2 Thessalonicher 2:13-15

      13 Aber wir sind verpflichtet, Gott immer für euch zu danken, liebe Brüder des Herrn, weil Gott euch von Anfang an zum Heil erwählt hat durch die Heiligung des Geistes und den Glauben an die Wahrheit 14 wozu er euch durch unser Evangelium berufen hat, zur Erlangung der Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus. 15 Darum, Brüder, steht fest und haltet an den Überlieferungen fest, die ihr gelehrt habt, sei es durch das Wort oder unseren Brief.

      Beachten Sie hier, I. Der Trost, den die Thessalonicher gegen die Schrecken dieses Abfalls nehmen könnten, 2 Thessalonicher 2:13 ; 2 Thessalonicher 2:14 . Denn sie wurden zum Heil erwählt und zur Erlangung der Herrlichkeit berufen.

Beachte: Wenn wir vom Abfall vieler hören, ist es eine große Freude und Trost, dass es einen Überrest gibt, der der Gnadenerwählung entspricht und bestehen bleibt; und vor allem sollten wir uns freuen, wenn wir Grund zur Hoffnung haben, dass wir zu dieser Zahl gehören. Der Apostel hielt sich deshalb verpflichtet, Gott dankbar zu sein: Wir sind verpflichtet, Gott immer für euch zu danken. Er hat oft für sie gedankt, und er ist immer noch reich an Danksagungen für sie; und es gab einen guten Grund, denn sie wurden vom Herrn geliebt, wie sich in dieser Angelegenheit zeigte – ihre Sicherheit vor dem Abfall. Diese Bewahrung der Heiligen ist zu verdanken,

      1. Zur Stabilität der Gnadenwahl 2 Thessalonicher 2:13 2 Thessalonicher 2:13 . Deshalb wurden sie vom Herrn geliebt, weil Gott sie von Anfang an erwählt hatte. Er hatte sie mit ewiger Liebe geliebt.

Bezüglich dieser Erwählung Gottes können wir beachten: (1.) Das ewige Datum davon – es ist von Anfang an; nicht der Anfang des Evangeliums, sondern der Anfang der Welt, vor Grundlegung der Welt, Epheser 1:4 . Dann (2.) Das Ziel, zu dem sie auserwählt wurden – Erlösung, vollständige und ewige Errettung von Sünde und Elend und die volle Fruchtbarkeit alles Guten.

(3.) Die Mittel, um dieses Ziel zu erreichen – die Heiligung des Geistes und der Glaube an die Wahrheit. Der Wahlbeschluss verbindet also Zweck und Mittel, und diese dürfen nicht getrennt werden. Wir sind nicht die Auserwählten Gottes, weil wir heilig waren, sondern um heilig zu sein. Da wir von Gott auserwählt sind, dürfen wir nicht so leben, wie wir es aufzählen; aber wenn wir zum Zweck des Heils erwählt sind, müssen wir durch Heiligung als notwendiges Mittel, um dieses Ziel zu erreichen, darauf vorbereitet werden, und zwar durch das Wirken des Heiligen Geistes als Urheber und durch den Glauben unsererseits.

Es muss den Glauben an die Wahrheit geben, ohne die es durch wahre Heiligung, weder Beharrlichkeit in der Gnade noch Erlangung des Heils geben kann. Glaube und Heiligkeit müssen miteinander verbunden werden, ebenso wie Heiligkeit und Glück; darum betete unser Heiland für Petrus, dass sein Glaube nicht versagt ( Lukas 22:32 ), und für seine Jünger ( Johannes 17:17 ), heilige sie durch deine Wahrheit; dein Wort ist Wahrheit.

      2. Zur Wirksamkeit des Evangeliumsrufs, 2 Thessalonicher 2:14 2 Thessalonicher 2:14 . Wie sie zur Errettung auserwählt wurden, so wurden sie durch das Evangelium dazu berufen. Wen er aber vorherbestimmt hat er auch genannt, Römer 8:30 .

Der äußere Ruf Gottes kommt durch das Evangelium; und dies wird durch das innere Wirken des Geistes wirksam. Beachte: Wo immer das Evangelium kommt, ruft es die Menschen und lädt sie ein, Herrlichkeit zu erlangen; es ist ein Ruf zur Ehre und zum Glück, sogar die Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus, die Herrlichkeit , die er erworben hat und die Herrlichkeit, die er besitzt, um denen mitgeteilt zu werden, die an ihn glauben und seinem Evangelium gehorchen; solche werden mit Christus sein, um seine Herrlichkeit zu sehen, und sie werden mit Christus verherrlicht und an seiner Herrlichkeit teilhaben. Hierauf folgt,

      II. Eine Ermahnung zur Standhaftigkeit und Beharrlichkeit: Darum, Brüder, steht fest, 2 Thessalonicher 2:15 2 Thessalonicher 2:15 . Beachte, Er sagt nicht: "Du bist zur Errettung auserwählt, und deshalb kannst du nachlässig und sicher sein." aber deshalb fest stehen. Gottes Gnade in unserer Erwählung und Berufung ist so weit davon entfernt, unsere fleißige Sorgfalt und unser Bemühen zu ersetzen, dass sie uns zu größter Entschlossenheit und Fleiß anspornen und anspornen sollte.

Nachdem der Apostel Johannes denjenigen, denen er schrieb, gesagt hat, dass sie die Salbung empfangen haben, die in ihnen bleiben sollte, und dass sie in ihm (in Christus) bleiben sollten, schließt er sich dieser Ermahnung an: Nun bleibe in ihm, 1 Johannes 2:27 ; 1 Johannes 2:28 .

Die Thessalonicher werden ermahnt, in ihrem christlichen Bekenntnis standhaft zu bleiben, an den Überlieferungen festzuhalten, die ihnen gelehrt wurden, oder an der Lehre des Evangeliums, die der Apostel durch Wort oder Brief übermittelt hatte. Der Kanon der Heiligen Schrift war noch nicht vollständig, und deshalb wurden einige Dinge von den Aposteln in ihrer Predigt unter der Führung des unfehlbaren Geistes vermittelt, die Christen als von Gott kommend ansehen mussten; andere Dinge wurden später von ihnen schriftlich festgehalten, wie der Apostel einen früheren Brief an diese Thessalonicher geschrieben hatte; und diese Briefe wurden geschrieben, als die Schreiber vom Heiligen Geist bewegt wurden.

Beachten Sie, dass es daher kein Argument dafür gibt, in unseren Tagen, da der Kanon der Heiligen Schrift vollständig ist, mündliche Überlieferungen als gleichwertig mit den heiligen Schriften zu betrachten. Solche Lehren und Pflichten, wie sie von den inspirierten Aposteln gelehrt wurden, müssen wir unerschütterlich befolgen; aber wir haben keine sicheren Beweise für irgendetwas, was von ihnen geliefert wurde, mehr als das, was wir in den heiligen Schriften finden.