Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
2 Samuel 18:19-33
Davids Trauer um Absalom. | 1023 v . Chr . |
19 Da sprach Ahimaaz, der Sohn Zadoks: Lass mich jetzt laufen und dem König Nachricht bringen, wie der HERR ihn an seinen Feinden gerächt hat. 20 Und Joab sprach zu ihm: Heute sollst du keine Nachricht bringen, sondern an einem anderen Tag. Aber heute sollst du keine Nachricht bringen, denn des Königs Sohn ist tot. 21 Da sprach Joab zu Kuschi: Geh und sag dem König, was du gesehen hast. Und Cuschi verneigte sich vor Joab und lief.
22 Da sprach Ahimaaz, der Sohn Zadoks, noch einmal zu Joab: Aber wie auch immer, ich bitte dich, auch Kuschi nachzulaufen. Und Joab sprach: Warum willst du laufen, mein Sohn, da du keine Nachricht bereit hast? 23 Aber wie auch immer, sagte er, lass mich laufen. Und er sagte zu ihm: Lauf. Dann rannte Ahimaaz durch die Ebene und überrannte Cushi. 24 Und David saß zwischen den beiden Toren. Und der Wächter stieg auf das Dach über dem Tor zur Mauer und erhob seine Augen und sah und sah einen Mann allein rennen.
25 Und der Wächter schrie und sagte es dem König. Und der König sprach : Wenn er sein allein, gibt es Nachrichten in dem Mund. Und er kam schnell und näherte sich. 26 Und der Wächter sah einen anderen rennen; und der Wächter rief den Pförtner und sprach: Siehe, ein anderer läuft allein. Und der König sprach: Er bringt auch Botschaft. 27 Und der Wächter sprach: Ich denke, die Laufen der Ersten sind wie die Laufens von Ahimaaz, dem Sohn Zadoks.
Und der König sprach: Er ist ein guter Mann und kommt mit froher Botschaft. 28 Da rief Ahimaaz und sprach zum König: Alles ist gut. Und er fiel vor dem König auf die Erde auf sein Angesicht und sprach: Gepriesen sei der HERR, dein Gott, der die Männer errettet hat, die ihre Hand gegen meinen Herrn, den König, erhoben haben. 29 Und der König sprach: Ist der junge Absalom sicher? Und Ahimaaz antwortete: Als Joab den Knecht des Königs und mich, deinen Knecht, sandte , sah ich einen großen Aufruhr, aber ich wusste nicht, was es war.
30 Und der König sprach zu ihm: Wende dich ab und steh hier. Und er wandte sich ab und blieb stehen. 31 Und siehe, Cuschi kam; und Cushi sagte Tidings, mein Herr König: für die L ORD hath gerächt dir heute von allen, die gegen dich erhob. 32 Und der König sprach zu Kuschi: Ist der junge Absalom sicher? Cuschi antwortete: Die Feinde meines Herrn, des Königs, und alle, die sich gegen dich erheben, um dir Schaden zuzufügen , seien wie dieser junge Mann .
33 Da erschrak der König sehr und ging hinauf in die Kammer über dem Tor und weinte. Und als er ging, sprach er: O mein Sohn Absalom, mein Sohn, mein Sohn Absalom! Wäre Gott, ich wäre für dich gestorben, o Absalom, mein Sohn, mein Sohn!
Absaloms Geschäft ist erledigt; und uns wird jetzt gesagt,
I. Wie David darüber informiert wurde. Er blieb bei der Stadt Mahanaim zurück, einige Meilen von dem Wald entfernt, in dem die Schlacht stattfand, und an der äußersten Grenze des Landes. Absaloms zerstreute Truppen machten sich alle heimwärts in Richtung Jordan, was der entgegengesetzte Weg von Mahanaim war, so dass seine Wächter den Verlauf der Schlacht nicht wahrnehmen konnten, bis absichtlich ein Eilzug kam, um Ratschläge über die Angelegenheit zu bringen, die der König im Tor erwartete zu hören, 2 Samuel 18:24 2 Samuel 18:24 .
1. Cushi war der Mann Joab die Kunde tragen bestellt ( 2 Samuel 18:21 2 Samuel 18:21 ), ein Äthiopier, so sein Name bedeutet, und einige glauben , dass er so von Geburt war, eine schwarze, der auf Joab wartete, wahrscheinlich eines der zehn , die Absalom (zum Versand geholfen hatte , 2 Samuel 18:15 2 Samuel 18:15 ) , wie einige denken, obwohl es gefährlich war für eine von denen zu bringen , die Nachrichten zu David, damit sein Schicksal gleich sein sollte ihre, die ihm Sauls Tod und Isch-Boscheths Tod berichteten.
2. Ahimaaz, der junge Priester (einer von denen, die David Informationen über Absaloms Anträge brachten, 2 Samuel 17:17 2 Samuel 17:17 ), war sehr bereit, der Bote dieser Nachricht zu sein, und war so begeistert, dass dies Wolke wurde umgeweht; Lass ihn gehen und dem König sagen, dass der Herr ihn an seinen Feinden gerächt hat, 2 Samuel 18:19 2 Samuel 18:19 .
Dies wünschte er sich, nicht so sehr in der Hoffnung auf eine Belohnung (er war darüber hinaus), sondern um das Vergnügen und die Befriedigung zu haben, dem König, den er liebte, diese gute Nachricht zu überbringen. Joab kannte David besser als Ahimaaz, und dass die Nachricht von Absaloms Tod, die die Geschichte beenden muss, die Akzeptanz aller anderen verderben würde; und er liebt Ahimaaz zu sehr, um ihn der Bote dieser Botschaft sein zu lassen ( 2 Samuel 18:20 2 Samuel 18:20 ); sie lassen sich besser von einem Diener bringen als von einem Priester.
Als jedoch Cuschi fort war, bat Ahimaaz hart um Erlaubnis, ihm nachlaufen zu dürfen, und erhielt sie mit großer Dringlichkeit, 2 Samuel 18:22 ; 2 Samuel 18:23 . Man würde sich fragen, warum er dieses Amt so mag, wenn ein anderes darin beschäftigt war.
(1.) Vielleicht sollte es seine Schnelligkeit zeigen; Als er beobachtete, wie schwer Cushi lief und dass er den schlechteren Weg nahm, wenn auch den nächsten, wollte er zeigen, wie schnell er rennen konnte und dass er den weitesten Weg gehen und Cushi dennoch schlagen konnte. Kein großes Lob für einen Priester, der schnell zu Fuß ist, aber vielleicht war Ahimaaz stolz darauf. (2.) Vielleicht wünschte er es aus Klugheit und Zärtlichkeit gegenüber dem König.
Er wusste, dass er Cushi erreichen konnte, und war daher bereit, den König durch einen vagen und allgemeinen Bericht auf die klare Wahrheit vorzubereiten, die Cushi ihm befohlen wurde. Wenn schlechte Nachrichten kommen müssen, ist es am besten, dass sie nach und nach kommen, und sie werden besser ertragen.
3. Sie werden beide vom Wächter am Tor von Mahanaim entdeckt, Ahimaaz zuerst ( 2 Samuel 18:24 2 Samuel 18:24 ), denn obwohl Cushi die Führung hatte, lief Ahimaaz ihm bald voraus; aber bald nachdem Cushi erschienen war, 2 Samuel 18:26 2 Samuel 18:26 .
(1.) Wenn der König hört, dass jemand allein rennt, kommt er zu dem Schluss, dass er ein Express ist ( 2 Samuel 18:25 2 Samuel 18:25 ): Wenn er allein ist, gibt es Nachrichten in seinem Mund; denn wenn sie geschlagen worden wären und vor dem Feind zurückgeflogen wären, wären es viele gewesen.
(2.) Als er hört, dass es Ahimaaz ist, kommt er zu dem Schluss, dass er eine gute Nachricht bringt, 2 Samuel 18:27 2 Samuel 18:27 . Ahimaaz, so scheint es, war so berühmt für sein Laufen, dass er von weitem daran erkannt wurde, und so eminent gut, dass es selbstverständlich ist, wenn er der Bote ist, muss die Nachricht gut sein: Er ist ein guter Mann, eifrig auf das Interesse des Königs gewirkt und keine schlechten Nachrichten bringen. Es ist schade, aber die frohe Botschaft des Evangeliums sollte immer von guten Männern überbracht werden; und wie willkommen sollten uns die Boten um ihrer Botschaft willen sein!
4. Ahimaaz freut sich sehr darauf, den Sieg zu verkünden ( 2 Samuel 18:28 2 Samuel 18:28 ), und schreit aus der Ferne: "Friede, da ist Friede." Frieden nach dem Krieg, der doppelt willkommen ist. „ Alles ist gut, mein Herr, o König! Die Gefahr ist vorüber, und wir können, wenn der König will, nach Jerusalem zurückkehren.
„Und als er sich nähert, erzählt er ihm die Neuigkeit genauer. „Sie sind alle abgehauen , die ihre Hände gegen den König erhoben haben; " und wie ein Priester geworden ist, während er dem König die Freude darüber gibt, gibt er Gott die Ehre davon, den Gott des Friedens und des Krieges, den Gott des Heils und des Sieges: " Gepriesen sei der Herr, dein Gott, der hat Tue dies für dich, als dein Gott, gemäß den Verheißungen, die gemacht wurden, um deinen Thron zu erhalten“ 2 Samuel 7:16 2 Samuel 7:16 .
Als er dies sagte, fiel er auf sein Angesicht, nicht nur in Ehrfurcht vor dem König, sondern auch in demütiger Anbetung Gottes, dessen Namen er für diesen Erfolg lobte. Indem er David so anwies, Gott für seinen Sieg zu danken, bereitete er ihn auf die bevorstehende Nachricht von ihrer Beruhigung vor. Je mehr unsere Herzen im Danken an Gott für unsere Barmherzigkeit gefestigt und erweitert sind, desto besser werden wir die damit verbundenen Leiden mit Geduld ertragen.
Der arme David ist so sehr ein Vater, dass er vergisst, dass er ein König ist, und kann sich daher nicht über einen Sieg freuen, bis er weiß, ob der junge Mann Absalom sicher ist, für den sein Herz zu zittern scheint, fast wie das Elis, in ein ähnlicher Fall für die Lade Gottes. Ahimaaz erkannte bald, was Joab ihm andeutete, dass der Tod des Königssohnes die Nachricht des Tages sehr unwillkommen machen würde, und ließ daher in seinem Bericht diese Angelegenheit zweifelhaft; und obwohl er Anlass gab zu vermuten, wie es doch war, damit der Donnerschlag nicht allzu plötzlich über den armen verwirrten König käme, verweist er ihn für eine genauere Darstellung an den nächsten Boten, den sie kommen sahen.
„Als Joab den Diener des Königs (nämlich Kuschi) und mich, deinen Diener, schickte , um die Nachricht zu überbringen, sah ich einen großen Aufruhr , ausgelöst durch etwas Außergewöhnliches, wie Sie nach und nach hören werden; aber ich habe nichts dazu zu sagen. Ich habe das überbracht, was meine Botschaft war. Cushi kann dich besser informieren als ich. Ich werde nicht der Bote böser Nachrichten sein, noch werde ich vorgeben, zu wissen, worüber ich keinen vollständigen Bericht geben kann.
"Er wird also durch stehen , sagte bis Cushi kommen ( 2 Samuel 18:30 2 Samuel 18:30 ), und jetzt können wir annehmen, er gibt dem König ein bestimmtes Konto des Sieges, das war das , was er kam zu bringen die Nachricht von.
5. Cuschi, der langsame Posten, erweist sich als sicher, und außer der Bestätigung der Siegesnachricht, die Ahimaaz gebracht hatte, hat der Herr dich an allen gerächt, die sich gegen dich erhoben haben ( 2 Samuel 18:31 2 Samuel 18:31 ) - er erfüllte die Anfrage des Königs bezüglich Absalom, 2 Samuel 18:32 2 Samuel 18:32 .
Ist er sicher? sagt David. "Ja", sagt Cushi, "er ist in seinem Grab sicher." aber er erzählt die Nachricht so diskret, dass der Bote, so unwillkommen die Nachricht auch sein mag, keine Schuld haben kann. Er sagte ihm nicht deutlich, dass Absalom gehängt und durchgelaufen und unter einem Steinhaufen begraben wurde; aber nur, dass sein Schicksal das war, was er wollte, könnte das Schicksal aller sein, die den König, seine Krone und seine Würde verrieten: " Die Feinde meines Herrn, des Königs, wer immer sie sind, und alle, die sich gegen dich erheben, um dir Schaden zuzufügen." , sei, wie dieser junge Mann ist; ich brauche ihnen nichts Schlimmeres zu wünschen."
II. Wie David die Informationen erhielt. Er vergisst all die Freude über seine Befreiung und ist ganz überwältigt von der traurigen Nachricht von Absaloms Tod 2 Samuel 18:33 2 Samuel 18:33 . Sobald er durch Cushis Antwort bemerkte, dass Absalom tot war, stellte er keine weiteren Fragen mehr, sondern verfiel in eine Leidenschaft des Weinens, zog sich aus der Gesellschaft zurück und überließ sich dem Kummer; Als er in sein Gemach hinaufging, hörte man ihn sagen: „ O mein Sohn Absalom! mein Sohn, mein Sohn Absalom! Ach um dich! Ich beklage dich.
Wie bist du gefallen! Wäre Gott, ich wäre für dich gestorben und du wärst heute am Leben geblieben“ (so fügt der Chaldäer hinzu) „ O Absalom! mein Sohn, mein Sohn! „Ich wünschte, ich könnte Grund zu der Annahme sehen, dass dies aus der Sorge um Absaloms ewigen Zustand resultierte und dass der Grund, warum er sich wünschte, für ihn gestorben zu sein, darin bestand, dass er gute Hoffnungen auf seine eigene Rettung hatte und auf Absaloms Reue, wenn er es getan hätte wohnte.
Es scheint eher rücksichtslos und leidenschaftlich gesprochen worden zu sein, und es war seine Gebrechlichkeit. Ihm ist vorzuwerfen, 1. dass er einem gnadenlosen Sohn nur deshalb eine so große Vorliebe zeigte, weil er schön und witzig war, während er zu Recht sowohl von Gott als auch von den Menschen verlassen war. 2. Wegen des Streitens nicht nur mit der göttlichen Vorsehung, deren Verfügungen er stillschweigend hätte hinnehmen sollen, sondern mit der göttlichen Gerechtigkeit, deren Urteile er hätte anbeten und anerkennen sollen.
Sehen Sie, wie Bildad argumentiert ( Hiob 8:3 ; Hiob 8:4 ): Wenn deine Kinder gegen ihn gesündigt haben und er sie in ihrer Übertretung verstoßen hat, solltest du dich unterwerfen, denn verdreht Gott das Urteil? Siehe Levitikus 10:3 .
3. Wegen des Widerstands gegen die Gerechtigkeit der Nation, deren Verwaltung ihm als König anvertraut war und die er bei anderen öffentlichen Interessen der natürlichen Neigung hätte vorziehen müssen. 4. Weil er die Barmherzigkeit seiner Befreiung und die Befreiung seiner Familie und seines Königreichs von Absaloms bösen Absichten verachtete, als ob dies keine Barmherzigkeit und keine Dankbarkeit wäre, weil es Absalom das Leben kostete.
5. Dafür, dass er einer starken Leidenschaft nachgibt und unbeabsichtigt mit den Lippen spricht. Er vergaß jetzt seine eigenen Überlegungen zum Tod eines anderen Kindes ( Darf ich es wieder zurückbringen? ) und seinen eigenen Vorsatz, den Mund wie mit einem Zaumzeug zu halten, wenn sein Herz in ihm heiß war, sowie seine eigene Praxis zu anderen Zeiten , als er sich als von seiner Mutter entwöhntes Kind beruhigte.
Die besten Männer sind nicht immer gleich gut aufgestellt. Worüber wir überliebt sind, neigen wir dazu, übertrieben zu trauern: Daher ist es in jeder Zuneigung weise, über unseren eigenen Geist zu herrschen und uns selbst streng zu hüten, wenn das, was uns sehr lieb war, von uns genommen wird . Verlierer denken, sie könnten zu Wort kommen; aber wenig Gesagtes wird bald geändert. Der reumütige, geduldige Leidende sitzt allein und schweigt ( Klagelieder 3:28 ) oder besser gesagt mit Hiob : Gepriesen sei der Name des Herrn.