Dienst der Apostel.

n.  Chr. 57.

      16 Darum kennen wir von nun an keinen Menschen nach dem Fleisch; ja, obwohl wir Christus nach dem Fleisch gekannt haben, kennen wir ihn von nun an nicht mehr. 17 Daher , wenn jemand sein in Christus, er ist eine neue Kreatur: alte ist vergangen; siehe, alles ist neu geworden. 18 Und alles ist von Gott, der uns durch Jesus Christus mit sich selbst versöhnt und uns den Dienst der Versöhnung gegeben hat; 19 Nämlich, dass Gott in Christus war und die Welt mit sich selbst versöhnte und ihnen ihre Übertretungen nicht anrechnete; und hat uns das Wort der Versöhnung anvertraut.

  20 Nun also sind wir Gesandte Christi, als ob Gott euch von uns erflehe : Wir bitten euch an Christi Statt, versöhnt ihr euch mit Gott. 21 Denn er hat ihn für uns zur Sünde gemacht, der keine Sünde kannte; damit wir in ihm zur Gerechtigkeit Gottes gemacht werden.

      In diesen Versen erwähnt der Apostel zwei Dinge, die notwendig sind, um für Christus zu leben, die beide die Folgen des Sterbens Christi für uns sind; nämlich Regeneration und Versöhnung.

      I. Regeneration, die aus zwei Dingen besteht; nämlich 1. Entwöhnung von der Welt: " Von nun an kennen wir keinen Menschen nach dem Fleisch, 2 Korinther 5:16 2 Korinther 5:16 .

Wir besitzen oder beeinflussen keine Person oder Sache in dieser Welt zu fleischlichen Zwecken oder äußeren Vorteilen: Wir sind durch die göttliche Gnade befähigt, diese Welt oder die Dinge dieser Welt nicht zu denken oder zu betrachten, sondern darüber zu leben. Die Liebe Christi ist in unseren Herzen und die Welt ist unter unseren Füßen." Beachte: Gute Christen müssen die Annehmlichkeiten dieses Lebens und ihre Beziehungen in dieser Welt mit heiliger Gleichgültigkeit genießen.

Ja, obwohl wir Christus nach dem Fleisch kennengelernt haben , sagt der Apostel, kennen wir ihn nicht mehr. Es wird in Frage gestellt, ob Paulus Christus im Fleisch gesehen hatte. Der Rest der Apostel hatte es jedoch getan, und einige unter denen, denen er jetzt schrieb. Er würde sie jedoch nicht aus diesem Grund schätzen lassen; denn selbst die leibliche Gegenwart Christi darf von seinen Jüngern weder begehrt noch verehrt werden.

Wir müssen von seiner spirituellen Gegenwart leben und von dem Trost, den sie bietet. Beachten Sie, dass diejenigen, die Bilder von Christus machen und sie in ihrer Anbetung verwenden, nicht den Weg gehen, den Gott bestimmt hat, um ihren Glauben zu stärken und ihre Zuneigung zu beleben; denn es ist der Wille Gottes, dass wir Christus nach dem Fleisch nicht mehr kennen. 2. Eine gründliche Veränderung des Herzens: Denn wenn jemand in Christus ist, wenn jemand wirklich ein Christ ist und sich als solcher anerkennen will, so ist oder muss er ein neues Geschöpf sein, 2 Korinther 5:17 2 Korinther 5:17 .

Einige lesen es, Lass ihn ein neues Geschöpf sein. Dies sollte die Sorge aller sein, die sich zum christlichen Glauben bekennen, dass sie neue Geschöpfe sind; nicht nur, dass sie einen neuen Namen haben und eine neue Livree tragen, sondern dass sie ein neues Herz und eine neue Natur haben. Und so groß ist die Veränderung, die die Gnade Gottes in der Seele bewirkt, dass, wie folgt, alte Dinge vergehen – alte Gedanken, alte Prinzipien und alte Praktiken vergehen; und all diese Dinge müssen neu werden. Beachten Sie, dass die regenerierende Gnade eine neue Welt in der Seele erschafft; alle dinge sind neu. Der erneuerte Mensch handelt nach neuen Prinzipien, nach neuen Regeln, mit neuen Zielen und in neuer Gesellschaft.

      II. Versöhnung, von der hier unter einem doppelten Begriff gesprochen wird:--

      1. Als unbestreitbares Privileg 2 Korinther 5:18 ; 2 Korinther 5:19 . Versöhnung setzt Streit oder Freundschaftsbruch voraus; und die Sünde hat einen Bruch gemacht, sie hat die Freundschaft zwischen Gott und den Menschen zerbrochen.

Das Herz des Sünders ist voller Feindschaft gegen Gott, und Gott ist mit dem Sünder zu Recht beleidigt. Doch siehe, es kann eine Versöhnung geben; die gekränkte Majestät des Himmels ist bereit, sich zu versöhnen. Und beachte: 1. Er hat den Mittler der Versöhnung ernannt. Er hat uns durch Jesus Christus mit sich versöhnt, 2 Korinther 5:18 2 Korinther 5:18 .

Gott ist von Anfang bis Ende im Unternehmen und in der Leistung des Mittlers zu besitzen. Alle Dinge, die mit unserer Versöhnung durch Jesus Christus zu tun haben, sind von Gott, der durch die Vermittlung Jesu Christi die Welt mit sich selbst versöhnt hat und sich in die Fähigkeit versetzt hat, tatsächlich mit Tätern versöhnt zu werden, ohne dass seine Gerechtigkeit oder Heiligkeit verletzt oder verletzt wird , und schreibt den Menschen ihre Übertretungen nicht zu, sondern tritt von der Strenge des ersten Bundes zurück, der gebrochen wurde, und besteht nicht auf dem Vorteil, den er uns wegen des Bruchs dieses Bundes zu Recht nehmen könnte, sondern ist bereit, einzugehen einen neuen Vertrag und in einen neuen Gnadenbund, und nach seinem Inhalt, uns alle unsere Sünden frei zu vergeben und alle, die glauben, frei durch seine Gnade zu rechtfertigen.

2. Er hat den Dienst der Versöhnung eingesetzt, 2 Korinther 5:18 2 Korinther 5:18 . Durch die Inspiration Gottes wurden die heiligen Schriften geschrieben, die das Wort der Versöhnung enthalten, uns zeigen, dass Frieden durch das Blut des Kreuzes geschaffen wurde, dass Versöhnung bewirkt wird, und uns weisen, wie wir daran interessiert sein können.

Und er hat das Amt des Dienstes ernannt, der ein Dienst der Versöhnung ist: Diener sollen den Sündern die Bedingungen der Barmherzigkeit und Versöhnung öffnen und verkünden und sie dazu bewegen, sich daran zu halten. Für,

      2. Versöhnung wird hier als unsere unverzichtbare Pflicht bezeichnet, 2 Korinther 5:20 2 Korinther 5:20 . Da Gott bereit ist, mit uns versöhnt zu werden, sollten wir mit Gott versöhnt werden. Und es ist das große Ziel und die Absicht des Evangeliums, dieses Wortes der Versöhnung, die Sünder dazu zu bewegen, ihre Feindschaft gegen Gott abzulegen.

Treue Diener sind die Gesandten Christi, die gesandt sind, um mit Sündern über Frieden und Versöhnung zu sprechen: Sie kommen in Gottes Namen mit seinen Bitten und handeln an Christi Stelle, indem sie genau das tun, was er getan hat, als er auf dieser Erde war, und was er will geschehe jetzt, da er im Himmel ist. Wunderbare Herablassung! Obwohl Gott durch den Streit kein Verlierer sein kann, noch durch den Frieden gewinnen kann, fleht er doch bei seinen Dienern die Sünder an, ihre Feindschaft beiseite zu legen und die Bedingungen anzunehmen, die er anbietet, damit sie mit ihm, mit all seinen Eigenschaften, versöhnt werden, zu all seinen Gesetzen und zu all seinen Vorsehungen, an den Mittler zu glauben, das Sühnopfer anzunehmen und seinem Evangelium in allen Teilen und im ganzen Plan nachzukommen.

Und für unsere Ermutigung, dies zu tun, fügt der Apostel hinzu, was uns wohl bekannt sein sollte und gebührend berücksichtigt werden sollte ( 2 Korinther 5:21 2 Korinther 5:21 ), nämlich (1.) Die Reinheit des Mittlers: Er kannte keine Sünde. (2.) Das Opfer, das er darbrachte: Er wurde zur Sünde gemacht; kein Sünder, sondern Sünde, das heißt ein Sündopfer, ein Opfer für die Sünde.

(3.) Zweck und Zweck all dessen: dass wir in ihm zur Gerechtigkeit Gottes gemacht werden, frei gerechtfertigt werden durch die Gnade Gottes durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist. Beachte, [1.] Wie Christus, der keine eigene Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht wurde, so sind wir, die wir keine eigene Gerechtigkeit haben, in ihm zur Gerechtigkeit Gottes gemacht. [2.] Unsere Versöhnung mit Gott geschieht nur durch Jesus Christus und um seines Verdienstes willen: auf ihn müssen wir uns also verlassen und seine Gerechtigkeit und sein Einziges erwähnen.

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