2 Könige 5:20-27

      20 Aber Gehazi, der Diener Elisa , der Mann Gottes, sprach : Siehe, mein Herr hath verschont Naaman , diesen Syrer, in nicht an seinen Händen erhält, mit dem er brachte aber, als der L ORD liveth, ich will ihm nachlaufen, und nimm etwas von ihm. 21 Also folgte Gehasi Naaman nach. Und als Naaman ihn nachlaufen sah , ließ er sich vom Wagen nieder, um ihm entgegenzukommen, und sagte: Ist alles in Ordnung? 22 Und er sagte: Alles ist gut.

Mein Herr hat mich gesandt und sagen lassen: Siehe, auch jetzt kommen zwei junge Männer von den Söhnen der Propheten zu mir vom Berge Ephraim; gib ihnen, ich bitte dich, ein Talent Silber und zwei Kleider zum Wechseln. 23 Und Naaman sagte: Sei zufrieden, nimm zwei Talente. Und er drängte ihn und band zwei Talente Silber in zwei Säcke mit zwei Kleidern zum Wechseln und legte sie auf zwei seiner Knechte; und sie entblößten sie vor ihm.

  24 Und als er zum Turm kam, nahm er sie ihnen aus der Hand und gab sie ins Haus und ließ die Männer gehen, und sie gingen. 25 Aber er ging hinein und trat vor seinen Herrn. Und Elisa sprach zu ihm: Woher kommst du Gehasi? Und er sagte: Dein Diener ist nirgendwo hingegangen. 26 Und er sprach zu ihm: Ist mein Herz nicht mit dir gegangen, als der Mann sich wieder von seinem Wagen abwandte, um dir entgegenzukommen? Ist es eine Zeit, Geld zu empfangen und Kleider zu erhalten und Ölfelder und Weinberge und Schafe und Ochsen und Knechte und Mägde? 27 Der Aussatz von Naaman wird daher an dir und an deinem Samen auf ewig anhaften. Und er ging von seiner Gegenwart aus als Aussätziger wie weiß als Schnee.

      Naaman, ein Syrer, ein Höfling, ein Soldat, hatte viele Diener, und wir lesen, wie weise und gut sie waren, 2 Könige 5:13 2 Könige 5:13 . Elisa, ein heiliger Prophet, ein Mann Gottes, hat nur einen Diener, und er erweist sich als niederträchtiger, lügender, ungezogener Kerl.

Diejenigen, die aus der Ferne von Elisa hörten, ehrten ihn und wurden gut durch das, was sie hörten; aber der, der beständig vor ihm stand, um seine Weisheit zu hören, hatte weder durch seine Lehre noch durch Wunder einen guten Eindruck auf ihn. Man hätte erwartet, dass Elisas Diener ein Heiliger sein sollte (sogar Ahabs Diener Obadja war es), aber sogar Christus selbst hatte einen Judas unter seinen Anhängern. Die Gnadenmittel können keine Gnade geben.

Die besten Männer, die besten Minister haben oft solche um sich, die ihr Kummer und ihre Schande waren. Je näher die Kirche, desto weiter weg von Gott. Viele kommen aus dem Osten und Westen, um sich mit Abraham zu setzen, wenn die Kinder des Königreichs vertrieben werden. Hier ist,

      I. Gehasis Sünde. Es war eine komplizierte Sünde. 1. Die Liebe zum Geld, die Wurzel allen Übels, lag ihr zugrunde. Sein Meister verachtete Naamans Schätze, aber er begehrte sie, 2 Könige 5:20 2 Könige 5:20 . Sein Herz (sagt Bischof Hall) war in Naamans Brust gepackt, und er muss ihm nachlaufen, um es zu holen.

Eine Vielzahl von weltlichen Reichtum begehren, haben vom Glauben geirrt und sich selbst mit vielen Schmerzen durchbohrt. 2. Er beschuldigte seinen Meister, dass er Naamans Geschenk abgelehnt hatte, verurteilte ihn als töricht, kein Gold zu nehmen, wenn er es haben könnte, beneidete und missbilligte seine Freundlichkeit und Großzügigkeit gegenüber diesem Fremden, obwohl es zum Wohl seiner Seele war. Kurzum, er hielt sich für klüger als sein Meister.

3. Als Naaman, wie eine Person mit vollendeten Manieren, von seinem Wagen ausstieg, um ihm zu begegnen ( 2 Könige 5:21 2 Könige 5:21 ), erzählte er ihm eine absichtliche Lüge, dass sein Meister ihn zu ihm geschickt habe, und so er empfing die Höflichkeit sich selbst gegenüber, die Naaman seinem Herrn gegenüber beabsichtigte.

4. Er beschimpfte seinen Meister und stellte ihn Naaman auf schäbige Weise falsch dar als jemanden, der seine Großzügigkeit bald bereut hatte, der wankelmütig war und seinen eigenen Verstand nicht kannte, der sagen und nicht sagen würde, schwören und schwören würde, das würde nichts tun eine ehrenvolle Sache, aber er muss sie gleich wieder rückgängig machen. seine Geschichte von den beiden Prophetensöhnen war ebenso albern wie falsch; wenn er zwei junge Gelehrte um ein Zeichen gebettelt hätte, wäre ihnen sicherlich weniger als ein Talent Silber gedient.

5. Es bestand die Gefahr, dass er Naaman von dieser heiligen Religion, die er befürwortet hatte, entfremdet und seine gute Meinung darüber schmälert. er wäre bereit zu sagen, wie es die Feinde des Paulus in Bezug auf ihn vorschlugen ( 2 Korinther 12:16 ; 2 Korinther 12:17 ), dass Elisa, obwohl er selbst ihn nicht belastete, ihn mit List ertappte und diejenigen sandte, die ihn machten ein Gewinn von ihm.

Wir hoffen, dass er später verstanden hat, dass Elisas Hand nicht darin war und dass Gehasi gezwungen war, das zurückzugeben, was er zu Unrecht bekommen hatte, sonst hätte es ihn vielleicht wieder zu seinen Götzen getrieben. 6. Sein Versuch, zu verbergen, was er zu Unrecht bekommen hatte, trug viel zu seiner Sünde bei. (1.) Er versteckte es, wie Achan seinen Gewinn machte, durch Sakrileg, im Turm, einem geheimen Ort, einem festen Ort, bis er Gelegenheit haben sollte, ihn auszulegen, 2 Könige 5:24 2 Könige 5:24 .

Jetzt glaubte er sich dessen sicher und lobte seine eigene Führung eines Betrugs, durch den er nicht nur Naamans Klugheit, sondern auch Elisas scharfsinnigen Geist auferlegt hatte, wie Hananias und Sapphira den Aposteln. (2.) Er leugnete es: Er ging hinein und stand vor seinem Herrn, bereit, seine Befehle entgegenzunehmen. Keiner sah seinem Herrn gegenüber aufmerksamer aus, obwohl ihm wirklich keiner mehr schadete; er dachte wie Ephraim: Ich bin reich geworden, aber sie werden kein Unrecht an mir finden, Hosea 12:8 . Sein Herr fragte ihn, wo er gewesen sei, "Nirgendwo, Herr" (sagte er), "außerhalb des Hauses". Beachten Sie, dass eine Lüge gewöhnlich eine andere hervorbringt: Der Weg dieser Sünde ist bergab; wagen Sie daher, wahr zu sein.

      II. Die Strafe dieser Sünde. Elisa rief ihn dafür sofort zur Rechenschaft; und beobachte,

      1. Wie er verurteilt wurde. Er dachte daran, den Propheten aufzuzwingen, aber bald wurde ihm klar, dass der Geist der Prophezeiung nicht getäuscht werden konnte und dass es vergeblich war, den Heiligen Geist zu belügen. Elisa konnte ihm sagen, (1.) Was er getan hatte, obwohl er es leugnete. "Du sagst, du bist nirgendwo hingegangen, aber mein Herz ist nicht mit dir gegangen? " 2 Könige 5:26 2 Könige 5:26 .

Musste Gehasi noch lernen, dass Propheten geistige Augen hatten? oder konnte er daran denken, etwas vor einem Seher zu verbergen, vor dem das Geheimnis des Herrn war? Beachten Sie, dass es töricht ist, sich in der Hoffnung auf Geheimhaltung auf Sünde zu stützen. Geht nicht dein eigenes Gewissen mit dir, wenn du einen Nebenweg betrittst? Geht nicht das Auge Gottes mit dir? Wer seine Sünde bedeckt, wird nicht gedeihen, besonders eine Lügenzunge ist nur für einen Moment, Sprüche 12:19 .

Die Wahrheit wird durch die Verwirrung derer, die Lügen zu ihrer Zuflucht machen, durchsickern und oft auf seltsame Weise ans Licht kommen. (2.) Was er entworfen hat, obwohl er das in seiner eigenen Brust behielt. Er konnte ihm genau die Gedanken und Absichten seines Herzens mitteilen, die er vorsah, jetzt, da er diese beiden Talente hatte, Land und Vieh zu kaufen, Elisas Dienst zu verlassen und sich selbst zu gründen. Beachten Sie, dass alle törichten Hoffnungen und Erfindungen der fleischlichen Welten vor Gott offen sind.

Und er sagt ihm auch das Böse daran: " Ist es Zeit, Geld zu bekommen? Ist dies eine Gelegenheit, sich zu bereichern? Könntest du keinen besseren Weg finden, Geld zu bekommen, als deinen Herrn zu belügen und einen Stolperstein vor einen Jungen zu legen? Konvertieren?" Beachten Sie, dass diejenigen, die dazu da sind, jederzeit und mit allen Mitteln und Mitteln, richtig oder falsch, reich zu werden, großen Versuchungen ausgesetzt sind.

Diejenigen, die reich sein werden ( per fas, per nefas; rem, rem, quocunque modo rem – mit fairen Mitteln, mit üblen Mitteln; prinzipienlos, nur auf Geld bedacht) ertrinken sich in Zerstörung und Verderben, 1 Timotheus 6:9 . Krieg und Feuer und Seuche und Schiffbruch sind nicht, wie viele behaupten, Dinge, mit denen man Geld verdienen kann. Es ist nicht an der Zeit, unseren Reichtum zu vermehren, wenn wir dies nicht tun können, sondern auf eine Weise, die Gott und der Religion entehrt oder unseren Brüdern oder der Öffentlichkeit schadet.

      2. Wie er dafür bestraft wurde: Der Aussatz von Naaman wird an dir hängen, 2 Könige 5:27 2 Könige 5:27 . Wenn er sein Geld haben will, soll er seine Krankheit mitnehmen, Transit cum onere - Mit dieser Last geht es vorüber.

Es gelang ihm, seinen Nachkommen Ländereien zu verschaffen; aber statt ihrer bringt er von Generation zu Generation eine abscheuliche Krankheit auf die Erben seines Körpers. Das Urteil wurde sofort an ihm selbst vollstreckt; Gesagt, getan: Als schneeweißer Aussätziger ging er aus seiner Gegenwart. So wird er stigmatisiert und berüchtigt und trägt das Zeichen seiner Schande, wohin er auch geht: So lädt er sich und seine Familie mit einem Fluch auf, der seine Schurkerei nicht nur für die Gegenwart verkünden, sondern für immer in Erinnerung behalten soll.

Beachten Sie, dass das Erhalten von Schätzen durch eine lügnerische Zunge eine Eitelkeit ist, die von denen, die den Tod suchen, hin und her geworfen wird, Sprüche 21:6 . Diejenigen, die durch Betrug und Ungerechtigkeit zu Reichtum kommen, können weder den Komfort noch den Fortbestand davon erwarten. Was hatte Gehasi davon, obwohl er seine beiden Talente gewann, wenn er dadurch seine Gesundheit, seine Ehre, seinen Frieden, seinen Dienst und, wenn die Reue nicht verhinderte, seine Seele für immer verlor? Siehe Hiob 20:12 , & c.