Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
2 Samuel 2:1-7
David wurde König in Hebron. | 1053 v . Chr . |
1 Und es begab sich danach, da fragte David den HERRN und sprach: Soll ich hinaufziehen in irgendeine der Städte Judas? Und der HERR sprach zu ihm: Geh hinauf ! Und David sagte: Wohin soll ich hinaufgehen? Und er sagte: Nach Hebron. 2 Da ging David hinauf und auch seine beiden Frauen, Ahinoam, die Jesreelitin, und Abigail Nabals Frau, die Karmelitin. 3 Und seine Männer, die bei ihm waren, erzog David, einen jeden mit seinem Haus, und sie wohnten in den Städten Hebrons.
4 Und die Männer von Juda kamen und salbten dort David zum König über das Haus Juda. Und da es David und sprach : Dass die Männer von Jabes-Gilead sie waren , die Saul begraben. 5 Und David sandte Boten zu den Männern von Jabes-Gilead, und sprach zu ihnen : Gesegnet sei ihr von der L ORD , daß ihr solche Barmherzigkeit an eurem Herrn getan habe, auch zu Saul und ihn begraben.
6 Und nun die L ORD Güte und Wahrheit verkündigen euch , und ich werde Sie auch Gutes tun, weil ihr das getan haben. 7 Darum lasset nun eure Hände gestärkt und seid tapfer; denn euer Herr Saul ist tot, und auch das Haus Juda hat mich zum König über sie gesalbt.
Als Saul und Jonatan tot waren, obwohl David sich zum König gesalbt wusste und seinen Weg jetzt sehr klar sah, sandte er doch nicht sofort Boten durch alle Küsten Israels, um alle Leute zu rufen, hereinzukommen und ihm die Treue zu schwören, bei Todesstrafe, ging aber gemächlich vor; denn wer glaubt, beeilt sich nicht, sondern wartet Gottes Zeit auf die Erfüllung der Verheißungen Gottes.
Viele waren ihm von mehreren Stämmen zu Hilfe gekommen, während er in Ziklag weiterging, wie wir finden ( 1 Chronik 12:1 ), und mit einer solchen Macht hätte er vielleicht durch Eroberung hereinkommen können. Aber wer mit Sanftmut regiert, wird nicht mit Gewalt auferstehen. Beobachte hier,
I. Die Weisung, die er in dieser kritischen Zeit von Gott suchte und erhielt, 2 Samuel 2:1 2 Samuel 2:1 . Er zweifelte nicht am Erfolg, aber er benutzte die richtigen Mittel, sowohl göttliche als auch menschliche. Die Zusicherung der Hoffnung in Gottes Verheißung wird so weit davon entfernt sein, nachzulassen, dass sie fromme Bemühungen beschleunigen wird.
Wenn ich zur Krone des Lebens gewählt werde, folgt es nicht, Dann werde ich nichts tun; Aber dann werde ich alles tun, was er mir anweist, und der Führung dessen folgen, der mich erwählt hat. Diesen guten Gebrauch machte David aus seiner Erwählung, und alle, die Gott auserwählt hat, werden es auch tun. 1. David erkannte gemäß dem Gebot Gott auf seine Weise an. Er fragte den Herrn durch den Brustpanzer des Gerichts, den Abjathar ihm brachte.
Wir müssen uns nicht nur an Gott wenden, wenn wir in Not sind, sondern auch dann, wenn die Welt uns anlächelt und zweite Ursachen für uns wirken. Seine Frage lautete: Soll ich in eine der Städte Judas hinaufziehen? Soll ich mich daher rühren? Obwohl Ziklag in Trümmern liegt, wird er es nicht ohne Anweisung von Gott verlassen. "Wenn ich mich von hier aus rühre, soll ich in eine der Städte Judas gehen? ", ohne Gott auf sie zu beschränken (wenn Gott ihn so anweisen würde, würde er in eine der Städte Israels gehen), sondern damit seine Klugheit zum Ausdruck bringen (in die Städte Judas würde er die meisten Freunde finden) und seine Bescheidenheit – er würde derzeit nicht weiter suchen als seinen eigenen Stamm.
Bei all unseren Bewegungen und Entfernungen ist es angenehm, Gott vor uns gehen zu sehen; und wir dürfen, wenn wir ihn durch Glauben und Gebet vor uns stellen. 2. Gott wies nach der Verheißung seinen Weg, befahl ihm, hinaufzugehen, sagte ihm, wohin, nach Hebron, einer Priesterstadt, einer der Zufluchtsstädte, so war es David, und eine Andeutung, dass Gott selbst sein würde für ihn ein kleines Heiligtum. Die an Hebron angrenzenden Gräber der Patriarchen würden ihn an die uralte Verheißung erinnern, auf die Gott ihn hoffen ließ.
Gott sandte ihn nicht nach Bethlehem, seiner eigenen Stadt, weil das wenig unter den Tausenden von Juda war ( Micha 5:2 ), sondern nach Hebron, einem größeren Ort, der damals vielleicht die Kreisstadt dieses Stammes war.
II. Die Sorgfalt, die er seiner Familie und seinen Freunden bei seinem Umzug nach Hebron entgegenbrachte. 1. Er nahm seine Frauen mit ( 2 Samuel 2:2 2 Samuel 2:2 ), damit sie, wie sie in der Drangsal mit ihm zusammen gewesen waren, im Königreich sein würden.
Es scheint, dass er noch keine Kinder hatte; seine erste wurde in Hebron geboren, 2 Samuel 3:2 2 Samuel 3:2 . 2. Er nahm seine Freunde und Nachfolger mit, 2 Samuel 2:3 2 Samuel 2:3 .
Sie hatten ihn auf seinen Wanderungen begleitet, und deshalb ließen sie sich bei ihm nieder, als er eine Ansiedlung fand. Wenn wir also mit Christus leiden, werden wir mit ihm regieren, 2 Timotheus 2:12 . Nein, Christus tut mehr für seine guten Soldaten, als David für seine tun könnte; David fand Unterkunft für sie. Sie wohnten in den Städten Hebrons und angrenzenden Städten; denen aber, die mit Christus in seinen Versuchungen bleiben , setzt er ein Königreich ein und wird sie an seinem eigenen Tisch feiern, Lukas 22:29 ; Lukas 22:30 .
III. Die Ehre, die ihm von den Männern Judas zuteil wurde: Sie salbten ihn zum König über das Haus Juda, 2 Samuel 2:4 2 Samuel 2:4 . Der Stamm Juda hatte oft mehr für sich gestanden als jeder andere Stamm.
Zur Zeit Sauls wurde es als eigenständige Körperschaft gezählt ( 1 Samuel 15:4 ), und die Mitglieder dieses Stammes waren daran gewöhnt, getrennt zu handeln. Sie taten es jetzt; doch sie taten es nur für sich selbst; sie gaben nicht vor, ihn zum König über ganz Israel zu salben (wie Richter 9:22 ), sondern nur über das Haus Juda.
Die übrigen Stämme konnten tun, was sie wollten, aber sie und ihr Haus würden von dem regiert werden, den Gott auserwählt hatte. Sehen Sie, wie David sich allmählich erhob; er wurde zuerst zum König gesalbt , dann im Besitz nur eines Stammes und zuletzt aller Stämme. So wird das Königreich des Messias, des Sohnes Davids, nach und nach errichtet; er ist nach göttlicher Bestimmung Herr über alles, aber wir sehen noch nicht alles unter ihn gestellt, Hebräer 2:8 .
Davids Herrschaft über das Haus Juda war zunächst nur eine stillschweigende Andeutung der Vorsehung, dass sein Königreich in kurzer Zeit wieder darauf reduziert werden würde, wie es damals der Fall war, als sich die zehn Stämme von seinem Enkel auflehnten; und es wäre eine Ermutigung für die gottesfürchtigen Könige von Juda, dass David selbst zunächst nur über Juda regierte.
NS. Die respektvolle Botschaft sandte er an die Männer von Jabesch-Gilead, um ihnen für ihre Freundlichkeit gegenüber Saul zu danken. Dennoch studiert er, um das Andenken an seinen Vorgänger zu ehren und damit zu zeigen, dass er weit davon entfernt war, die Krone von irgendeinem Prinzip des Ehrgeizes oder der Feindschaft gegenüber Saul zu verfolgen, sondern nur, weil er von Gott dazu berufen war. Es wurde ihm gesagt, dass die Männer von Jabesch-Gilead Saul begruben, vielleicht von einigen, die dachten, er würde ihnen als zu geschäftstüchtig missfallen.
Aber davon war er weit entfernt. 1. Er lobt sie dafür, 2 Samuel 2:5 2 Samuel 2:5 . Da unsere Verpflichtung darin bestand, sie zu jeder Zeit zu lieben und zu ehren, sollten wir ihren Überresten (dh ihren Körpern, Namen und Familien) Respekt erweisen, wenn sie tot sind.
"Saul war dein Herr", sagt David, "und deshalb hast du gut daran getan, ihm diese Güte zu erweisen und ihm diese Ehre zu erweisen." 2. Er bittet Gott, sie dafür zu segnen und es ihnen zu vergelten: Gesegnet seid ihr, und gesegnet seid ihr vom Herrn, der in besonderer Weise mit denen gütig umgehen wird, die mit den Toten gütig umgehen , wie es steht in Rut 1:8 .
Der gebührende Respekt und die Zuneigung, die den Körpern, Namen und Familien der Verstorbenen im Gewissen gegenüber Gott entgegengebracht wird, ist eine Liebeserklärung, die in keiner Weise ihren Lohn verliert: Der Herr zeige dir Güte und Wahrheit ( 2 Samuel 2:6 2 Samuel 2:6 ), das heißt Güte gemäß der Verheißung.
Die Güte, die Gott zeigt, ist in Wahrheit, worauf man vertrauen kann. 3. Er verspricht, dafür Wiedergutmachung zu leisten: Auch ich werde es dir vergelten. Er übergibt sie Gott nicht als Belohnung, damit er sich entschuldigen kann, sie zu belohnen. Gute Wünsche sind gute Dinge und Beispiele der Dankbarkeit, aber sie sind zu billig, um sich darin auszuruhen, wo man mehr tun kann. 4. Er nutzt diese Gelegenheit umsichtig, um sie für sich zu gewinnen, 2 Samuel 2:7 2 Samuel 2:7 .
Sie hatten Saul ihre letzte Ehre erwiesen, und er wollte, dass sie die letzten waren: " Das Haus Juda hat mich zum König gesalbt, und es wird deine Weisheit sein, ihnen zuzustimmen und darin tapfer zu sein." Wir dürfen die Toten nicht so verehren, wie sehr wir sie auch geschätzt haben, um die Segnungen zu vernachlässigen oder zu verachten, die wir für die Überlebenden haben, die Gott an ihrer Stelle zu uns auferweckt hat.