Hushais Berater.

1023 v . Chr .

      1 Außerdem Ahithophel sprach zu Absalom : Laß mich jetzt zwölftausend Mann auslesen, und ich werde nach David in dieser Nacht entstehen und verfolgen: 2 Und ich will ihn überfallen , während er ist müde und schwach handed und wird ihn schrecken: und alle die Leute , die sind mit ihm soll fliehen; und ich werde nur den König schlagen. 3 Und ich werde das ganze Volk zu dir zurückbringen. Der Mann, den du suchst, ist wie alles zurückgekehrt; so wird das ganze Volk in Frieden sein.

  4 Und das Wort gefiel Absalom und allen Ältesten Israels gut. 5 Da sprach Absalom: Rufe jetzt auch Huschai den Architen, und lass uns auch hören, was er sagt. 6 Und als Huschai zu Absalom kam, redete Absalom zu ihm und sprach: Ahithophel hat auf diese Weise geredet: Sollen wir nach seinem Wort tun ? wenn nicht; sprich du. 7 Huschai sprach zu Absalom: Der Rat, den Ahithophel gegeben hat, ist jetzt nicht gut.

  8 Denn Husai, ich weiß deinen Vater und seine Männer, dass sie seinen mächtigen Männer, und sie werden in ihren Köpfen aufgerieben, als ein Bär beraubt sie auf dem Feld Whelps ; und dein Vater ist ein Mann des Krieges, und werden nicht beim Volk wohnen. 9 Siehe, er ist jetzt in einer Grube oder an einem anderen Ort versteckt ; und wenn einige von ihnen zuerst umgeworfen werden, wird jeder, der es hört, sagen: Es gibt ein Gemetzel unter dem Volk, das nachfolgt Absalom.

  10 Und er auch das ist tapfer, dessen Herz ist wie das Herz eines Löwen, ist völlig schmelzen: denn ganz Israel weiß , daß dein Vater ist ein mächtiger Mann, und sie , die sein mit ihm sind tapfere Männer. 11 Aber das rate ich , daß ganz Israel im Allgemeinen zu dir versammelt werden, von Dan bis Beerscheba, wie der Sand, ist durch das Meer eine große Menge; und dass du in deiner eigenen Person in den Kampf ziehst.

  12 So werden wir ihn an einem Ort treffen, wo er zu finden ist, und wir werden ihn anzünden, wie der Tau auf die Erde fällt; und von ihm und allen Männern, die bei ihm sind, wird nicht so viel übrig bleiben als eins. 13 Und wenn er in eine Stadt geraten ist, dann wird ganz Israel Seile in diese Stadt bringen, und wir werden sie in den Fluss ziehen, bis dort kein kleiner Stein mehr gefunden wird.

  14 Und Absalom und alle Männer Israels sprachen: Der Rat des Archites Huschai ist besser als der Rat Ahithophels. Für die L ORD hatte den guten Rat Ahitophels, zu der Absicht , dass die L zu besiegen ernannt ORD Übel bringen könnte über Absalom.

      Absalom ist jetzt in friedlichem Besitz von Jerusalem; der königliche Palast gehört ihm, ebenso wie die Throne des Gerichts, sogar die Throne des Hauses Davids. Sein guter Vater regierte in Hebron und nur über den Stamm Juda über sieben Jahre und eilte nicht, seinen Nebenbuhler zu vernichten; seine Regierung ruhte auf einer göttlichen Verheißung, deren Erfüllung er zu gegebener Zeit sicher war, und deshalb wartete er in der Zwischenzeit geduldig.

Aber der junge Mann, Absalom, eilt nicht nur von Hebron nach Jerusalem, sondern ist dort ungeduldig, bis er seinen Vater vernichtet hat, kann mit seinem Thron nicht zufrieden sein, bis er sein Leben hat; denn seine Regierung ist in Ungerechtigkeit begründet und fühlt sich daher ins Wanken geraten und fühlt sich verpflichtet, alles mit Gewalt zu tun. Dass ein so verschwenderischer Elend wie Absalom auf das Leben eines so guten Vaters abzielt, ist nicht so seltsam (es gibt hier und da Ungeheuer in der Natur); aber dass sich der Leib des Volkes Israel, für den David in jeder Hinsicht ein so großer Segen war, ihm bei seinem Versuch anschließt, ist sehr erstaunlich.

Aber ihre Väter meuterten oft gegen Moses. Die besten Eltern und die besten Fürsten werden es nicht sonderbar finden, wenn sie von denen, die ihre Stütze und Freude sein sollten, beunruhigt werden, wenn sie bedenken, welche Söhne und welche Untertanen David selbst hatte.

      David und alles, was an ihm hing, müssen abgeschnitten werden. Dies wurde für alles, was erscheint, nemine contradicente beschlosseneinstimmig. Niemand wagte es, seine persönlichen Verdienste und die großen Dienste zu erwähnen, die er diesem Entschluss entgegensetzte, und fragte auch nur: " Warum, was hat er getan, um seine Krone zu verlieren, geschweige denn seinen Kopf?" Niemand wagte vorzuschlagen, dass seine Verbannung vorerst ausreichen sollte, noch dass Agenten geschickt werden sollten, um mit ihm zu verhandeln, um die Krone abzutreten, wozu sie, nachdem sie die Stadt so zahm verlassen hatten, denken könnten, dass er leicht dazu überredet werden könnte.

Es dauerte nicht lange, da floh Absalom selbst vor einem Verbrechen, und David begnügte sich damit, ein Verbannter zu sein, obwohl er den Tod verdiente, ja, er trauerte und sehnte sich nach ihm; aber dieser undankbare Absalom ist so vollkommen frei von jeder natürlichen Zuneigung, dass er eifrig nach dem Blut seines eigenen Vaters dürstet. Es ist umstritten, dass David vernichtet werden muss; die Frage ist nur, wie er zerstört werden kann.

      I. Ahithophel rät, ihn noch in dieser Nacht mit einer fliegenden Armee (deren Kommando er selbst übernimmt) sofort zu verfolgen, den König nur zu schlagen und seine Truppen zu zerstreuen, und dann würde das Volk, das jetzt für ihn war, fallen natürlich mit Absalom, und es würde keinen so langen Krieg geben, wie es zwischen dem Haus Saul und David gewesen war: Der Mann, den du suchst, ist, als ob alle zurückgekehrt wären, 2 Samuel 17:1 2 Samuel 17:1 .

Damit scheint Absalom seinen Plan für Davids Leben erklärt zu haben, und Ahithophel stimmt ihm darin zu. Zerschmettere den Hirten, und die Schafe werden zerstreut und dem Wolf eine leichte Beute sein. So schafft er es, den Krieg in einen kleinen Kreis einzuschließen, indem er weder mit dem Kleinen noch mit dem Großen, sondern nur mit dem König von Israel kämpft, und ihn in kurzer Zeit zu beenden, indem er sofort über ihn herfällt.

Nichts könnte für David fataler sein, als diese Maßnahmen zu ergreifen. Es war zu wahr, dass er müde und schwache Hände war, dass ihn eine Kleinigkeit erschrecken würde, sonst wäre er nicht aus seinem Haus geflohen, als der erste Aufruhr von Absaloms Rebellion erschreckt wurde; es war wahrscheinlich, dass bei einem heftigen Angriff, besonders in der Nacht, die kleine Streitmacht, die er hatte, in Verwirrung und Unordnung geraten würde, und es wäre leicht, nur den König zu schlagen, und dann war die Sache erledigt, das Ganze Die Nation würde natürlich reduziert werden, und das ganze Volk, sagt er, soll in Frieden sein.

Sehen Sie, wie eine allgemeine Ruine von Usurpatoren allgemeiner Friede genannt wird; aber so ist der Palast des Teufels in Frieden, während er ihn als starker Mann mit Waffen behält. Vergleichen Sie damit die Verschwörung von Kaiphas (dem zweiten Ahithophel) gegen den Sohn Davids, um sein Interesse zu zerschlagen, indem er ihn vernichtet. Lass diesen einen Mann für das Volk sterben, Johannes 11:50 .

Töte den Erben, und das Erbe soll uns gehören, Matthäus 21:38 . Aber der Rat beider wurde in Torheit verwandelt. Dennoch können die Kinder des Lichts in ihrer Generation Weisheit von den Kindern dieser Welt lernen. Was unsere Hand zu tun findet, lassen Sie uns schnell und mit aller Kraft tun. Es ist ratsam, energisch und schnell zu sein und keine Zeit zu verlieren, besonders in unserem geistlichen Kampf.

Wenn Satan vor uns flieht, lasst uns unserem Schlag folgen. Diejenigen, die mit gekrönten Häuptern gestritten haben, haben im Allgemeinen den Anstand beachtet, nur gegen ihre bösen Berater zu sprechen und sie zur Rechenschaft zu ziehen ( Der König selbst kann nichts falsch machen, sie sind es, die es tun); aber Absaloms unverblümte Schurkerei trifft den König direkt, ja nur den König; für (? würden Sie denken , es) das sage, werde ich den König schlagen nur, gefiel Absalom gut ( 2 Samuel 17:4 2 Samuel 17:4 ), noch hatte er so viel Sinn für Humor und Tugend ihn zu erschrecken , so zu tun links daran oder auch nur ungern bei dieser barbarischen und monströsen Entschlossenheit. Was Gutes kann der Hitze eines wütenden Ehrgeizes standhalten?

      II. Huschai rät, David nicht zu voreilig zu verfolgen, sondern sich Zeit zu nehmen, alle Kräfte gegen ihn zu sammeln und ihn mit Zahlen zu überwältigen, wie Ahithophel ihm geraten hatte, ihn zu überraschen. Huschai hatte mit diesem Rat wirklich die Absicht, David und seinen Interessen zu dienen, damit er Zeit habe, ihn über seine Vorgehensweise zu informieren, und damit David Zeit gewinnen könnte, ein Heer zu sammeln und in die Länder jenseits von Jordanien zu ziehen was Absalom, etwas weiter liegend, wahrscheinlich am wenigsten interessierte.

Nichts wäre in dieser Situation für David von größerem Vorteil als die Zeit, sich selbst zu stellen; Um dies zu erreichen, rät Hushai Absalom, nichts überstürzt zu tun, sondern mit Vorsicht vorzugehen und seinen Erfolg durch Sicherung seiner Stärke zu sichern. Jetzt,

      1. Absalom gab Hushai eine faire Einladung, ihn zu beraten. Alle Ältesten Israels stimmten dem Rat Ahithophels zu, doch Gott überstimmte Absaloms Herz, ihn nicht weiterzuverfolgen, bis er Huschai befragt hatte ( 2 Samuel 17:5 2 Samuel 17:5 ): Lasst uns hören, was er sagt. Darin dachte er, er habe weise gehandelt (zwei Köpfe sind besser als einer), aber Gott ergreift die Weisen in ihrer eigenen List. Siehe hierzu die Anmerkung von Herrn Poole.

      2. Hushai gab sehr plausible Gründe für das, was er sagte.

      (1.) Er argumentierte gegen Ahithophels Rat und verpflichtete sich, die Gefahr aufzuzeigen, seinem Rat zu folgen. Mit Bescheidenheit und aller möglichen Ehrerbietung gegenüber Ahithophels festem Ruf bittet er, von ihm abweichen zu dürfen, 2 Samuel 17:7 2 Samuel 17:7 .

Er erkennt an, dass der Rat von Ahithophel normalerweise der beste ist und auf den man sich verlassen kann; aber mit Unterwerfung unter diesen edlen Kollegen ist er der Meinung, dass sein Rat zu dieser Zeit nicht gut ist und dass es auf keinen Fall sicher ist, eine so große Sache zu wagen wie die, in der sie jetzt mit einer so kleinen Zahl beschäftigt sind , und ein so eiliger Ausfall, wie Ahithophel rät, in Erinnerung an die Niederlage Israels vor Ai, Josua 7:4 .

Es hat sich oft als schlimm erwiesen, einen Feind zu verachten. Sehen Sie, wie plausibel Hushai argumentierte. [1.] Er bestand darauf, dass David ein großartiger Soldat war, ein Mann von großartigem Verhalten, Mut und Erfahrung; alle wussten und diese gehört, auch selbst Absalom: " Dein Vater ein Kriegsmann ist ( 2 Samuel 17:8 2 Samuel 17:8 ), ein mächtiger Mann ( 2 Samuel 17:10 2 Samuel 17:10 ), und nicht so müde und schwachhändig, wie Ahithophel sich vorstellt.

Sein Rückzug aus Jerusalem muss nicht seiner Feigheit, sondern seiner Klugheit zugerechnet werden.“ [2.] Seine Diener, wenn auch nur wenige, waren mächtige Männer ( 2 Samuel 17:8 2 Samuel 17:8 ), tapfere Männer ( 2 Samuel 17:10 2 Samuel 17:10 ), Männer von gefeierter Tapferkeit und versiert in allen Kriegskünsten.

Ahithophel, der vielleicht mehr das Gewand als das Schwert getragen hatte, würde ihnen ungleich gewachsen sein. Einer von ihnen würde tausend jagen. [3.] Sie waren alle verärgert über Absalom, der der Urheber all dieses Unheils war, waren in ihren Köpfen aufgewühlt und würden mit größter Wut kämpfen; so dass sie trotz ihres Mutes und ihrer Wut keinen Stand vor ihnen haben würden, besonders für so rohe Soldaten, wie sie Absalom im Allgemeinen waren.

So stellte er sie so furchtbar dar, wie Ahithophel sie verabscheuungswürdig gemacht hatte. [4.] Er schlug vor, dass David und einige seiner Männer wahrscheinlich in einem Hinterhalt, in einer Grube oder an einem anderen nahen Ort liegen und auf Absaloms Soldaten fallen würden, bevor sie sich dessen bewusst würden, dass der Schrecken sie in die Flucht schlagen würde; und die Niederlage, wenn auch nur einer kleinen Partei, würde alle anderen entmutigen, besonders ihr eigenes Gewissen, während sie sie gleichzeitig des Verrats an einem beschuldigten, der, da waren sie sich sicher, nicht nur Gottes Gesalbter war, sondern ein Mann nach seinem eigenen Herzen , 2 Samuel 17:9 2 Samuel 17:9 .

„Es wird sich bald herausstellen, dass es unter Absaloms Männern ein Gemetzel gibt, und dann werden sie alle das Beste aus ihrem Weg machen, und das Herz von Ahithophel selbst, obwohl es jetzt wie das Herz eines Löwen scheint, wird völlig schmelzen. Kurz gesagt, es wird ihm nicht so leicht fallen, mit David und seinen Männern fertig zu werden, wie er denkt; und wenn er vereitelt wird, werden wir alle in die Flucht geschlagen."

      (2.) Er bot seinen eigenen Rat an und gab seine Gründe an; und, [1.] Er riet, dass das, was er wusste, den stolzen eitlen, ruhmreichen Humor von Absalom befriedigen würde, obwohl es seinem Interesse nicht wirklich nützen würde. Zuerst riet er, ganz Israel zu versammeln, das heißt die Milizen aller Stämme. Wenn er es als selbstverständlich annimmt, dass sie alle für ihn sind, und ihm die Möglichkeit gibt, sie alle unter seinem Kommando zu sehen, würde ihn das genauso befriedigen wie alles andere.

Zweitens rät er Absalom, in seiner eigenen Person in die Schlacht zu ziehen, als ob er ihn für einen besseren Soldaten hielt als Ahithophel, geeigneter, das Kommando zu geben und die Ehre des Sieges zu haben, und deutete an, dass Ahithophel ihn klein gemacht habe im Angebot, ohne ihn zu gehen. Sehen Sie, wie leicht es ist, stolze Männer zu verraten, indem Sie ihnen applaudieren und ihren Stolz nähren. [2.] Er riet dem, was den Erfolg zu sichern schien, endlich unfehlbar, ohne Gefahr zu laufen.

Denn wenn sie eine so große Zahl aufbringen konnten, wie sie sich versprochen hatten, konnten sie ihn, wo immer sie David fanden, nicht versäumen, ihn zu vernichten. Erstens: Wenn sie auf dem Felde auf ihn fallen würden, wie der Tau, der die Erde bedeckt, und alle seine Männer mit ihm ausrotten würden, 2 Samuel 17:12 2 Samuel 17:12 .

Vielleicht gefiel Absalom besser der Plan, alle Männer, die bei ihm waren, abzuschneiden, da er eine besondere Abneigung gegen einige von Davids Freunden hegte, als mit Ahithophels Vorhaben, nur den König zu schlagen. So erlangte Hushai seinen Punkt, indem er seine Rache und seinen Stolz belächelte. Zweitens: Wenn sie in einer Stadt sind, brauchen sie keine Angst davor zu haben, ihn zu erobern, denn sie sollten Hände genug haben, um die Stadt selbst mit Seilen in ihren Fluss zu ziehen, 2 Samuel 17:13 2 Samuel 17:13 . Dieser seltsame Vorschlag, wie unausführbar auch immer, da er neu war, diente der Belustigung und empfahl sich, indem er die Phantasie befriedigte, denn alle würden über den Humor lächeln.

      (3.) Durch alle diese Künste gewann Hushai nicht nur Absaloms Zustimmung zu seinem Rat, sondern auch die einstimmige Zustimmung zu diesem großen Kriegsrat; Sie waren sich alle einig, dass der Rat Huschais besser war als der Rat Ahithophels, 2 Samuel 17:14 2 Samuel 17:14 .

Siehe hier, [1.] Wie viel die Politik des Menschen tun kann; Wäre Hushai nicht dabei gewesen, hätte sich Ahithophels Rat sicher durchgesetzt; und obwohl alle ihre Meinung abgegeben hatten, konnte nichts wirklich mehr für Absaloms Interesse sein als das, was er riet; doch Hushai bringt sie mit seinem Management alle auf seine Seite, und keiner von ihnen weiß, dass er dies alles zugunsten Davids und seines Interesses sagt, aber alle sagen, wie er sagt.

Sehen Sie, wie dem Denkenden vom gestaltenden Teil der Menschheit aufgezwungen wird; was für Werkzeuge, was für Narren, große Männer durch ihre Intrigen aus einander machen; und welche Tricks es oft in Gerichten und Räten gibt, mit denen diejenigen am glücklichsten sind, die sich am wenigsten auskennen. [2.] Sehen Sie, wie viel mehr die Vorsehung Gottes tun kann. Hushai bewältigte die Verschwörung mit Geschick, doch der Erfolg wird Gott zugeschrieben, und seine Entscheidungsfreiheit in den Köpfen der Betroffenen: Der Herr hatte bestimmt, den guten Rat Ahithophels zu vereiteln.

Es sei bemerkt, dass er zum Trost aller, die Gott fürchten, die Herzen aller Menschen wie Wasserströme verwandelt, obwohl sie die Gedanken des Herrn nicht kennen. Er steht in der Gemeinde der Mächtigen, hat eine übermächtige Hand in allen Ratschlägen und eine negative Stimme in allen Entschlüssen und lacht über die Vorhaben der Menschen gegen seinen Gesalbten.

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