Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
2 Samuel 5:6-10
David erobert den Berg Sion. | 1047 v . Chr . |
6 Und der König und seine Männer gingen nach Jerusalem zu den Jebusitern, den Bewohnern des Landes, die mit David sprachen: Wenn du nicht Blinde und Lahme wegführst, sollst du nicht hierher kommen hierher. 7 Doch David hat Zion fest im Griff; das ist die Stadt Davids. 8 Und David an diesem Tag, Whosoever getteth an die Gosse und schlug die Jebusiter und die Lahmen und die Blinden, die sich von Davids Seele gehasst, so soll er Haupt und Oberster sein.
Darum sagten sie: Blinde und Lahme sollen nicht ins Haus kommen. 9 Da wohnte David in der Festung und nannte sie die Stadt Davids. Und David baute ringsum von Millo nach innen. 10 Und David ging weiter und wurde groß, und der HERR, der Gott der Heerscharen, war mit ihm.
Wenn Salem, der Ort, an dem Melchisedek König war, Jerusalem war (wie aus Psalter 76:2 wahrscheinlich scheint ), war es zu Abrahams Zeiten berühmt. Josua fand es zu seiner Zeit die Hauptstadt des südlichen Teils Kanaans, Josua 10:1 .
Es fiel Benjamin zu ( Josua 18:28 ), schloss sich aber dem von Juda an, Josua 15:8 . Die Kinder Judas hatten es genommen ( Richter 1:8 ), aber die Kinder Benjamins ließen zu, dass die Jebusiter unter ihnen Richter 1:21 ( Richter 1:21 ), und sie wuchsen so auf, dass es eine Stadt der Jebusiter wurde, Richter 19:11 .
Die allererste Ausbeutung Davids, nachdem er zum König über ganz Israel gesalbt worden war, bestand darin, Jerusalem aus der Hand der Jebusiter zu gewinnen, das er, da es Benjamin gehörte, nicht gut versuchen konnte, bis jenem Stamm, der lange anhing, Sauls Haus ( 1 Chronik 12:29 ), unterwarf sich ihm. Hier haben wir,
I. Der Trotz der Jebusiter gegenüber David und seinen Truppen. Sie sagten: Wenn du nicht Blinde und Lahme wegführst, kommst du nicht hierher, 2 Samuel 5:6 2 Samuel 5:6 . Sie sandten David diese provozierende Botschaft, weil sie, wie es später bei einer anderen Gelegenheit heißt, nicht glauben konnten, dass jemals ein Feind in die Tore Jerusalems Klagelieder 4:12würde, Klagelieder 4:12 .
Sie vertrauten entweder 1. auf den Schutz ihrer Götter, die David in Verachtung die Blinden und Lahmen genannt hatte, denn sie haben Augen und sehen nicht, Füße und gehen nicht. "Aber", sagen sie, "das sind die Wächter unserer Stadt, und außer du nimmst diese weg (was du niemals tun kannst), kannst du nicht hierher kommen." Einige glauben, es seien Konstellationen aus Messing, die in der Nische des Forts aufgestellt und mit der Obhut des Ortes betraut wurden.
Sie nannten ihre Idole ihre Mauzzim, oder starken hält ( Daniel 11:38 ) und als solche stützte sich auf sie. Der Name des Herrn ist unser starker Turm, und sein Arm ist stark, seine Augen sind durchdringend. Oder 2. In der Stärke ihrer Befestigungen, von denen sie dachten, dass sie durch Natur oder Kunst oder beides so uneinnehmbar gemacht wurden, dass Blinde und Lahme ausreichten, um sie gegen den mächtigsten Angreifer zu verteidigen.
Von der Festung Zion waren sie besonders abhängig, da sie nicht erzwungen werden konnte. Wahrscheinlich ließen sie Blinde und Lahme, Invalide oder verstümmelte Soldaten an den Wänden erscheinen, um David und seine Männer zu verachten und sie ihm gleichzustellen. Obwohl nur Verwundete unter ihnen bleiben, sollten sie doch dazu dienen, die Belagerer zurückzuschlagen. Vergleiche Jeremia 37:10 . Beachten Sie, dass die Feinde des Volkes Gottes oft sehr auf ihre eigene Stärke vertrauen und am sichersten sind, wenn ihr Tag naht.
II. Davids Erfolg gegen die Jebusiter. Ihr Stolz und ihre Frechheit belebten ihn, anstatt ihn einzuschüchtern , und als er einen allgemeinen Angriff machte, gab er seinen Männern den Befehl: " Wer die Jebusiter schlägt, der werfe auch in den Graben oder die Gosse, die Lahmen und die Blinden, die an die Wand gehängt sind, um uns und unseren Gott zu beleidigen." Wahrscheinlich hatten sie selbst gotteslästerliche Dinge geredet und wurden deshalb von Davids Seele gehasst.
So kann 2 Samuel 5:8 2 Samuel 5:8 gelesen werden; wir entnehmen unsere Lektüre aus 1 Chronik 11:6 11,6 , die nur davon spricht, die Jebusiter zu schlagen, aber nichts von Blinden und Lahmen.
Die Jebusiter hatten gesagt, dass, wenn diese ihre Bilder sie nicht schützten, die Blinden und Lahmen nicht ins Haus kämen, das heißt, sie würden ihrem Palladium (so versteht Mr. Gregory es) nie wieder vertrauen und den Respekt zollen, den sie hatten bezahlt für ihre Bilder; und David, der die Festung erobert hatte, sagte auch, dass diese Bilder, die ihre Anbeter nicht schützen könnten, dort keinen Platz mehr haben sollten.
III. Er repariert seinen königlichen Sitz in Sion. Er selbst wohnte in der Festung (deren Stärke, die ihm Widerstand gegeben hatte und für ihn ein Schrecken war, trug nun zu seiner Sicherheit bei), und er baute ringsum Häuser für seine Diener und Wachen ( 2 Samuel 5:9 2 Samuel 5:9 ) von Millo (dem Rathaus oder Staatshaus) und nach innen.
Er schritt voran und gedieh in allem, was er in die Hand nahm, wurde groß an Ehre, Stärke und Reichtum, immer ehrenhafter in den Augen seiner Untertanen und furchterregend in den Augen seiner Feinde; denn der Herr der Heerscharen war mit ihm. Gott hat alle Geschöpfe unter seinem Befehl, macht von ihnen Gebrauch, was er will, und dient durch sie seinen eigenen Zwecken; und er war mit ihm, um ihn zu leiten, zu erhalten und zu gedeihen. Diejenigen, die den Herrn der Heerscharen für sich haben, brauchen sich nicht zu fürchten, was Heere von Menschen oder Teufel gegen sie tun können.
Diejenigen, die groß werden, müssen ihren Fortschritt der Gegenwart Gottes bei ihnen zuschreiben und ihm die Ehre davon geben. Die Gemeinde heißt Sion und ist die Stadt des lebendigen Gottes. Die Jebusiter, die Feinde Christi, müssen zuerst besiegt und enteignet werden, die Blinden und Lahmen müssen weggebracht werden, und dann teilt Christus die Beute, baut dort seinen Thron auf und macht ihn durch den Geist zu seiner Residenz.