2 Korinther 4:1-7

      1 Deshalb werden wir nicht ohnmächtig, da wir diesen Dienst haben, da wir Barmherzigkeit empfangen haben; 2 Aber haben die verborgenen Dinge der Unehrlichkeit aufgegeben, nicht in List gewandelt, noch das Wort Gottes betrügerisch behandelt; sondern indem wir die Wahrheit offenbaren, indem wir uns dem Gewissen eines jeden Menschen vor Gott empfehlen. 3 Aber wenn unser Evangelium verborgen ist, so ist es den Verlorenen verborgen. 4 In denen der Gott dieser Welt den Verstand derer verblendet hat, die nicht glauben, damit nicht das Licht des herrlichen Evangeliums Christi, der das Ebenbild ist, Gott, sollte ihnen leuchten.

  5 Denn wir predigen nicht uns selbst, sondern Christus Jesus, den Herrn; und uns eure Diener um Jesu willen. 6 Denn Gott, der befohlen hat, aus der Finsternis zu leuchten, hat in unseren Herzen geleuchtet, um das Licht der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes im Angesicht Jesu Christi zu geben. 7 Aber wir haben diesen Schatz in irdenen Gefäßen, damit die Vortrefflichkeit der Macht von Gott sei und nicht von uns.

      Der Apostel hatte im vorhergehenden Kapitel sein Amt groß gemacht , wenn man die Vorzüglichkeit oder Herrlichkeit des Evangeliums betrachtete, über das er amtierte; und jetzt in diesem Kapitel ist es seine Absicht, ihren Dienst gegen die Anschuldigung falscher Lehrer zu rechtfertigen, die sie als betrügerische Arbeiter beschuldigten oder sich bemühten, die Gemüter des Volkes wegen ihrer Leiden gegen sie zu schädigen.

Er sagt ihnen daher, wie sie glaubten und wie sie ihren Wert für ihr Amt als Diener des Evangeliums bewiesen haben. Sie waren nicht vor Stolz aufgebläht, sondern zu großem Fleiß angespornt: „ Da wir diesen Dienst haben, so vornehm und würdevoll sind, nehmen wir uns nicht auf, geben uns nicht dem Müßiggang hin, sondern freuen uns auf die bessere Leistung Unsere Pflicht."

      I. Über zwei Dinge haben wir im Allgemeinen einen Bericht: - Ihre Beständigkeit und Aufrichtigkeit in ihrer Arbeit und Arbeit, bezüglich derer zu beachten ist, 1. Ihre Beständigkeit und Beharrlichkeit in ihrer Arbeit wird erklärt: „ Wir werden nicht ohnmächtig ( 2 Korinther 4:1 2 Korinther 4:1 ) unter der Schwierigkeit unserer Arbeit, noch verzichten wir auf unsere Arbeit.

"Und dies war ihre Standhaftigkeit der Barmherzigkeit Gottes. Aus derselben Barmherzigkeit und Gnade, aus der sie das Apostelamt erhielten ( Römer 1:5 ), erhielten sie die Kraft, in der Arbeit dieses Amtes auszuharren. Beachte: Da es großartig ist! Barmherzigkeit und Gnade, berufen zu werden, Heilige zu sein, und besonders, um als treu angesehen zu werden, und in den Dienst eingesetzt zu werden ( 1 Timotheus 1:12 ), so ist es der Barmherzigkeit und Gnade Gottes zu verdanken, wenn wir treu bleiben und in unserem mit Fleiß arbeiten.

Die besten Männer der Welt würden in ihrer Arbeit und unter ihrer Last in Ohnmacht fallen, wenn sie keine Barmherzigkeit von Gott empfangen würden. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin, sagte dieser große Apostel in seinem früheren Brief an diese Korinther, 1 Korinther 15:10 1 Korinther 15:10 .

Und auf die Barmherzigkeit, die uns bisher geholfen hat und weitergeholfen hat, dürfen wir uns bis zuletzt auf ihre Hilfe verlassen. 2. Ihre Aufrichtigkeit in ihrer Arbeit wird in mehreren Ausdrücken bezeugt ( 2 Korinther 4:2 2 Korinther 4:2 ): Wir haben auf die verborgenen Dinge der Unehrlichkeit verzichtet.

Die Dinge der Unehrlichkeit sind verborgene Dinge, die das Licht nicht tragen; und diejenigen, die sie praktizieren, schämen sich ihrer oder sollten sich ihrer schämen, besonders wenn sie bekannt sind. Solche Dinge ließ der Apostel nicht zu, sondern verzichtete und vermied es mit Empörung: Nicht in List oder Verkleidung wandelnd , mit Kunst und List handelnd, sondern in großer Einfachheit und mit offener Freiheit. Sie hatten keine gemeinen und bösartigen Absichten, die mit dem schönen und fadenscheinigen Vorwand von etwas Gutem bedeckt waren.

Auch gingen sie in ihrer Predigt mit dem Wort Gottes nicht betrügerisch um; aber, wie er bereits sagte, benutzten sie eine große Deutlichkeit der Sprache und ließen ihren Dienst nicht eine Wendung nehmen oder sich auf grundlegende Pläne einlassen. Sie hatten das Volk nicht mit Falschheit statt mit Wahrheit betrogen. Einige meinen, der Apostel spiele auf die Täuschung an, die verräterische Spieler verwenden, oder auf die der Marktverkäufer, die schlechte mit Gutem vermischen.

Die Apostel handelten nicht wie solche Personen, aber sie offenbarten dem Gewissen eines jeden Menschen die Wahrheit, indem sie nichts anderes erklärten als das, was sie nach ihrem eigenen Gewissen für wahr hielten und was zur Überzeugung ihres Gewissens dienen konnte, das sie hörte und richten sollte für sich selbst und Rechenschaft abzulegen. Und all dies taten sie wie in den Augen Gottes, in dem Wunsch, sich Gott und dem Gewissen der Menschen durch ihre unverhüllte Aufrichtigkeit zu empfehlen.

Beachten Sie: Ein standhaftes Festhalten an den Wahrheiten des Evangeliums wird Prediger und Menschen loben; und Aufrichtigkeit oder Aufrichtigkeit wird den Ruf eines Mannes und die gute Meinung der Weisen und Guten über ihn bewahren.

      II. Ein Einwand, der so formuliert werden könnte, wird vermieden: "Wenn es so ist, wie kommt es dann dazu, dass das Evangelium verborgen ist und sich für einige, die es hören, als wirkungslos erweist?" Darauf antwortet der Apostel, indem er zeigt, dass dies weder die Schuld des Evangeliums noch seiner Prediger war. Aber die wahren Gründe dafür sind: 1. Das sind verlorene Seelen , denen das Evangelium verborgen oder wirkungslos ist, 2 Korinther 4:3 2 Korinther 4:3 .

Christus ist gekommen, um das Verlorene zu retten ( Matthäus 17:11 ), und das Evangelium Christi ist gesandt, um solches zu retten; und wenn diese sie nicht finden und retten, sind sie für immer verloren; sie dürfen niemals erwarten, dass etwas anderes sie rettet, denn es gibt keine andere Methode oder Mittel zur Erlösung. Das Verbergen des Evangeliums vor Seelen ist daher sowohl ein Beweis als auch eine Ursache für ihren Untergang.

2. Der Gott dieser Welt hat ihre Gedanken verblendet, 2 Korinther 4:4 2 Korinther 4:4 . Sie stehen unter dem Einfluss und der Macht des Teufels, der hier der Gott dieser Welt und anderswo der Fürst dieser Welt genannt wird, wegen seines großen Interesses an dieser Welt, der Huldigung, die ihm von vielen Menschen erwiesen wird dieser Welt und die große Herrschaft, die er mit göttlicher Erlaubnis in der Welt und in den Herzen seiner Untertanen oder besser Sklaven trägt.

Und wie er der Fürst der Finsternis und Herrscher der Finsternis dieser Welt ist, so verdunkelt er das Verständnis der Menschen und verstärkt ihre Vorurteile und unterstützt sein Interesse, indem er sie im Dunkeln hält und ihren Geist mit Unwissenheit und Irrtum blendet , und Vorurteile, dass sie nicht das Licht des herrlichen Evangeliums von Christus sehen sollten, der das Ebenbild Gottes ist. Beachten Sie, (1.) Christi Plan durch sein Evangelium besteht darin, den Menschen eine herrliche Entdeckung von Gott zu machen.

So demonstriert er als Ebenbild Gottes die Macht und Weisheit Gottes und die Gnade und Barmherzigkeit Gottes zu ihrer Erlösung. Aber (2.) Die Absicht des Teufels besteht darin, die Menschen in Unwissenheit zu halten; und wenn er das Licht des Evangeliums nicht aus der Welt heraushalten kann, macht er es sich zu seiner großen Aufgabe, es aus den Herzen der Menschen herauszuhalten.

      III. Ein Beweis für ihre Integrität wird gegeben, 2 Korinther 4:5 2 Korinther 4:5 . Sie haben es sich zur Aufgabe gemacht, Christus zu predigen und nicht sich selbst: Wir predigen nicht uns selbst. Das Selbst war weder die Sache noch das Ende der Predigt der Apostel: Sie gaben weder ihre eigenen Ansichten und privaten Meinungen noch ihre Leidenschaften und Vorurteile für das Wort und den Willen Gottes zum Ausdruck; noch suchten sie sich selbst, um ihre eigenen weltlichen Interessen oder Ruhm zu fördern.

Aber sie predigten Christus Jesus, den Herrn; und so wurde es ihnen und ihnen geziemt, als Diener Christi zu handeln. Ihre Aufgabe war es, ihren Meister der Welt als Messias oder Christus Gottes und als Jesus, den einzigen Retter der Menschen und als den rechtmäßigen Herrn bekannt zu machen und seine Ehre und Herrlichkeit zu fördern. Beachten Sie, dass alle Linien der christlichen Lehre in Christus zentriert sind; und indem wir Christus predigen, predigen wir alles, was wir predigen sollen.

"Uns selbst ", sagt der Apostel, " predigen oder erklären wir , dass wir eure Diener um Jesu willen sind. " Das war kein Kompliment, sondern ein echtes Bekenntnis der Bereitschaft, ihrer Seele Gutes zu tun und sie zu fördern ihr geistliches und ewiges Interesse, und zwar um Jesu willen; nicht um ihrer selbst oder ihrem eigenen Vorteil willen, sondern um Christi willen, damit sie seinem großen Beispiel nachahmen und seine Ehre fördern.

Beachten Sie, dass Diener nicht von stolzem Geist sein sollten, die über Gottes Erbe herrschen, die Diener der Seelen der Menschen sind; gleichzeitig müssen sie jedoch die Gemeinheit des Geistes vermeiden, die impliziert wird, Diener der Launen oder der Lüste zu werden von Männern; Wenn sie so versuchen würden, den Menschen zu gefallen, wären sie nicht die Diener Christi, Galater 1:10 .

Und es gab einen guten Grund, 1. Warum sie Christus predigen sollten. Denn durch das Licht des Evangeliums haben wir die Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes, die im Angesicht Jesu Christi leuchtet , 2 Korinther 4:6 2 Korinther 4:6 .

Und das Licht dieser Sonne der Gerechtigkeit ist herrlicher als das Licht, das Gott befohlen hat, aus der Finsternis zu scheinen. Es ist angenehm für das Auge, die Sonne am Firmament zu sehen; aber es ist angenehmer und nützlicher, wenn das Evangelium im Herzen leuchtet. Beachten Sie, wie das Licht der Erstgeborene der ersten Schöpfung war, so ist es auch in der neuen Schöpfung: Die Erleuchtung des Geistes ist sein erstes Werk an der Seele.

Die Gnade Gottes schuf ein solches Licht in der Seele, dass diejenigen, die manchmal Finsternis waren, im Herrn zu Licht werden, Epheser 5:8 . 2. Warum sie sich nicht selbst predigen sollten: weil sie nur irdene Gefäße waren, Dinge von geringem oder keinem Wert oder Wert. Hier scheint eine Anspielung auf die Lampen zu sein, die Gideons Soldaten in irdenen Krügen trugen, Richter 7:16 .

Der Schatz des Evangeliumslichts und der Gnade wird in irdene Gefäße gefüllt. Die Diener des Evangeliums sind schwache und gebrechliche Geschöpfe, die ähnlichen Leidenschaften und Gebrechen unterworfen sind wie andere Menschen; sie sind sterblich und bald in Stücke gebrochen. Und Gott hat es so befohlen, dass seine Macht umso stärker erscheinen mag, je schwächer die Gefäße sind, dass der Schatz selbst umso mehr geschätzt werden soll. Beachten Sie, dass das Evangelium Christi eine hervorragende Macht hat, den Geist zu erleuchten, das Gewissen zu überzeugen, die Seele zu bekehren und das Herz zu erfreuen; aber all diese Macht kommt von Gott, dem Urheber, und nicht von Menschen, die nur Werkzeuge sind, damit Gott in allen Dingen verherrlicht werden muss.