2 Samuel 18:9-18

      9 Und Absalom begegnete den Knechten Davids. Und Absalom ritt auf einem Maultier, und das Maultier ging unter die dicken Äste einer großen Eiche, und sein Haupt hielt die Eiche fest und wurde zwischen Himmel und Erde aufgenommen; und das Maultier, das unter ihm war, ging fort. 10 Und ein Mann sah es und sagte es Joab und sprach: Siehe, ich habe Absalom in einer Eiche erhängt gesehen. 11 Und Joab sprach zu dem Mann, der ihm sagte: Und siehe, du hast ihn gesehen, und warum hast du ihn dort nicht zu Boden geschlagen? und ich hätte dir zehn Schekel Silber gegeben und einen Gürtel.

  12 Und der Mann sprach zu Joab : Und wenn ich tausend erhalten soll Schekel von Silber in meiner Hand, aber ich würde nicht weiter meine Hand gegen den Sohn des Königs gestellt: in unserem den König geladen dir und Abisai und Ittai hören, sagen : Hüte du dass keiner berührt den jungen Mann Absalom. 13 Sonst hätte ich mein eigenes Leben falsch gemacht; denn dem König ist nichts verborgen, und du selbst hättest dich gegen mich gestellt.

  14 Da sprach Joab: So darf ich nicht bei dir bleiben. Und er nahm drei Spieße in seiner Hand und stieß sie durch das Herz von Absalom, während er war in der Mitte der Eiche noch am Leben. 15 Und zehn junge Männer, die Joabs Rüstung trugen, umringten und schlugen Absalom und töteten ihn. 16 Und Joab blies in die Posaune, und das Volk kehrte von der Verfolgung Israels zurück; denn Joab hielt das Volk zurück.

  17 Und sie nahmen Absalom und warfen ihn in eine große Grube im Wald und legten einen sehr großen Steinhaufen auf ihn; und ganz Israel floh ein jeder in sein Zelt. 18 Absalom aber hatte in seinem Leben genommen und bäumte sich für sich selbst eine Säule, die ist in der Königs dale , denn er sprach : Ich habe keinen Sohn , um meinen Namen zu behalten in Erinnerung , und er nannte die Säule nach seinem Namen , und es heißt bis heute Absaloms Ort.

      Hier ist Absalom ziemlich ratlos, erst am Ende seiner Weisheit und dann am Ende seines Lebens. Derjenige, der den Kampf begann, groß in der Erwartung, über David selbst zu triumphieren, mit dem er, wenn er ihn in seiner Gewalt gehabt hätte, nicht sanft umgegangen wäre, ist jetzt in größter Bestürzung, als er den Dienern Davids begegnet. 2 Samuel 18:9 2 Samuel 18:9 .

Obwohl es ihnen verboten war, sich in ihn einzumischen, wagte er es nicht, ihnen ins Gesicht zu sehen; aber als er feststellte, dass sie in seiner Nähe waren, klatschte er seinem Maultier die Sporen und machte sich seinen Weg durch dick und dünn und ritt so kopfüber auf seinen eigenen Untergang. So ihm , dass flieht aus der Angst wird in die Grube fallen, und wer aus der Grube kommt , der wird in der Schlinge, genommen wird Jeremia 48:44 .

David ist geneigt, ihn zu verschonen, aber die göttliche Gerechtigkeit verurteilt ihn als Verräter und sieht es hingerichtet – dass er am Hals hängt, lebendig ertappt, ausgeweidet und sein Körper schändlich entsorgt wird.

      I. Er wird am Hals gehängt. Wütend reitend, Hals oder nichts, unter den dicken Ästen einer großen Eiche, die tief herabhing und nie beschnitten worden war, hielten sich entweder die verdrehten Äste oder ein gegabelter Ast der Eiche an seinem Kopf fest, entweder am Hals oder , wie manche meinen, an seinem langen Haar, das so sehr sein Stolz gewesen war und nun zu Recht für ihn zum Halfter gemacht wurde, und da hing er, so verwundert, dass er seine Hände nicht benutzen konnte, um sich selbst zu helfen, oder so verheddert, dass seine Hände konnten ihm nicht helfen, aber je mehr er kämpfte, desto peinlicher wurde er.

Dies stellte ihn den Dienern Davids zu einem fairen Preis dar, und er hatte den Schrecken und die Scham, sich so entblößt zu sehen, während er nichts zu seiner eigenen Erleichterung tun konnte, weder kämpfen noch fliegen. Beachten Sie dies über, 1. Dass sein Maultier ging weg von unter ihm, als ob froh klar von einer solchen Belastung zu bekommen, und zurücktreten , es zu dem schmachvollen Baum. So stöhnt die ganze Schöpfung unter der Last der Verderbtheit des Menschen, wird aber bald von ihrer Last Römer 8:21 , Römer 8:21 ; Römer 8:22 .

2. Er hing zwischen Himmel und Erde, als unwürdig von beiden, als verlassen von beiden; die Erde würde ihn nicht behalten, der Himmel würde ihn nicht aufnehmen, darum öffnet die Hölle ihren Mund, um ihn aufzunehmen. 3. Dass dies eine sehr überraschende ungewöhnliche Sache war. Es war richtig, dass es so war, denn sein Verbrechen war so ungeheuerlich: Wenn sein Maultier ihn auf seiner Flucht geworfen und halbtot auf der Erde zurückgelassen hatte, bis die Diener Davids heraufgekommen waren und ihn erlegten, dasselbe wäre auch wirksam gewesen; aber das wäre für einen so ungewöhnlichen Verbrecher ein zu gewöhnliches Schicksal gewesen.

Gott wird hier, wie im Fall dieser anderen Rebellen, Dathan und Abiram, etwas Neues erschaffen , damit verstanden wird, wie sehr dieser Mann den Herrn provoziert hat, Numeri 16:29 ; Numeri 16:30 . Absalom wird hier in Schrecken aufgehängt – um Kinder vor Ungehorsam gegenüber ihren Eltern zu erschrecken . Siehe Sprüche 30:17 .

      II. Er wird lebendig von einem der Diener Davids gefangen, der direkt hingeht und Joab sagt, in welcher Haltung er diesen Erzrebellen gefunden hat, 2 Samuel 18:10 2 Samuel 18:10 . So war er für ein Schauspiel und ein Zeichen geschaffen, damit die Gerechten ihn sehen und über ihn lachen könnten ( Psalter 52:6 ), während er diesen weiteren Ärger in seiner Brust hatte, den all seiner Freunde, die er umworben hatte und vertraute sich an und glaubte, in seinem Interesse sicher zu sein, obwohl er lange genug hing, um erleichtert zu sein, aber er hatte niemanden zur Hand, um ihn zu entwirren.

Joab tadelt den Mann für ihn nicht Dispatching ( 2 Samuel 18:11 2 Samuel 18:11 ), ihn zu sagen, wenn er gegeben hat , dass fett Schlaganfall, er ihn mit zehn Halb Kronen belohnt hätte und einen Gürtel, das heißt, einem Kapitänskommission, die vielleicht durch die Übergabe eines Gürtels oder Gürtels bezeichnet wurde; siehe Jesaja 22:21 .

Aber der Mann, obwohl eifrig genug gegen Absalom, rechtfertigte sich, es nicht zu tun: "Schick ihn los!" sagt er: "Nicht für die ganze Welt: es hätte mein Haupt gekostet; und du selbst warst Zeuge der Anklage des Königs über ihn ( 2 Samuel 18:12 2 Samuel 18:12 ) wäre mein Ankläger gewesen, wenn ich es getan hätte“ 2 Samuel 18:13 2 Samuel 18:13 .

Diejenigen, die den Verrat lieben, hassen den Verräter. Joab konnte nicht leugnen, noch den Mann für seine Vorsicht Schuld, und deshalb macht ihm keine Antwort, aber bricht die Rede, unter Farbe der Eile ( 2 Samuel 18:14 2 Samuel 18:14 ): Ich kann nicht verziehen so mit dich. Vorgesetzte sollten eine Zurechtweisung erwägen, bevor sie sie erteilen, damit sie sich nicht danach schämen und nicht in der Lage sind, sie wiedergutzumachen.

      III. Er ist (wie ich sagen darf) ausgeweidet und gevierteilt wie Verräter, so erbärmlich verstümmelt ist er, wie er da hängt und seinen Tod so aufnimmt, dass er all seine Schrecken sieht und all seinen Schmerz spürt. 1. Joab wirft drei Pfeile in seinen Körper, was ihn zweifellos zu erlesenen Qualen bringt, während er mitten in der Eiche lebt, 2 Samuel 18:14 2 Samuel 18:14 .

Ich weiß nicht, ob Joab in diesem direkten Ungehorsam gegenüber dem Befehl seines Herrschers gerechtfertigt werden kann; war dies sanft mit dem jungen Mann umgehen? Hätte David es zugelassen, wenn er auf der Stelle gewesen wäre? Dennoch kann man von ihm sagen, dass er, obwohl er den Befehl eines zu nachsichtigen Vaters brach, sowohl seinem König als auch seinem Land einen echten Dienst erwiesen und das Wohl beider gefährdet hätte, wenn er es nicht getan hätte.

Salus populi suprema lex – Die Sicherheit des Volkes ist das oberste Gesetz. 2. Joabs junge Männer, zehn von ihnen, schlagen ihn, bevor er ausgesandt wird, 2 Samuel 18:15 2 Samuel 18:15 . Sie umringten ihn, umringten ihn triumphierend, schlugen ihn und töteten ihn.

Also lass alle ihre Feinde umkommen, o Herr! Joab spricht hierauf einen Rückzug aus, 2 Samuel 18:16 2 Samuel 18:16 . Die Gefahr ist vorbei, jetzt, da Absalom getötet wurde; das Volk wird bald zu seiner Treue zu David zurückkehren, und deshalb soll kein Blut mehr vergossen werden; es werden keine Gefangenen gemacht, die als Verräter angeklagt und als Exempel statuiert werden; jeder soll in sein Zelt zurückkehren; sie sind alle Untertanen des Königs, wieder alle seine guten Untertanen.

      NS. Sein Körper wird schändlich entsorgt ( 2 Samuel 18:17 ; 2 Samuel 18:18 ): Sie warfen ihn in eine große Grube im Wald; sie würden es nicht zu seinem Vater bringen (denn dieser Umstand hätte nur zu seinem Kummer beigetragen), noch würden sie es nach seinem Befehl zum Begraben aufbewahren, sondern warfen es mit Empörung in die nächste Grube.

Wo ist nun die Schönheit, auf die er so stolz war und für die er so sehr bewundert wurde? Wo sind seine aufstrebenden Projekte und die Luftschlösser, die er gebaut hat? Seine Gedanken gehen zugrunde und er mit ihnen. Und um zu zeigen, wie schwer seine Schuld auf seinen Gebeinen liege, wie der Prophet spricht ( Hesekiel 32:27 ), errichteten sie einen großen Steinhaufen auf ihm, um ein Denkmal seiner Schurkerei zu sein und zu bedeuten, dass er haben sollte als rebellischer Sohn gesteinigt wurde, Deuteronomium 21:21 .

Reisende sagen, dass der Ort bis heute zur Kenntnis genommen wird und dass es üblich ist, dass Passagiere einen Stein auf diesen Haufen werfen, mit folgenden Worten: Verflucht sei die Erinnerung an den rebellischen Absalom, und verflucht seien alle bösen Kinder für immer ! die sich in Rebellion gegen ihre Eltern erheben. Um die Schmach von Absaloms Begräbnis zu verschlimmern, bemerkt der Historiker eine Säule, die er im Tal Kidron bei Jerusalem errichtet hatte, um sich selbst ein Denkmal zu setzen und seinen Namen in Erinnerung zu behalten ( 2 Samuel 18:18 2 Samuel 18:18 ), an deren Fuß er wahrscheinlich begraben werden wollte.

Mit welchen törichten unbedeutenden Projekten füllen sich stolze Männer den Kopf! Und wie sorgen sich viele Menschen um die Entsorgung ihres Körpers, wenn sie tot sind, die sich überhaupt nicht darum kümmern, was aus ihrer kostbaren Seele wird! Absalom hatte drei Söhne ( 2 Samuel 14:27 2 Samuel 14:27 ), aber jetzt scheint er keine zu haben; Gott hatte sie durch den Tod weggenommen; und zu Recht ist ein rebellischer Sohn kinderlos geschrieben.

Um den Mangel auszugleichen, errichtet er diese Säule als Mahnmal; aber auch hierin kreuzt ihn die Vorsehung, und ein roher Steinhaufen soll sein Denkmal sein statt dieser Marmorsäule. So werden diejenigen, die sich selbst erhöhen, erniedrigt. Seine Sorge war es, seinen Namen in Erinnerung zu behalten, und das ist es zu seiner immerwährenden Schande. Er konnte sich nicht mit der Dunkelheit der übrigen Söhne Davids zufriedengeben, von denen nur ihre Namen aufgezeichnet sind, die aber berühmt wären und daher zu Recht für immer berüchtigt sind. Die Säule soll seinen Namen tragen, aber nicht zu seinem Kredit; es wurde zu Absaloms Ruhm entworfen, bewies aber Absaloms Torheit.