2 Samuel 20:14-22

      14 Und er ging durch alle Stämme Israels nach Abel und nach Beth-Maacha und alle Beriter; und sie wurden versammelt und gingen ihm auch nach. 15 Und sie kamen und belagerten ihn in Abel von Beth-Maacha, und sie warfen eine Bank gegen die Stadt, und es stand in dem Graben nach oben , und alles Volk , das war mit Joab zerschlagen die Wand, es zu werfen. 16 Da rief eine weise Frau aus der Stadt: Höre, höre; sprich, ich bitte dich, zu Joab: Komm her, damit ich mit dir rede.

  17 Und als er zu ihr kam, sprach die Frau: Bist du Joab? Und er antwortete: Ich bin er. Da sprach sie zu ihm: Höre die Worte deiner Magd. Und er antwortete, ich höre. 18 Da redete sie und sprach: Sie pflegten zu reden in alter Zeit und sprachen: Sie werden sicherlich Rat bei Abel einholen. Und so beendeten sie die Sache.   19 Ich bin einer von ihnen, die friedfertig und treu in Israel: du suchst eine Stadt und eine Mutter in Israel zerstören: Warum willst du das Erbteil des L verschlucken ORD ? 20 Da antwortete Joab und sprach: Fern sei es, fern von mir, dass ich verschlingen oder vernichten würde.

  21 Die Sache ist nicht so , aber ein Mann vom Gebirge Ephraim, Seba , der Sohn Bichris mit Namen, hat seine Hand gegen den König erhebt, auch gegen David: liefert ihn nur, und ich werde aus der Stadt ziehen. Und die Frau sprach zu Joab: Siehe, sein Haupt soll über die Mauer zu dir geworfen werden. 22 Dann ging die Frau in ihrer Weisheit zu dem ganzen Volk. Und sie schlugen Scheba, dem Sohn Bichris, den Kopf ab und warfen es zu Joab. Und er blies in die Posaune, und sie zogen sich aus der Stadt zurück, ein jeder in sein Zelt. Und Joab kehrte nach Jerusalem zum König zurück.

      Wir haben hier die Schlussfolgerung von Shebas Versuch.

      I. Der Rebell, als er über alle Stämme Israels gewandert war und sie nach genauerem Nachdenken nicht so bereit fand, ihm zu folgen, wie bei einer plötzlichen Provokation, David zu verlassen (nachdem er nur ein paar wie selbst, der auf seiner Seite stand), endlich in Abel-Beth-Maacha, eine starke Stadt im Norden, in das Los Naphtali eintrat, wo wir sie aufgestellt finden, 2 Könige 15:29 .

Hier hat er Zuflucht gesucht, sei es mit Gewalt oder mit Zustimmung, taucht nicht auf; aber seine Anhänger waren die meisten Berites von Beeroth in Benjamin, 2 Samuel 20:14 2 Samuel 20:14 . Ein böser Mann wird mehr finden oder machen.

      II. Joab zog seine ganze Streitmacht gegen die Stadt auf, belagerte sie, zerschmetterte die Mauer und machte sie fast bereit für einen allgemeinen Sturm 2 Samuel 20:15 2 Samuel 20:15 . Zu Recht wird dieser Ort mit all dieser Wut angegriffen, die es wagt, einen Verräter zu beherbergen; auch wird es jenem Herzen nicht besser ergehen, das diesen rebellischen Lüsten nachgibt, die nicht von Christus regiert werden.

      III. Eine diskrete, gute Frau der Stadt Abel bringt diese Angelegenheit durch ihre umsichtige Verwaltung zu einem guten Ende, um Joab zufrieden zu stellen und doch die Stadt zu retten. Hier ist,

      1. Ihr Vertrag mit Joab und ihre Kapitulation mit ihm, wodurch er verpflichtet wird, die Belagerung aufzuheben, unter der Bedingung, dass Scheba ausgeliefert wird. Es scheint, dass keiner von allen Männern von Abel, keiner der Ältesten oder Beamten, angeboten hat, mit Joab zu verhandeln, nein, nicht, als sie bis zum Äußersten reduziert waren. Sie waren dumm und kümmerten sich nicht um die öffentliche Sicherheit, oder sie hatten Ehrfurcht vor Saba, oder sie verzweifelten daran, gute Beziehungen zu Joab zu bekommen, oder sie hatten nicht genug Verstand, um den Vertrag zu handhaben.

Aber diese eine Frau und ihre Weisheit retteten die Stadt. Seelen kennen keinen Geschlechtsunterschied. Obwohl der Mann das Haupt ist, folgt daraus nicht, dass er das Monopol des Gehirns hat, und daher sollte er nach keinem Salique-Gesetz das Monopol der Krone haben. Manch ein männliches Herz, und mehr als ein männliches, ist in einer weiblichen Brust gefunden worden; auch ist der Weisheitsschatz um so weniger wertvoll, weil er im schwächeren Gefäß untergebracht ist. Im Vertrag zwischen dieser namenlosen Heldin und Joab,

      (1.) Sie gewinnt sein Publikum und seine Aufmerksamkeit, 2 Samuel 20:16 ; 2 Samuel 20:17 . Wir können annehmen, dass es das erste Mal war, dass er jemals mit einer Frau in kriegerischen Angelegenheiten behandelt wurde.

      (2.) Sie argumentiert mit ihm im Namen ihrer Stadt, und das sehr einfallsreich. [1.] Dass es eine für Weisheit berühmte Stadt war ( 2 Samuel 20:18 2 Samuel 20:18 ), wie wir es übersetzen. Sie plädiert dafür, dass diese Stadt seit langem einen so guten Ruf für umsichtige, wissende Männer hatte, dass sie der gemeinsame Schiedsrichter des Landes war und sich alle bereit erklärten, sich an die Auszeichnung ihrer Ältesten zu halten.

Ihr Urteil war ein Orakel; lassen Sie sie konsultieren und die Sache ist erledigt, alle Seiten werden zustimmen. Soll nun eine solche Stadt wie diese in Schutt und Asche gelegt und niemals behandelt werden? [2.] Dass die Einwohner in Israel im Allgemeinen friedlich und treu waren, 2 Samuel 20:19 2 Samuel 20:19 .

Sie konnte nicht nur für sich selbst, sondern für alle, deren Sache sie vertrat, sprechen, dass sie nicht von stürmischer und aufrührerischer Art seien, sondern von bekannter Treue zu ihrem Fürsten und Friedfertigkeit mit ihren Mitmenschen; sie waren weder aufrührerisch noch streitsüchtig. [3.] Dass es eine Mutter in Israel war, eine Führerin und Amme in den Städten und auf dem Land; und dass es ein Teil des Erbes des Herrn war, eine Stadt von Israeliten, nicht von Heiden; und ihre Zerstörung würde die Nation, die Gott als sein Erbe erwählt hatte, schwächen und schwächen.

[4.] Dass sie erwarteten, dass er ihnen Frieden anbieten würde, bevor er nach diesem bekannten Kriegsrecht Deuteronomium 20:10 . So lautet der Rand ( 2 Samuel 20:18 2 Samuel 20:18 ): Sie sprachen am Anfang (der Belagerung) klar und sprachen : Wahrlich, sie werden Abel fragen, das heißt: "Die Belagerer werden den Verräter fordern, und wird uns bitten, ihn herauszugeben, und wenn sie es tun, werden wir uns bald einigen und damit die Sache beenden." So macht sie Joab stillschweigend Vorwürfe, dass er ihnen keinen Frieden angeboten hat, hofft aber, dass es nicht zu spät ist, darum zu bitten.

      (3.) Joab und Abels Anwalt sind sich bald einig, dass das Haupt von Saba das Lösegeld der Stadt sein soll. Joab, wenn auch in einem persönlichen Streit hatte er in letzter Zeit verschlungen und zerstört Amasa, doch, wenn er als General wirkt, wird keineswegs trägt die Zurechnung in dem erfreuen Blutvergießen: " ferne von mir sein , daß mir Freude zu verschlingen , oder zerstören oder entwerfen, aber wenn es für die öffentliche Sicherheit notwendig ist, 2 Samuel 20:20 2 Samuel 20:20 .

Die Sache ist nicht so. Unser Streit ist nicht mit deiner Stadt; wir würden unser Leben für seinen Schutz aufs Spiel setzen. Unser Streit ist nur mit dem Verräter, der unter euch beheimatet ist; liefert ihn aus, und wir haben es getan." Viel Unfug würde verhindert werden, wenn die streitenden Parteien einander nur verstehen würden. Die Stadt hält hartnäckig durch und glaubt, dass Joab ihren Untergang anstrebt. Joab greift sie wütend an, da er glaubt, dass die Bürger alle Verbündeten sind mit Saba.

In der Erwägung, dass sich beide geirrt haben; lassen Sie sich von beiden Seiten nicht täuschen, und die Sache ist bald erledigt. Die einzige Friedensbedingung ist die Kapitulation des Verräters. So ist es im Umgang Gottes mit der Seele, wenn sie von Überzeugung und Not bedrängt wird: Sünde ist der Verräter; die geliebte Lust ist der Rebell; teile davon, wirf die Übertretung weg, und alles wird gut. Kein Frieden zu anderen Bedingungen. Unsere weise Frau stimmt dem Vorschlag sofort zu: Siehe, sein Haupt wird dir gleich zugeworfen.

      2. Ihr Vertrag mit den Bürgern. Sie ging in ihrer Weisheit zu ihnen (und vielleicht brauchte sie es im Umgang mit ihnen genauso wie im Umgang mit Joab) und überredete sie, Schebas den Kopf abzuschlagen, wahrscheinlich durch einen öffentlichen Befehl ihrer Regierung, und es wurde umgeworfen die Mauer zu Joab. Er kannte das Gesicht des Verräters und suchte deshalb nicht weiter, da er nicht beabsichtigte, dass einer seiner Anhänger darunter leiden sollte. Die öffentliche Sicherheit war gewährleistet, und er verspürte keine Lust, die öffentliche Rache zu befriedigen. Joab hob daraufhin die Belagerung auf und marschierte nach Jerusalem zurück, eher mit den Trophäen des Friedens als des Sieges.