Die Verschwörung gegen Amnon.

1032 v . Chr .

      21 Als aber König David von all diesen Dingen hörte, wurde er sehr zornig. 22 Und Absalom redete mit seinem Bruder Amnon weder gut noch schlecht; denn Absalom hasste Amnon, weil er seine Schwester Tamar gezwungen hatte. 23 Und es geschah nach zwei vollen Jahren, während das Absalom Schafscherer in Baal-Hazor hatte, das ist neben Ephraim ; und Absalom lud alle Söhne des Königs. 24 Und Absalom kam zum König und sprach: Siehe, dein Knecht hat Schafscheren; der König, ich flehe dich an, und seine Knechte gehen mit deinem Knecht.

  25 Und der König sprach zu Absalom: Nein, mein Sohn, lass uns jetzt nicht alle gehen, damit wir dir nicht zur Rechenschaft gezogen werden. Und er drängte ihn: aber er wollte nicht gehen, sondern segnete ihn. 26 Da sprach Absalom: Wenn nicht, lass meinen Bruder Amnon mit uns gehen. Und der König sprach zu ihm: Warum sollte er mit dir gehen? 27 Aber Absalom drängte ihn, dass er Amnon und alle Söhne des Königs mit sich ziehen lasse. 28 Nun hatte Absalom seinen Knechten befohlen und gesagt: Merkt euch jetzt, wenn Amnons Herz fröhlich ist von Wein, und wenn ich euch sage: Schlagt Amnon! dann töte ihn, fürchte dich nicht: habe ich dir nicht befohlen? sei mutig und sei tapfer. 29 Und die Knechte Absaloms taten an Amnon, wie Absalom geboten hatte. Da machten sich alle Söhne des Königs auf, und ein jeder raffte ihn auf seinem Maultier auf und floh.

      Was Salomo vom Beginn des Streits sagt, gilt ebenso für den Anfang aller Sünde, es ist wie das Ausströmen von Wasser; wenn die Schleusentore einmal aufgerissen sind, folgt eine Überschwemmung; ein Unheil zeugt das andere, und es ist schwer zu sagen, was am Ende davon sein wird.

      I. Uns wird hier erzählt, wie David die Nachricht von Amnons Sünde übel nahm: Er war sehr zornig, 2 Samuel 13:21 2 Samuel 13:21 . Er hatte also Grund zu sein, dass sein eigener Sohn so etwas Böses tat und ihn dazu verleitete, sich daran zu beteiligen.

Es wäre ihm ein Vorwurf, ihm keine bessere Ausbildung zu geben; es wäre ein Schandfleck für seine Familie, der Ruin seiner Tochter, ein schlechtes Beispiel für sein Königreich und ein Unrecht für die Seele seines Sohnes. Aber war es genug, dass er wütend war? Er hätte seinen Sohn dafür bestrafen und ihn offen beschämen sollen; sowohl als Vater als auch als König hatte er die Macht dazu. Aber die LXX. hier fügt er diese Worte hinzu: Aber er betrübte den Geist seines Sohnes Amnon nicht, weil er ihn liebte, weil er sein Erstgeborener war.

Er verfiel in Elis Irrtum, dessen Söhne sich abscheulich machten, und er runzelte nicht die Stirn. Wenn Amnon ihm lieb gewesen wäre, wäre seine Bestrafung für ihn die größere Strafe für seine eigene Unreinheit gewesen. Aber er kann die Schande nicht ertragen, der sich diejenigen unterwerfen müssen, die an anderen korrigieren, was sie an sich selbst bewußt sind, und deshalb muß sein Zorn statt seiner Gerechtigkeit dienen; und das verhärtet Sünder, Prediger 8:11 .

      II. Wie Absalom es übel nahm. Er beschließt bereits, die Rolle eines Richters in Israel zu übernehmen; und da sein Vater Amnon nicht bestrafen wird, wird er es aus einem Grundsatz nicht der Gerechtigkeit oder des Tugendeifers, sondern der Rache tun, weil er sich in den Misshandlungen seiner Schwester beleidigt fühlt. Ihre Mutter war die Tochter eines heidnischen Fürsten ( 2 Samuel 3:3 2 Samuel 3:3 ), was ihnen vielleicht manchmal von ihren Brüdern als fremde Kinder vorgeworfen wurde.

Als solcher dachte Absalom, dass seine Schwester jetzt behandelt wurde; und wenn Amnon sie für geeignet hielt, seine Hure zu werden, würde er ihn für geeignet halten, seine Sklavin zu werden. Das machte ihn wütend, und nichts Geringeres als das Blut Amnons wird seine Wut stillen. Hier haben wir,

      1. Der geplante Plan : Absalom hasste Amnon ( 2 Samuel 13:22 2 Samuel 13:22 ), und wer seinen Bruder hasst, ist schon ein Mörder und gehört wie Kain zu diesem Bösen, 1 Johannes 3:12 ; 1 Johannes 3:15 .

Absaloms Hass auf das Verbrechen seines Bruders wäre lobenswert gewesen, und er hätte ihn mit Recht dafür belangen können, zum Beispiel gegen andere, und seiner verletzten Schwester eine Entschädigung zu zahlen; aber seine Person zu hassen und seinen Tod durch ein Attentat zu planen, bedeutete eine große Beleidigung gegen Gott, indem man anbot, die Verletzung seines siebten Gebotes durch die Verletzung seines sechsten Gebotes wiedergutzumachen, als ob sie nicht alle gleich heilig wären. Wer aber sagte: Begehe keinen Ehebruch, sagte auch: Töte nicht, Jakobus 2:11 .

      2. Das Design verborgen. Er sagte Amnon nichts von dieser Sache, weder im Guten noch im Schlechten, schien es nicht zu wissen und behielt ihm gegenüber seine übliche Höflichkeit bei, nur auf eine günstige Gelegenheit wartend, ihm Schaden zuzufügen. Diese Bosheit ist die Schlimmste, (1.) Die eng verborgen ist und keine Luft hat. Hätte Absalom die Sache mit Amnon besprochen, hätte er ihn vielleicht von seiner Sünde überzeugen und ihn zur Reue bringen können; aber ohne etwas zu sagen, wurde Amnons Herz verhärtet, und sein eigenes immer verbitterter gegen ihn; deshalb steht es im Gegensatz, unseren Nächsten zu tadeln, ihn in unseren Herzen zu hassen, Levitikus 19:17 .

Lassen Sie der Leidenschaft freien Lauf und sie wird sich aufbrauchen. (2.) Die mit einem Zeichen der Freundschaft vergoldet ist; so war Absaloms Wort , seine Worte glatter als Butter, aber Krieg in seinem Herzen. Siehe Sprüche 26:26 . (3.) Was lange gehegt wird. Zwei volle Jahre lang pflegte Absalom diese Wurzel der Bitterkeit, 2 Samuel 13:24 2 Samuel 13:24 .

Vielleicht hatte er anfangs nicht die Absicht, seinen Bruder zu töten (denn wenn er es getan hätte, hätte er vielleicht die gleiche Gelegenheit dazu gehabt wie zuletzt), und wartete nur auf eine Gelegenheit, ihn zu blamieren, oder mach ihm noch einen anderen Unfug; aber mit der Zeit reifte sein Hass dazu, dass er nicht weniger sein würde als sein Tod. Wenn die Sonne, die einmal im Zorn untergeht , dem Teufel einen solchen Platz einräumt (wie angedeutet, Epheser 4:26 ; Epheser 4:27 ), was würden die Sonnenuntergänge von zwei vollen Jahren bewirken?

      3. Das Design gelegt. (1.) Absalom hat ein Fest in seinem Haus auf dem Land, wie Nabal anlässlich seiner Schafschur, 2 Samuel 13:23 2 Samuel 13:23 . So aufmerksam Absalom auf seine Person war ( 2 Samuel 14:26 2 Samuel 14:26 ), und so hoch er auch aussah, kannte er den Zustand seiner Herden und sah bei seinen Herden gut aus.

Diejenigen, die sich um ihre Güter auf dem Lande nichts anderes kümmern, als sie in der Stadt zu verbringen, nehmen sich bereit, ihr Ende zu sehen. Wenn Absalom Schafscherer hatte, war er selbst bei ihnen. (2.) Zu diesem Fest lädt er den König, seinen Vater, und alle Fürsten des Blutes ( 2 Samuel 13:24 2 Samuel 13:24 ) nicht nur ein, um ihnen seine Aufwartung zu machen, sondern damit er sich bei seinen Nachbarn mehr Respekt verschaffen kann.

Diejenigen, die großen Leuten verwandt sind, neigen dazu, sich selbst zu sehr für ihre Verwandtschaft zu schätzen. (3.) Der König würde nicht selbst gehen, weil er ihn nicht auf Kosten seiner Unterhaltung gehen wollte, 2 Samuel 13:25 2 Samuel 13:25 .

Es scheint, dass Absalom ein Anwesen in seinen eigenen Händen hatte, auf dem er wie er lebte; der König hatte es ihm geschenkt, wollte ihn aber zu einem guten Ehemann machen: in beiden Fällen ist er den Eltern ein Vorbild, wenn ihre Kinder erwachsen sind, um ihnen eine ihrem Rang entsprechende Lebenskompetenz zu geben , und dann darauf zu achten, dass sie nicht darüber leben, vor allem, dass sie dabei nicht mitschuldig sind.

Für junge Haushälterinnen ist es ratsam, so zu beginnen, wie sie es aushalten können, und die Wolle nicht für das Scheren auszugeben. (4.) Absalom erhielt die Erlaubnis für Amnon und alle übrigen Söhne des Königs, zu kommen und seinen Tisch im Lande zu 2 Samuel 13:26 , 2 Samuel 13:26 ; 2 Samuel 13:27 .

Absalom hatte seine Feindschaft gegen Amnon so wirksam verheimlicht, dass David keinen Grund sah, in dieser besonderen Einladung irgendeinen Plan in ihm zu vermuten: "Lass meinen Bruder Amnon gehen." aber dies würde den Schlag für David noch schneidender machen, dass er selbst dazu verleitet wurde, dem zuzustimmen, was die Gelegenheit dazu gab, wie zuvor, 2 Samuel 13:7 2 Samuel 13:7 .

Es scheint, dass Davids Söhne, obwohl erwachsen, ihrem Vater weiterhin eine solche Ehrerbietung zollten, dass sie eine so kleine Reise wie diese nicht ohne Erlaubnis antraten. Daher sollten Kinder, selbst wenn sie Männer und Frauen geworden sind, ihre Eltern ehren, sie konsultieren und ohne ihre Zustimmung nichts Wesentliches tun, geschweige denn gegen ihren Verstand.

      4. Der ausgeführte Entwurf, 2 Samuel 13:28 ; 2 Samuel 13:29 . (1.) Absaloms Unterhaltung war sehr reichlich; denn er beschließt, dass sie alle mit Wein fröhlich sein werden, schließt zumindest, dass Amnon es sein wird, denn er wusste, dass er dazu neigte, zu viel zu trinken.

Aber, (2.) Die Befehle, die er seinen Dienern bezüglich Amnon gab, dass sie sein Blut mit seinem Wein mischen sollten, waren sehr barbarisch. Hätte er ihn herausgefordert und im Vertrauen auf die Güte seiner Sache und die Gerechtigkeit Gottes gegen ihn selbst gekämpft, obwohl das schlimm genug gewesen wäre, doch wäre es ehrenhafter und entschuldbarer gewesen (unser altes Gesetz in einigen Fällen). , erlaubter Kampfversuch); aber ihn zu ermorden, wie er es tat, hieß Kains Beispiel nachahmen, nur weil der Grund einen Unterschied machte: Abel wurde wegen seiner Gerechtigkeit getötet, Amnon wegen seiner Bosheit.

Beachten Sie die Verschlimmerungen dieser Sünde:-- [1.] Er würde Amnon töten lassen, wenn sein Herz mit Wein fröhlich war, und er war daher am wenigsten fürchtete die Gefahr, am wenigsten in der Lage, ihr zu widerstehen, und auch am wenigsten geeignet, aus der Welt zu gehen Welt; als ob seine Bosheit darauf abzielte, sowohl Seele als auch Körper zu zerstören, ohne ihm die Zeit zu lassen, zu sagen: Herr, erbarme dich meiner. Welch eine schreckliche Überraschung war der Tod für viele, deren Herzen mit Übersättigung und Trunkenheit überladen sind! [2.

] Seine Diener müssen dazu angestellt und damit in die Schuld verwickelt sein. Er sollte das Befehlswort geben – Smite Amnon; und dann müssen sie ihn im Gehorsam und unter der Annahme, dass seine Autorität sie erfüllen würde, töten. Was für einen gottlosen Trotz widersetzt er sich dem göttlichen Gesetz, wenn er, obwohl der Befehl Gottes ausdrücklich ist: Du sollst nicht töten, Amnon mit diesem Befehl töten lässt : „ Habe ich dir nicht befohlen? Das ist genug.

Seien Sie mutig und fürchten Sie weder Gott noch die Menschen.“ Diese Diener sind schlecht belehrt, die ihren Herren im Widerspruch zu Gott gehorchen, und das sind böse Herren, die es ihnen beigebracht haben Meister, deren große Worte sie nicht vor dem Zorn Gottes schützen können.Die Meister müssen ihren Dienern immer befehlen wie diejenigen, die wissen, dass sie auch einen Meister im Himmel haben.

[3.] Er tat es vor allen Söhnen des Königs, von denen gesagt wird ( 2 Samuel 8:18 2 Samuel 8:18 ), dass sie 2 Samuel 8:18 waren ; so dass es eine Beleidigung für die öffentliche Justiz, die sie verwalteten, und für den König, seinen Vater, den sie repräsentierten, und eine Verachtung des Schwertes, das ein Schrecken für seine bösen Taten hätte sein sollen, während seine bösen Taten auf der im Gegenteil, waren ein Schrecken für diejenigen, die es ertragen.

[4.] Es gibt Grund zu vermuten, dass Absalom dies tat, nicht nur, um den Streit seiner Schwester zu rächen, sondern um sich selbst den Thron zu erobern, auf den er ehrgeizig war und für den er gerecht sein würde, wenn Amnon der älteste Sohn wäre wurde abgenommen. Als das Wort des Befehls erteilt wurde, scheiterten Absaloms Diener daran, es nicht auszuführen, da sie von der Meinung getragen waren, dass ihr Herr, der jetzt der nächste Erbe der Krone war (denn Chileab war tot, wie Bischof Patrick dachte), sie vor Schaden bewahren würde.

Nun wird das bedrohte Schwert in Davids Haus gezogen, das nicht von ihm weichen soll. Erstens fällt sein ältester Sohn darauf, da er selbst durch seine Bosheit die Ursache dafür ist und sein Vater durch seine Duldung mitschuldig ist. Zweitens: Alle seine Söhne fliehen vor ihm und kommen erschrocken nach Hause, ohne zu wissen, wie weit der blutige Plan ihres Bruders Absalom reichen könnte. Sehen Sie, was Sünde in Familien anrichtet.

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