2 Samuel 14:21-27

      21 Und der König sprach zu Joab: Siehe, ich habe dies getan. Geh also hin und bringe den Jüngling Absalom wieder. 22 Und Joab fiel auf sein Angesicht zu Boden und verneigte sich und dankte dem König. Und Joab sprach: Heute weiß dein Knecht, dass ich Gnade vor deinen Augen gefunden habe, mein Herr, o König, dass der König erfüllt hat! die Bitte seines Dieners. 23 Da machte sich Joab auf und ging nach Geschur und brachte Absalom nach Jerusalem.

  24 Und der König sprach: Er soll sich zu seinem Haus wenden und mein Angesicht nicht sehen. Da kehrte Absalom in sein Haus zurück und sah das Angesicht des Königs nicht. 25 Aber in ganz Israel war niemand wegen seiner Schönheit so zu loben wie Absalom; von seiner Fußsohle bis zu seinem Scheitel war kein Makel an ihm. 26 Und als er sein Haupt säuberte (denn es war jedes Jahr, dass er es säuberte ; weil ihm das Haar schwer war, deshalb säuberte er es), wog er sein Haupthaar mit zweihundert Schekel nach dem Gewicht des Königs . 27 Und Absalom wurden drei Söhne geboren und eine Tochter, die hieß Tamar; sie war eine Frau von schönem Antlitz.

      Beachten Sie hier, I. Befehle zur Rückführung von Absalom. Die Besorgung, mit der die Frau zu David kam, war so angenehm und ihre Führung so sehr geistreich und überraschend, dass er in eine besonders freundliche Stimmung versetzt wurde: Geh (sagt er zu Joab), bring den jungen Mann Absalom wieder, 2 Samuel 14:21 2 Samuel 14:21 .

Er selbst war geneigt, ihn zu begünstigen, aber zu Ehren seiner Gerechtigkeit würde er es nicht tun, außer auf Fürbitte, die die Methoden der göttlichen Gnade veranschaulichen mögen. Es ist wahr, dass Gott an Mitleid mit armen Sündern gedacht hat, der nicht will, dass irgendjemand umkommt, aber er ist mit ihnen durch einen Mittler versöhnt, der für sie Fürsprache bei ihm einlegt und dem er diesen Befehl gegeben hat: Geh, bring sie! nochmal.

Gott war in Christus und versöhnte die Welt mit sich selbst, und er kam in dieses Land unserer Verbannung, um uns zu Gott zu bringen. Joab, der diese Befehle erhalten hat, 1. dankt dem König dafür, dass er ihm die Ehre erwiesen hat, ihn in einer so universell dankbaren Angelegenheit einzusetzen, 2 Samuel 14:22 2 Samuel 14:22 .

Joab betrachtete es als Freundlichkeit gegenüber sich selbst und (manche meinen) als Hinweis darauf, dass er ihn niemals wegen des Mordes, dessen er sich schuldig gemacht hatte, zur Rechenschaft ziehen würde. Aber wenn er es so meinte, irrte er sich, wie wir sehen werden, 1 Könige 2:5 ; 1 Könige 2:6 .

2. Verzögerungen, um Davids Befehle nicht auszuführen; er brachte Absalom nach Jerusalem, 2 Samuel 14:23 2 Samuel 14:23 . Ich sehe nicht , wie David in Aussetzung der Ausführung des alten Gesetzes (gerechtfertigt sein Genesis 9:6 ), Whoso Menschenblut vergießt, durch den Menschen soll sein Blut vergossen werden, in denen ein gerechter Richter sollte nicht auch seine Brüder anerkennen, oder kennt seine eigenen Kinder.

Gottes Gesetze waren nie wie Spinnweben angelegt, die die kleinen Fliegen fangen, sondern die großen zulassen, dass sie durchbrechen. Gott machte Absalom, den sein törichtes Mitleid verschonte, zu Recht zu einer Geißel für ihn. Aber obwohl er ihm erlaubte, in sein eigenes Haus zurückzukehren, verbot er ihm den Hof und wollte ihn selbst nicht sehen, 2 Samuel 14:24 2 Samuel 14:24 .

Er stellte ihn unter dieses Verbot, (1.) Zu seiner eigenen Ehre, damit er einen so großen Verbrecher nicht zu dulden scheine und ihm nicht zu leicht verzeihe. (2.) Wegen Absaloms größerer Demütigung. Vielleicht hatte er etwas von seinem Verhalten gehört, als Joab ihn holen ging, was ihm zu viel Grund zu der Annahme gab, dass er nicht wirklich reuig war; Er stellte ihn daher unter dieses Zeichen seines Mißfallens, damit er erweckt werde, seine Sünde zu sehen und sie zu beklagen, und seinen Frieden mit Gott schließe, auf dessen ersten Hinweis David zweifellos voraus sein würde ihn wieder zu seinen Gunsten aufzunehmen.

      II. Anlaß daher, über Absalom Rechenschaft abzulegen. Von seiner Weisheit und Frömmigkeit wird nichts gesagt. Obwohl er der Sohn eines so frommen Vaters war, lesen wir nichts von seiner Hingabe. Eltern können ihren Kindern keine Gnade geben, obwohl sie ihnen eine so gute Erziehung geben. Alles, was hier von ihm gesagt wird, ist: 1. Dass er ein sehr schöner Mann war; es gab nicht seinesgleichen in ganz Israel für Schönheit ( 2 Samuel 14:25 2 Samuel 14:25 ), eine schlechte Empfehlung für einen Mann, der nichts anderes Wertvolles in sich hatte.

Gutaussehend sind die, die gutaussehend sind. Manche befleckte, entstellte Seele wohnt in einem schönen und anmutigen Körper; Zeuge Absaloms, der mit Blut befleckt und mit unnatürlicher Unzufriedenheit gegenüber seinem Vater und Prinzen entstellt war. An seinem Körper war kein Makel, aber in seinem Kopf nichts als Wunden und Prellungen. Vielleicht war seine Anmut ein Grund, warum sein Vater ihn so liebte und ihn vor Gerechtigkeit schützte.

Diejenigen haben Grund, die Bedrängnis ihrer Kinder zu fürchten, die sich mehr an ihrer Schönheit als an ihrer Tugend erfreuen. 2. Dass er eine sehr feine Haarpracht hatte. Ob es nun die Länge, die Farbe oder die außergewöhnliche Weichheit war, etwas machte es sehr wertvoll und für ihn zu einer Zierde, 2 Samuel 14:26 2 Samuel 14:26 .

Dieses Haar wird nicht als das Haar eines Nasiräers wahrgenommen (er war weit von dieser Strenge entfernt), sondern als das Haar eines Beaus. Er ließ es wachsen, bis es ihm zur Last fiel und schwer auf ihm war, und wollte es auch nicht so lange schneiden, wie er es ertragen konnte; wie Stolz keine Kälte empfindet, so empfindet er keine Hitze, und das, was ihn nährt und befriedigt, wird nicht beklagt, wenn auch sehr unruhig. Wenn er es zu bestimmten Zeiten abfragte, ließ er es zur Prahlerei wiegen, damit man sehen konnte, wie viel es über den anderer Männer übertraf, und es wog 200 Schekel, was einige auf drei Pfund und zwei Unzen unseres Gewichts rechnen; und bei dem Öl und Pulver, besonders wenn es mit Goldstaub gepudert ist (wie Josephus damals sagt), findet Bischof Patrick es nicht unglaublich, dass es so viel wiegen soll.

Dieses feine Haar erwies sich als sein Halfter, 2 Samuel 18:9 2 Samuel 18:9 . 3. Dass seine Familie aufgebaut wurde. Es ist wahrscheinlich, dass es lange dauerte, bis er ein Kind bekam; und dann war es, dass er, weil er daran verzweifelte, einen zu haben, die erwähnte Säule errichtete 2 Samuel 18:18 2 Samuel 18:18 , um seinen Namen zu tragen; aber danach hatte er drei Söhne und eine Tochter, 2 Samuel 14:27 2 Samuel 14:27 . Oder vielleicht wurden diese Söhne, während er seine Rebellion ausbrütete, alle von der gerechten Hand Gottes ausgerottet, und daraufhin errichtete er dieses Denkmal.