2 Samuel 9:1-8

      1 David sprach: Ist noch etwas übrig vom Hause Saul, damit ich ihm um Jonathans willen Güte erweisen kann? 2 Und es war ein Knecht aus dem Hause Saul, der hieß Ziba. Und als sie ihn zu David genannt hatten, sprach der König zu ihm : Kunst Ziba sich? Und er sagte: Dein Diener ist er.   3 Und der König sprach: Ist noch nicht jemand aus dem Hause Saul, dass ich ihm die Güte Gottes erweisen kann? Und Ziba sprach zum König: Jonathan hat noch einen Sohn, der auf seinen Füßen lahm ist .

  4 Und der König sprach zu ihm: Wo ist er? Und Ziba sprach zum König: Siehe, er ist im Hause Machirs, des Sohnes Ammiels, zu Lodebar. 5 Da sandte König David und holte ihn aus dem Hause Machirs, des Sohnes Ammiels, von Lodebar. 6 Als nun Mephiboschet, der Sohn Jonathans, des Sohnes Sauls, zu David kam, fiel er auf sein Angesicht und verehrte. Und David sagte: Mephiboschet.

Und er antwortete: Siehe, dein Knecht! 7 David sprach zu ihm: Fürchte dich nicht! Denn ich will dir um deines Vaters Jonathan willen Güte erweisen und dir das ganze Land deines Vaters Saul wiederherstellen; und du sollst fortwährend Brot an meinem Tisch essen. 8 Und er verneigte sich und sprach: Was ist dein Knecht, dass du einen so toten Hund wie mich ansiehst ?

      Hier ist I. Davids Untersuchung nach den Überresten des zerstörten Hauses von Saul, 2 Samuel 9:1 2 Samuel 9:1 . Dies war eine lange Zeit nach seiner Thronbesteigung, denn es sollte scheinen, dass Mephiboschet, der erst fünf Jahre alt war, als Saul starb, nun einen Sohn hatte, 2 Samuel 9:12 2 Samuel 9:12 .

David hatte seine Verpflichtungen Jonathan gegenüber zu lange vergessen, aber jetzt kommen sie ihm endlich in den Sinn. Manchmal ist es gut, sich selbst zu überlegen, ob es irgendwelche Versprechen oder Verpflichtungen gibt, deren Einhaltung wir versäumt haben; besser spät als nie. Das Kompendium, das Paulus uns über das Leben Davids gibt, ist dies ( Apostelgeschichte 13:36 ), dass er seiner Generation nach dem Willen Gottes gedient hat, das heißt, er war ein Mann, der es sich zur Aufgabe gemacht hat, Gutes zu tun; bezeugen Sie diesen Fall, wo wir beobachten können,

      1. Dass er eine Gelegenheit suchte, Gutes zu tun. Vielleicht hätte er sein Gewissen mit der Erfüllung seines Versprechens an Jonathan befriedigt, wenn er nur auf Bitten oder Bitten eines seiner Nachkommen bereit gewesen wäre, ihnen zu helfen und ihnen beizustehen. Aber er tut mehr, fragt er von denen , über ihn zuerst ( 2 Samuel 9:1 2 Samuel 9:1 ), und, wenn er mit einer Person getroffen , die wahrscheinlich um ihm mitzuteilen , war, ihn besonders gefragt, Gibt es eine noch links von das Haus Sauls, damit ich ihm Güte erweisen kann? 2 Samuel 9:3 2 Samuel 9:3 .

"Gibt es jemanden, dem ich nicht nur gerecht werden kann ( Numeri 5:8 ), sondern dem ich auch Freundlichkeit erweisen kann?" Beachten Sie, gute Männer sollten nach Gelegenheiten suchen, Gutes zu tun. Der Liberale erfindet liberale Dinge, Jesaja 32:8 . Denn die angemessensten Gegenstände unserer Güte und Nächstenliebe sind solche, denen man nicht oft ohne Nachfrage begegnet. Die Nötigsten sind die am wenigsten Geschrei.

      2. Er erkundigte sich nach den Überresten des Hauses Saul, denen er um Jonathans willen seine Güte erweisen würde: Ist vom Hause Saul noch etwas übrig? Saul hatte eine sehr zahlreiche Familie ( 1 Chronik 8:33 ), genug, um ein Land wieder aufzufüllen, und war doch so leer, dass nichts davon auftauchte; aber es war eine Frage der Erkundigung, ist da noch etwas übrig? Sehen Sie, wie die Vorsehung Gottes ganze Familien leeren kann; Sehen Sie, wie die Sünde des Menschen es tun wird.

Sauls war ein blutiges Haus, kein Wunder, es wurde so reduziert, 2 Samuel 21:1 2 Samuel 21:1 . Aber obwohl Gott die Missetat des Vaters an den Kindern heimsuchte, tat David es nicht. "Gibt es noch jemanden, dem ich Freundlichkeit erweisen kann, nicht um Sauls selbst, sondern um Jonathans willen?" (1.

) Saul war Davids geschworener Feind, und dennoch würde er seinem Haus von ganzem Herzen Freundlichkeit erweisen und war bereit, es zu tun. Er sagt nicht: "Ist noch etwas vom Hause Saul übrig, damit ich einen Weg finde, sie auszuziehen und zu verhindern, dass sie mich oder meinen Nachfolger stören?" Es war gegen Abimelechs Meinung, dass noch jemand aus dem Hause Gideon übrig war ( Richter 9:5 ), und gegen Athaljas Meinung, dass irgendjemand von der königlichen Saat übrig war , 2 Chronik 22:10 ; 2 Chronik 22:11 .

Das waren usurpierte Regierungen. David brauchte keine solchen abscheulichen Stützen. Er wollte dem Haus Sauls Güte erweisen, nicht nur, weil er auf Gott vertraute und nicht fürchtete, was sie ihm antun könnten, sondern weil er wohltätig war und vergab, was sie ihm angetan hatten. Beachten Sie, dass wir die Aufrichtigkeit unserer Vergebung gegenüber denen, die uns in irgendeiner Weise ungerecht oder verletzend waren, unter Beweis stellen müssen, indem wir bereit sind, bei gegebener Gelegenheit sowohl ihnen als auch ihren Mitmenschen Freundlichkeit zu erweisen.

Wir dürfen uns nicht nur nicht an ihnen rächen, sondern wir müssen sie lieben und ihnen Gutes tun ( Matthäus 5:44 ) und dürfen nicht rückständig sein, denen, die uns so manches Leid angetan haben, irgendein Amt der Liebe und des guten Willens zu erweisen . 1 Petrus 3:9 – aber im Gegenteil, Segen.

Dies ist der Weg, das Böse zu überwinden und Barmherzigkeit für uns selbst und unsere zu finden, wenn wir oder sie es brauchen. (2.) Jonathan war Davids geschworener Freund, und deshalb würde er seinem Haus Freundlichkeit erweisen. Dies lehrt uns, [1.] auf unseren Bund zu achten. Die Freundlichkeit, die wir versprochen haben, müssen wir gewissenhaft erfüllen, obwohl sie nicht beansprucht werden sollte. Gott ist uns treu; lasst uns einander nicht untreu sein.

[2.] Sich unserer Freundschaften bewusst zu sein, unserer alten Freundschaften. Beachten Sie, dass Freundlichkeit gegenüber unseren Freunden, sogar gegenüber ihnen und ihren, eines der Gesetze unserer heiligen Religion ist. Sprüche 18:24Freunde hat, muss sich freundlich zeigen, Sprüche 18:24 . Wenn die Vorsehung uns erzogen hat und unsere Freunde und ihre Familien erniedrigt sind, dürfen wir doch die früheren Bekanntschaften nicht vergessen, sondern sehen uns vielmehr als eine so schöne Gelegenheit, freundlich zu ihnen zu sein: dann haben unsere Freunde am meisten Bedarf uns und wir sind in der besten Fähigkeit, ihnen zu helfen.

Obwohl uns kein feierlicher Bund der Freundschaft an diese Beständigkeit der Liebe bindet, gibt es doch ein heiliges Gesetz der Freundschaft, das nicht weniger verbindlich ist, dass dem, der im Elend Mitleid hat, sein Freund Hiob 6:14 . Ein Bruder wird für Widrigkeiten geboren. Freundschaft verpflichtet uns, auf die Familien und Hinterbliebenen derer, die wir liebten, Rücksicht zu nehmen, die, als sie uns verließen, ihren Körper, ihre Namen und ihre Nachkommen zurückließen, um gütig zu sein.

      3. Die Freundlichkeit, die er ihnen versprach, nennt er die Freundlichkeit Gottes; nicht nur große Güte, sondern (1.) Güte in Erfüllung des Bundes zwischen ihm und Jonathan, für den Gott ein Zeuge war. Siehe 1 Samuel 20:42 . (2.) Freundlichkeit nach Gottes Beispiel; denn wir müssen barmherzig sein, wie er ist.

Er verschont diejenigen, gegen die er im Vorteil ist, und das müssen wir auch. Jonathans Bitte an David war ( 1 Samuel 20:14 ; 1 Samuel 20:15 ): " Zeige mir die Güte des Herrn, dass ich nicht sterbe, und dasselbe für meinen Samen." Die Güte Gottes ist ein größeres Beispiel für Güte, als man normalerweise von Menschen erwarten kann. (3.) Es ist Güte, die nach göttlicher Art und mit Blick auf Gott und seine Ehre und Gunst getan wird.

      II. Informationen über Mephiboschet, den Sohn Jonatans, wurden ihm gegeben. Ziba war ein alter Gefolgsmann von Sauls Familie und kannte ihren Zustand. Er wurde gerufen und untersucht und teilte dem König mit, dass Jonathans Sohn am Leben sei, aber lahm (wie er wurde, so haben wir zuvor gelesen, 2 Samuel 4:4 2 Samuel 4:4 ), und dass er wahrscheinlich im Dunkeln lebte bei den Verwandten seiner Mutter in Lo-Débar in Gilead, auf der anderen Seite Jordan, wo er vergessen wurde, als ein toter Mann aus dem Sinn, aber diese Dunkelheit ertrug er um so leichter, weil er sich an die Ehre, aus der er gefallen war, wenig erinnern konnte.

      III. Die Vorführung von ihm vor Gericht. Der König sandte (wahrscheinlich Ziba) aus, um ihn so schnell wie möglich nach Jerusalem zu bringen, 2 Samuel 9:5 2 Samuel 9:5 . So erleichterte er Machir seine Mühen und entschädigte ihn vielleicht für das, was er Mephiboschets Rechnung zugefügt hatte.

Dieser Machir scheint ein sehr großzügiger, freimütiger Mann gewesen zu sein, der Mephiboschet bewirtet hat, nicht aus Unzufriedenheit mit David oder seiner Regierung, sondern aus Mitleid mit dem reduzierten Sohn eines Prinzen, denn später finden wir ihn freundlich zu David selbst, als er vor Absalom floh. Er wird genannt ( 2 Samuel 17:27 2 Samuel 17:27 ) unter denen, die den König in Mahanaim mit dem versorgten, was er wollte, obwohl David, als er Mefi-Boschet von ihm holen ließ, wenig daran dachte, dass die Zeit kommen würde, in der er selbst es tun würde sei ihm gern schuldig; und vielleicht war Machir dann um so mehr bereit, David als Belohnung für seine Freundlichkeit gegenüber Mephiboschet zu helfen.

Deshalb sollten wir nach vorne geben, denn wir wissen es nicht, aber wir selbst können irgendwann in Not sein, Prediger 11:2 . Und wer wässert, wird auch selbst bewässert werden Sprüche 11:25 . Jetzt,

      1. Mephiboschet zeigte sich David mit allem Respekt, der seinem Charakter gebührte. Lahm, wie er war, fiel er auf sein Angesicht und huldigte, 2 Samuel 9:6 2 Samuel 9:6 .

David hatte so seine Ehren Mephibosheth Vater gemacht, Jonathan, als er auf den Thron nächsten war ( 1 Samuel 20:41 , er beugte sich zu ihm dreimal ), und nun Mephiboseth, in gleicher Weise, Adressen ihn, wenn Angelegenheiten sind so komplett umgekehrt. Diejenigen, die in minderwertigen Verhältnissen Respekt zeigen, sollen ihnen, wenn sie fortgeschritten werden, Respekt entgegenbringen.

      2. David empfing ihn mit aller Freundlichkeit. (1.) Er sprach ihn überrascht an, aber erfreut, ihn zu sehen. "Mephibosheth! Warum lebt so ein Mann?" Er erinnerte sich an seinen Namen, denn wahrscheinlich wurde er ungefähr zur Zeit der Intimität zwischen ihm und Jonathan geboren. (2.) Er gebot ihm, keine Angst zu haben: Fürchte dich nicht, 2 Samuel 9:7 2 Samuel 9:7 .

Es ist wahrscheinlich, dass der Anblick Davids ihn in einige Verwirrung brachte, um ihn zu befreien, von dem er ihm versicherte, dass er nach ihm gesandt hatte, nicht aus Eifersucht, die er auf ihn hatte, noch mit einer schlechten Absicht auf ihn, sondern um es ihm zu zeigen Freundlichkeit. Große Männer sollten sich nicht an den ängstlichen Annäherungen ihrer Untergebenen erfreuen (denn der große Gott tut es nicht), sondern sollten sie ermutigen. (3.) Er schenkt ihm durch die Krone das ganze Land seines Vaters Saul, das heißt sein väterliches Gut, das durch die Rebellion Ischboschets verwirkt und zu seinen eigenen Einnahmen hinzugefügt wurde.

Das war ein echter Gefallen und mehr als nur ein freundliches Wort. Wahre Freundschaft wird großzügig sein. (4.) Obwohl er ihm auf diese Weise ein gutes Anwesen gegeben hatte, das ausreicht, um ihn zu ernähren, wird er ihn jedoch um Jonathans willen (mit dem er vielleicht eine Ähnlichkeit in Mephiboschets Gesicht sah), ihn als einen ständigen Gast an seinem eigenen Tisch nehmen, wo er nicht nur bequem gefüttert wird, sondern auch Gesellschaft und Begleitung hat, die seiner Geburt und Qualität entspricht. Obwohl Mephiboschet lahm und unansehnlich war und anscheinend nicht besonders geschäftstüchtig war, nahm David ihn um seines guten Vaters willen zu seiner Familie.

      3. Mephiboschet nimmt diese Freundlichkeit mit großer Demut und Selbsterniedrigung an. Er gehörte nicht zu denen, die jeden Gefallen als Schuld nehmen und alles für zu wenig halten, was ihre Freunde für sie tun; sondern spricht im Gegenteil, als wäre man erstaunt über die Gaben, die David ihm gemacht hat ( 2 Samuel 9:8 2 Samuel 9:8 ): Was ist dein Knecht, dass du einen so toten Hund wie mich ansiehst? Wie verteufelt er sich! Obwohl er Sohn eines Prinzen und Enkel eines Königs ist, aber seine Familie unter Schuld und Zorn ist und er selbst arm und lahm ist, nennt er sich vor David einen toten Hund .

Beachte: Es ist gut, das Herz unter demütigenden Vorsehungen demütig zu haben. Wenn, wenn die göttliche Vorsehung unseren Zustand senkt, die göttliche Gnade unseren Geist mit sich bringt, werden wir leicht sein. Und diejenigen, die sich so erniedrigen, werden erhöht. Wie lobt er Davids Freundlichkeit! Es wäre leicht gewesen, es zu mildern, wenn er dazu bereit gewesen wäre. Hatte David ihm den Besitz seines Vaters zurückgegeben? Es war nur, ihm seine eigenen zu geben.

Hat er ihn zu seinem Tisch geführt? Das war Politik, damit er ihn im Auge behalten konnte. Aber Mephiboschet betrachtete alles, was David sagte und tat, als sehr gütig und sich selbst als weniger als die geringste aller Gefälligkeiten. Siehe 1 Samuel 18:18 .