2 Samuel 4:9-12

      9 David antwortete Rechab und Baanas seinem Bruder, die Söhne Rimmons des Beerothiters und sprach zu ihnen : Wie der L ORD lebt, der meine Seele aus aller Not erlöst hat, 10 Wenn man mir gesagt , und sprach : Siehe, Saul ist Tot, da ich dachte, gute Botschaft zu bringen, packte ich ihn und tötete ihn in Ziklag, der dachte , ich hätte ihm eine Belohnung für seine Botschaft gegeben eigenes Haus auf seinem Bett? Soll ich nun nicht sein Blut von deiner Hand verlangen und dich von der Erde wegnehmen? 12 Und David befahl seinen jungen Männern, und sie töteten sie und hieben ihnen Hände und Füße ab und hängten sie aufüber dem Pool in Hebron. Aber sie nahmen den Kopf Ischboschets und begruben ihn im Grab Abners in Hebron.

      Hier wird den Mördern von Ish-Bosheth Gerechtigkeit widerfahren.

      I. Urteil über sie weitergegeben. Es brauchte keine Beweise, ihre eigenen Zungen wurden gegen sie bezeugt; sie waren so weit davon entfernt, die Tatsache zu leugnen, dass sie sich darin rühmten. David zeigt ihnen daher die Abscheulichkeit des Verbrechens, und dieses Blut verlangte nach Blut aus seiner Hand, die jetzt der oberste Richter und von Amts wegen der Bluträcher war. Und vielleicht war er in der Anklage energischer, weil er Joab aus Staatsgründen verschont hatte: „ Soll ich nicht das Blut der Erschlagenen von den Mördern verlangen und, da sie keine Wiedergutmachung leisten können, das ihre nehmen? davon?" Beobachten, 1.

Wie er das Verbrechen verschlimmert, 2 Samuel 4:11 2 Samuel 4:11 . Ish-bosheth war ein rechtschaffener Mensch, er hatte ihnen kein Unrecht getan, noch hatte er ihnen etwas zugedacht. Was sich selbst betrifft, war David überzeugt, dass der Widerstand, den er ihm entgegenbrachte, nicht aus Bosheit, sondern aus einem Fehler stammte, aus einer Vorstellung, die er von seinem eigenen Titel auf die Krone hatte, und dem Einfluss anderer auf ihn, die ihn drängten, sich dafür einzusetzen .

Beachten Sie, dass Nächstenliebe uns lehrt, das Beste nicht nur aus unseren Freunden, sondern auch aus unseren Feinden zu machen und zu denken, dass es sich um rechtschaffene Personen handelt, die uns in einigen Fällen dennoch Unrecht tun. Ich darf einen Mann jetzt nicht als einen schlechten Mann beurteilen, weil ich ihn für mich so halte. David besitzt Ish-bosheth einen ehrlichen Mann, obwohl er ihm zu Unrecht viel Ärger gemacht hatte. Die Art und Weise verschlimmerte das Verbrechen sehr. Ihn in seinem eigenen Haus, das seine Burg sein sollte, und auf seinem Bett zu töten, wenn er nicht in der Lage war, sich zu widersetzen, das ist verräterisch und barbarisch und alles, was niederträchtig ist und das Herz eines jeden ein Mensch, der nicht vollkommen für alle Ehre und Menschheit verloren ist, wird sich bei dem Gedanken an Empörung erheben.

Ermordung ist zugegebenermaßen die abscheulichste und schurkischste Art des Mordens. Verflucht ist, wer seinen Nächsten heimlich schlägt. 2. Er zitiert einen Präzedenzfall ( 2 Samuel 4:10 2 Samuel 4:10 ): Er hatte den getötet, der ihm die Nachricht vom Tod Sauls gebracht hatte, weil er dachte, es wäre eine gute Nachricht für David.

Nichts wird hier davon gesagt, dass der Amalekiter Saul half, sich selbst zu töten, nur dass er die Nachricht von seinem Tod überbrachte, wodurch es scheinen sollte, dass die Geschichte, die er erzählte, auf Nachfrage als falsch befunden wurde und dass er gegen seinen eigenen Kopf gelogen hatte. "Nun" (sagt David) "habe ich ihn wie einen Verbrecher behandelt und nicht wie einen Liebling" (wie er erwartet hatte), "der mir Sauls Krone gebracht hat, und sollen die schuldlos gehalten werden, die mir den Kopf von Isch-Boscheth bringen?" 3.

Er bestätigt das Urteil mit einem Eid ( 2 Samuel 4:9 2 Samuel 4:9 ): So wie der Herr lebt, der meine Seele aus aller Not erlöst hat. Er drückt sich so entschieden aus, um jede Fürsprache für die Verbrecher durch seine Umgebung zu verhindern, und damit andeutend, dass er von Gott abhängig sei, um ihn in den Besitz des verheißenen Throns zu bringen, und dass er es nicht sein würde jedem verpflichtet, ihm durch indirekte oder ungesetzliche Praktiken zu helfen.

Gott hatte ihn von allen bisherigen Widrigkeiten erlöst, ihm über manche Schwierigkeit und über manche Gefahr hinweggeholfen, und deshalb würde er sich auf ihn verlassen, um sein eigenes Werk zu krönen und zu vollenden. Er spricht von seiner Erlösung von allen Widrigkeiten als getan, obwohl er noch manches Gewitter vor sich hatte, weil er wusste, dass derjenige, der erlöst hatte, erlösen würde. 4. Hierauf unterschreibt er einen Haftbefehl für die Hinrichtung dieser Männer, 2 Samuel 4:12 2 Samuel 4:12 .

Dies mag schwerwiegend erscheinen, wenn sie ihm in dem, was sie taten, eine Freundlichkeit entgegenbrachten; aber, (1.) Er würde damit seine Abneigung gegen die Schurken zeigen. Als er hörte, dass der Herr Nabal schlug, dankte er ( 1 Samuel 25:38 ; 1 Samuel 25:39 ), denn er ist der Gott, dem die Rache gehört; aber wenn böse Menschen Isch-Boschet schlagen, verdienen sie den Tod, weil sie Gottes Werk aus seiner Hand genommen haben.

(2.) Er würde so seinen Groll über die große Beleidigung zeigen, die sie ihm auferlegten, indem er erwartete, dass er sie bevormunden und belohnen würde; sie hätten ihm kaum einen größeren Schaden zufügen können, als ihn ganz für einen solchen wie sie selbst zu halten, einen, dem es egal war, durch welches Blut er zur Krone watete.

      II. Ausführung erledigt. Die Mörder wurden nach dem Gesetz getötet und ihre Hände und Füße aufgehängt; nicht ihren ganzen Körper, das verbot das Gesetz; aber nur ihre Hände und Füße, in Schrecken – um andere zu erschrecken, um Denkmäler von Davids Gerechtigkeit zu sein und das zur Kenntnis zu nehmen, was ihn der Achtung des Volkes empfehlen würde, als ein Mann, der geeignet ist, zu regieren, und das zielte nicht auf seine eigene Bevorzugung ab und hatte auch keine Feindschaft gegen das Haus Saul, sondern nur und aufrichtig das öffentliche Wohl.

Aber was war das für eine Verwirrung für die beiden Mörder! Was für eine entsetzliche Enttäuschung! Und solche werden denen begegnen, die glauben, den Interessen des Sohnes Davids durch irgendwelche unmoralischen Praktiken, durch Krieg und Verfolgung, Betrug und Raub zu dienen, die unter dem Deckmantel der Religion Fürsten ermorden, feierliche Verträge brechen, Länder verwüsten, hassen ihre Brüder und treibe sie aus und sprich: Der Herr sei verherrlicht, töte sie und denke, sie tun Gott einen guten Dienst.

Wie auch immer die Menschen solche Methoden des Dienstes der Kirche und der katholischen Sache kanonisieren mögen, Christus wird sie an einem anderen Tag wissen lassen, dass das Christentum nicht dazu bestimmt war, die Menschheit zu zerstören; und diejenigen, die so meinen, den Himmel zu verdienen, werden der Verdammnis der Hölle nicht entkommen.