2 Korinther 11:16-21

      16 Ich sage noch einmal: Niemand soll mich für einen Narren halten; andernfalls empfange mich doch wie ein Narr, damit ich mich ein wenig rühmen kann. 17 Was ich jetzt rede, spreche ich es nicht nach dem Herrn, sondern wie sie waren dummerweise , in dem Rühmen. 18 Da ich sehe, dass sich viele nach dem Fleisch rühmen, will ich mich auch rühmen. 19 Denn ihr duldet gerne Narren, da ihr seht , dass ihr weise seid . 20 Denn ihr leidet, wenn euch jemand in Knechtschaft bringt, wenn euch jemand verschlingt , wenn einer von euch nimmt, wenn sich jemand erhöht, wenn euch jemand ins Angesicht schlägt. 21 Ich rede wie von Vorwurf, als wären wir schwach gewesen. Aber wo immer irgendjemand kühn ist (ich rede töricht), bin ich auch kühn.

      Hier haben wir eine weitere Entschuldigung, die der Apostel zu seiner eigenen Rechtfertigung für das macht, was er sagen wollte. 1. Er wollte sie nicht glauben machen, er sei der Torheit schuldig, indem er sagte, was er sagte, um sich zu rechtfertigen: Niemand soll mich für einen Narren halten, 2 Korinther 11:16 2 Korinther 11:16 .

Normalerweise ist es in der Tat unangemessen für einen weisen Mann, viel und oft zu seinem eigenen Lob zu sprechen. Sich selbst zu rühmen ist normalerweise nicht nur ein Zeichen stolzen Geistes, sondern auch ein Zeichen der Torheit. Aber, sagt der Apostel, nimm mich doch wie einen Narren auf; das heißt, wenn Sie es für dumm halten, mich ein wenig zu rühmen, aber beachten Sie doch gebührend, was ich sagen werde. 2. Er erwähnt eine Warnung, um den Missbrauch dessen zu verhindern, was er sagen soll, und sagt ihnen, dass er nicht nach dem Herrn gesprochen hat, 2 Korinther 11:17 2 Korinther 11:17 .

Er möchte nicht, dass sie denken, dass der Herr den Christen im Allgemeinen geboten hat, sich unserer selbst zu rühmen oder sich dessen zu rühmen, was wir haben, noch dass dies immer zu unserer eigenen Rechtfertigung notwendig ist; obwohl es rechtmäßig verwendet werden darf, weil es nicht dem Herrn widerspricht, wenn es genau genommen nicht nach dem Herrn ist. Es ist die Pflicht und Praxis der Christen, dem Gebot und dem Beispiel des Herrn zu gehorchen, sich eher zu demütigen und zu erniedrigen; doch muss die Klugheit bestimmen, unter welchen Umständen es notwendig ist, das zu tun, was wir rechtmäßig tun dürfen, sogar von dem zu sprechen, was Gott für uns und in uns und auch durch uns gewirkt hat.

3. Er gibt einen guten Grund, warum sie ihn ein wenig prahlen lassen sollten; nämlich, weil sie es anderen dulden mussten, die weniger Grund hatten. Wenn ich viele Herrlichkeiten nach dem Fleisch sehe (von fleischlichen Vorzügen oder äußeren Vorteilen und Errungenschaften), werde ich mich auch rühmen, 2 Korinther 11:18 2 Korinther 11:18 .

Aber er würde sich dieser Dinge nicht rühmen, obwohl er dafür genauso viele oder mehr Gründe hatte als andere. Aber er rühmte sich seiner Gebrechen, wie er ihnen hinterher erzählt. Die Korinther hielten sich für weise und hielten es vielleicht für eine Weisheit, die Schwäche anderer zu ertragen, und ließen daher andere tun, was töricht erscheinen könnte; darum wollte der Apostel sie bei sich tragen. Oder diese Worte: Du leidest gern Narren, weil du siehst, dass du selbst weise bist ( 2 Korinther 11:19 2 Korinther 11:19 ), mögen ironisch sein, und dann bedeutet dies: "Trotz all deiner Weisheit 2 Korinther 11:19du dich gerne, zu sein" unter das jüdische Joch in Knechtschaft gebracht oder zulassen, dass andere über dich tyrannisieren, ja, dich verschlingen,oder mache eine Beute aus dir und nimm von dir Lohn zu ihrem eigenen Vorteil und um sich über dich zu erheben und über dich zu herrschen ; ja, euch sogar ins Angesicht zu schlagen oder euch ins Angesicht zu drängen ( 2 Korinther 11:20 2 Korinther 11:20 ) und euch Vorwürfe zu machen, während sie mir Vorwürfe machen, als ob ihr mir gegenüber sehr schwach gewesen wäret ,“ 2 Korinther 11:21 2 Korinther 11:21 .

Angesichts der Tatsache, dass die Korinther oder einige von ihnen dies alles so leicht von den falschen Aposteln ertragen konnten, war es für den Apostel vernünftig, zu wünschen und zu erwarten, dass sie eine ihnen als Indiskretion erscheinende Indiskretion ertragen sollten er, da die Umstände des Falles so waren, dass er auch kühn sein sollte , wenn jemand kühn war, 2 Korinther 11:21 2 Korinther 11:21 .