2 Samuel 11:6-13

      6 Und David sandte zu Joab und ließ ihm sagen: Sende mir Uria, den Hethiter. Und Joab sandte Uria zu David. 7 Und als Uria zu ihm kam, fragte David von ihm, wie es Joab ging und wie es dem Volk ging und wie der Krieg gedieh. 8 David sprach zu Uria: Geh in dein Haus hinab und wasche deine Füße. Und Uria ging aus dem Haus des Königs, und ihm folgte eine Speise vom König.

  9 Uria aber schlief an der Tür des Königshauses mit allen Knechten seines Herrn und ging nicht in sein Haus hinab. 10 Und als sie es David gesagt hatten: Uria ging nicht in sein Haus hinab, da sprach David zu Uria: Bist du nicht von deiner Reise gekommen? warum dann bist du gehen nicht zu deinem Haus nach unten? 11 Und Uria sprach zu David: Die Lade und Israel und Juda bleiben in Zelten; und mein Herr Joab und die Knechte meines Herrn lagerten auf den Feldern; soll ich dann in mein Haus gehen, um zu essen und zu trinken und bei meiner Frau zu liegen? wie ich lebt, und wie deine Seele lebt, werde ich das nicht tun.

  12 Und David sprach zu Uria: Bleibe auch heute hier, und morgen werde ich dich ziehen lassen. So blieb Uria an jenem Tag und übermorgen in Jerusalem. 13 Und als David ihn gerufen hatte, aß und trank er vor ihm; und er machte ihn betrunken; und er ging hinaus, um sich mit den Knechten seines Herrn auf sein Bett zu legen, ging aber nicht in sein Haus hinab.

      Wir können annehmen, dass Uriah nun einige Wochen von seiner Frau abwesend war, um den Feldzug im Land der Ammoniter zu unternehmen und nicht die Absicht hatte, bis zu seinem Ende zurückzukehren. Die Situation seiner Frau würde die verborgenen Werke der Finsternis ans Licht bringen; und als Uria bei seiner Rückkehr feststellen sollte, wie und von wem er mißhandelt worden war, konnte man wohl erwarten, 1. daß er seine Frau nach dem Gesetz verfolgen und steinigen ließ; für Eifersucht ist der letzte Schrei eines Mannes, vor allem ein Ehrenmann, und er, der so verletzt wird , wird in einem Tag der Rache, nicht Ersatz Sprüche 6:34 .

Diese Bathseba war besorgt, als sie David mitteilen wollte, dass sie schwanger war, und deutete an, dass er besorgt war, sie zu beschützen, und es ist wahrscheinlich, dass er ihr dies nicht versprochen hätte (so er seine königliche Macht elend missbrauchte). ), hätte sie ihm nicht zugestimmt. Die Hoffnung auf Straflosigkeit ist eine große Ermutigung zur Ungerechtigkeit. 2. Es könnte auch erwartet werden, dass er sich auf andere Weise rächen und eine Rebellion gegen ihn erheben würde, da er David wegen eines solchen Vergehens nicht strafrechtlich verfolgen konnte.

Es gab Fälle von Königen, die durch Provokationen dieser Art, die einigen ihrer mächtigen Untertanen gegeben wurden, ihre Kronen verloren haben. Um diesen doppelten Unfug zu verhindern, bemüht sich David, das Kind, das auf Uria geboren werden sollte, selbst zu zeugen, und schickt ihn daher nach Hause, um ein oder zwei Nächte bei seiner Frau zu bleiben. Beobachten,

      I. Wie das Grundstück angelegt wurde. Uria muss von der Armee heimkehren unter dem Vorwand, David Bericht zu erstatten, wie der Krieg gedieh und wie sie mit der Belagerung von Rabba weitergingen, 2 Samuel 11:7 2 Samuel 11:7 . So tut er so, als ob er sich um seine Armee mehr als gewöhnlich Sorgen mache, wenn dies das Geringste in seinen Gedanken war; wäre er nicht noch einmal an der Reihe gewesen, hätte ein Eilbote von viel geringerer Bedeutung als Uria ausgereicht, um ihm einen Bericht über den Kriegszustand zu überbringen.

David hatte mit Uria so viele Gespräche geführt, wie er für notwendig hielt, um den Entwurf zu decken, und schickte ihn in sein Haus, und damit er dort mit seiner jungen Frau angenehmer sei, schickte er ihm eine Schüssel Fleisch für sie nach Abendessen, 2 Samuel 11:8 2 Samuel 11:8 .

Wenn das Projekt in der ersten Nacht nicht, und Uriah, müde von seiner Reise zu sein und mehr dem Wunsch Schlaf als Fleisch, lag die ganze Nacht in der Schutzkammer, in der nächste Nacht machte er ihn betrunken ( 2 Samuel 11:13 2 Samuel 11:13 ) oder machte ihn fröhlich, versucht , ihn mehr zu trinken , als war fit, dass er sein Gelübde vergessen könnte ( 2 Samuel 11:11 2 Samuel 11:11 ), und könnte sein , angeordnet nach Hause in sein eigenes Bett zu gehen, zu denen vielleicht hätte David ihn tot betrunken machen lassen, er hätte ihn tragen lassen.

Es ist eine sehr böse Sache, einen Menschen betrunken zu machen, egal in welcher Absicht. Wehe dem, der das tut, Habakuk 2:15 ; Habakuk 2:16 . Gott wird einen Becher des Zitterns in die Hände derer legen, die den Becher der Trunkenheit in die Hände anderer legen.

Einen Menschen seiner Vernunft zu berauben ist schlimmer, als ihn seines Geldes zu berauben und ihn in die Sünde zu ziehen, schlimmer, als ihn in irgendwelche Schwierigkeiten zu ziehen. Jeder gute Mann, besonders jeder Magistrat, sollte sich bemühen, diese Sünde zu verhindern, indem er diejenigen ermahnt, zurückhält und ihnen das Glas verweigert, die sie ins Übermaß fallen sehen; aber es zu fördern heißt, das Werk des Teufels zu tun, als Faktor für ihn zu amtieren.

      II. Wie diese Verschwörung durch Uriahs feste Entschlossenheit, nicht in seinem eigenen Bett zu liegen, zunichte gemacht wurde. Beide Nächte schlief er bei der Leibwache und ging nicht in sein Haus hinunter, obwohl seine Frau ihn wahrscheinlich so sehr dazu drängte wie David, 2 Samuel 11:9 ; 2 Samuel 11:12 .

Nun, 1. Einige glauben, er habe vermutet, was getan wurde, als er über die Anwesenheit seiner Frau bei Gericht informiert wurde, und deshalb würde er sich ihr nicht nähern. Aber wenn er einen solchen Verdacht gehabt hätte, hätte er sicherlich den Brief geöffnet, den David von ihm an Joab geschickt hatte. 2. Ob er etwas ahnte oder nicht, die Vorsehung hat ihm diesen Vorsatz ins Herz gelegt und ihn daran festgehalten, um Davids Sünde zu entdecken, und damit die Verwirrung seines Plans, sie zu verbergen, Davids Gewissen wecken könnte, um es zu bekennen und umzukehren davon.

3. Der Grund, den er David für dieses seltsame Beispiel der Selbstverleugnung und Demütigung nannte, war sehr edel, 2 Samuel 11:11 2 Samuel 11:11 . Während die Armee auf dem Feld lagerte, lag er in seinem eigenen Haus nicht ruhig.

"Die Lade ist in einem Zelt", ob zu Hause, in dem Zelt, das David dafür aufgeschlagen hatte, oder im Ausland, bei Joab im Lager, ist nicht sicher. "Joab und alle mächtigen Männer Israels liegen hart und unruhig und sind dem Wetter und dem Feind viel ausgesetzt; und soll ich gehen und meine Ruhe und mein Vergnügen in meinem eigenen Haus genießen?" Nein, er beteuert, dass er es nicht tun wird. Nun, (1.) Dies war an sich eine großzügige Entschlossenheit und zeigte Uriah als einen Mann von öffentlichem Geist, kühn und zäh und gedemütigt zu den Freuden der Sinne.

In Zeiten öffentlicher Schwierigkeiten und Gefahren steht es uns nicht zu, uns in Sicherheit zu ruhen oder uns vor Vergnügen zu wälzen oder uns mit dem König und Haman zum Trinken hinzusetzen, wenn die Stadt Schuschan ratlos war, Ester 3:15 . Wir sollten freiwillig Härte ertragen, wenn die Gemeinde Gottes gezwungen ist, sie zu ertragen.

(2.) Es hätte nützlich sein können, Davids Gewissen zu erwecken und sein Herz dazu zu bringen, ihn für das, was er getan hatte, zu schlagen. [1.] Dass er einen so tapferen Mann wie Uria, einen Mann, der sich so sehr um ihn und sein Königreich sorgte, schändlich missbrauchte und mit so viel Kraft für ihn und es handelte. [2.] Dass er selbst ihm so unähnlich war. Die Berücksichtigung der öffentlichen Härten und Gefahren hielt Uria von rechtmäßigen Freuden ab, doch konnte David, obwohl er eher daran interessiert war, nicht von unrechtmäßigen Freuden abhalten.

Urias Strenge gegen sich selbst hätte David für seine Nachsicht beschämen sollen. Das Gesetz lautete: Wenn das Heer gegen den Feind auszieht , dann halte dich in besonderer Weise von allem Bösen fern, Deuteronomium 23:9 . Uria übertraf dieses Gesetz, aber David verletzte es.