Gesetz und Evangelium im Vergleich.

n.  Chr. 57.

      6 Der uns auch zu fähigen Dienern des Neuen Testaments gemacht hat; nicht des Buchstabens, sondern des Geistes: denn der Buchstabe tötet, sondern der Geist macht lebendig. 7 Aber wenn der Dienst des Todes, geschrieben und in Stein gemeißelt, herrlich wäre, so dass die Kinder Israels nicht standhaft das Angesicht Moses zur Ehre seines Antlitzes sehen könnten; welche Herrlichkeit sollte abgetan werden: 8 Wie soll der Dienst des Geistes nicht ziemlich herrlich sein? 9 Denn wenn der Dienst der Verdammnis sein Ruhm, viel mehr tut das Amt , das die Gerechtigkeit überschwengliche Klarheit.

  10 Denn selbst das, was verherrlicht wurde, hatte in dieser Hinsicht keine Herrlichkeit wegen der überragenden Herrlichkeit. 11 Denn wenn das , was weg erfolgt war herrlich, viel mehr das , was übrigbleibt ist herrlich.

      Hier zieht der Apostel einen Vergleich zwischen dem Alten Testament und dem Neuen, dem Gesetz des Mose und dem Evangelium Jesu Christi und schätzt sich und seine Mitarbeiter dadurch, dass sie fähige Diener des Neuen Testaments waren, das Gott gemacht hatte sie so, 2 Korinther 3:6 2 Korinther 3:6 . Dies tut er als Antwort auf die Anschuldigungen falscher Lehrer, die das Gesetz des Mose sehr groß machen.

      I. Er unterscheidet auch im Neuen Testament zwischen Buchstaben und Geist, 2 Korinther 3:6 2 Korinther 3:6 . Als fähige Diener des Neuen Testaments waren sie nicht nur Diener des Buchstabens, um das geschriebene Wort zu lesen oder nur den Buchstaben des Evangeliums zu predigen, sondern sie waren auch Diener des Geistes; der Geist Gottes begleitete ihre Dienste.

Der Brief tötet; das tut der Buchstabe des Gesetzes, denn das ist der Dienst am Tod; und wenn wir nur im Buchstaben des Evangeliums ruhen, wird es uns niemals besser gehen, denn selbst das wird ein Geschmack des Todes bis zum Tod sein; aber der Geist des Evangeliums, der mit dem Dienst des Evangeliums einhergeht, gibt geistliches Leben und ewiges Leben.

      II. Er zeigt den Unterschied zwischen dem Alten Testament und dem Neuen und die Vorzüglichkeit des Evangeliums über dem Gesetz. Denn 1. Die alttestamentliche Evangeliumszeit war der Dienst am Tod ( 2 Korinther 3:7 2 Korinther 3:7 ), während die des Neuen Testaments der Dienst am Leben ist.

Das Gesetz entdeckte die Sünde und den Zorn und Fluch Gottes. Dies zeigte uns einen Gott über uns und einen Gott gegen uns; aber das Evangelium entdeckt Gnade und Emmanuel, Gott mit uns. Aus diesem Grund ist das Evangelium herrlicher als das Gesetz; Und doch hatte das eine Herrlichkeit darin, bezeugen Sie das Leuchten von Moses' Gesicht (ein Hinweis darauf), als er mit den Tischen in der Hand vom Berg herabstieg, das Strahlen des Glanzes auf seinem Antlitz reflektierte.

2. Das Gesetz war der Dienst der Verurteilung, denn es verurteilte und verfluchte jeden, der nicht in allem, was darin geschrieben stand , fortfuhr, sie zu tun; aber das Evangelium ist der Dienst der Gerechtigkeit: darin wird die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben offenbart. Dies zeigt uns, dass der Gerechte nach seinem Glauben leben wird. Dies offenbart die Gnade und Barmherzigkeit Gottes durch Jesus Christus, um die Vergebung der Sünden und das ewige Leben zu erlangen.

Das Evangelium übertrifft daher die Herrlichkeit so sehr, dass es die Herrlichkeit der gesetzlichen Evangeliumszeit in gewisser Weise verdunkelt, 2 Korinther 3:10 2 Korinther 3:10 . Wie das Leuchten einer brennenden Lampe verloren geht oder nicht beachtet wird, wenn die Sonne aufgeht und in ihrer Kraft hervorgeht; also gab es im Alten Testament keine Herrlichkeit im Vergleich zu der des Neuen.

3. Das Gesetz ist abgeschafft, aber das Evangelium bleibt und bleibt, 2 Korinther 3:11 2 Korinther 3:11 . Nicht nur die Herrlichkeit von Moses' Gesicht ging weg, sondern auch die Herrlichkeit von Moses' Gesetz ist weg; ja, das Gesetz des Mose selbst ist jetzt abgeschafft. Diese Dispensation sollte nur eine Zeit lang andauern und dann verschwinden; wohingegen das Evangelium bis zum Ende der Welt bestehen bleibt und immer frisch und blühend ist und herrlich bleibt.

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