichneten Passahfest.