2 Timotheus 4:1-8

      1 Ich beschwöre dich daher vor Gott und dem Herrn Jesus Christus, der die Lebenden und die Toten richten wird bei seiner Erscheinung und seinem Reich; 2 Predigt das Wort; Seien Sie sofort in der Saison, außerhalb der Saison; tadeln, tadeln, ermahnen mit aller Langmut und Lehre. 3 Denn es wird eine Zeit kommen, da sie die gesunde Lehre nicht ertragen werden; aber nach ihrer eigenen Begierde werden sie sich Lehrer anhäufen, mit juckenden Ohren; 4 Und sie werden ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Fabeln zuwenden .

  5 Aber achte in allem, ertrage Bedrängnisse, tue das Werk eines Evangelisten, beweise deinen Dienst voll und ganz. 6 Denn ich bin jetzt bereit, angeboten zu werden, und die Zeit meiner Abreise ist nahe. 7 Ich habe einen guten Kampf gekämpft, ich habe meinen Lauf beendet, ich habe den Glauben bewahrt. 8 Von nun an ist mir eine Krone der Gerechtigkeit aufgerichtet, die mir der Herr, der gerechte Richter, an jenem Tag geben wird; und nicht nur mir, aber auch allen, die sein Erscheinen lieben.

      Beachte, I. Wie schrecklich diese Anklage eingeführt wird ( 2 Timotheus 4:1 2 Timotheus 4:1 ): Ich beschuldige dich vor Gott und dem Herrn Jesus Christus, der die Lebenden und die Toten richten wird bei seiner Erscheinung und seinem Reich.

Beachten Sie, die besten Männer müssen von der Erfüllung ihrer Pflicht beeindruckt sein. Die Arbeit eines Ministers ist nicht gleichgültig, sondern absolut notwendig. Wehe ihm, wenn er nicht das Evangelium predigt, 1 Korinther 9:16 . Um ihn zur Treue zu bewegen, muss er bedenken: 1. Dass das Auge Gottes und Jesus Christus auf ihn gerichtet war: Ich beschwöre dich vor Gott und dem Herrn Jesus Christus; d Herr Jesus Christus, der dich erlöst hat.

" 2. Er befiehlt ihm, wie er es am großen Tag beantworten wird, und erinnert ihn an das kommende Gericht, das dem Herrn Jesus anvertraut ist. Er wird die Lebenden und die Toten richten bei seiner Erscheinung und seinem Reich, das heißt, wenn er in seinem Reich erscheint Es betrifft alle, sowohl die Diener als auch die Menschen, ernsthaft darüber nachzudenken, dass sie Jesus Christus in Kürze Rechenschaft über alle in ihnen ruhenden Treuhandschaften ablegen müssen.

Christus wird richten die Lebendigen und die Toten, das heißt diejenigen, die am letzten Tag lebendig gefunden werden, und die aus dem Grab zum Leben auferweckt werden. Beachten Sie, (1.) Der Herr Jesus Christus wird die Lebenden und die Toten richten. Gott hat dem Sohn alles Gericht anvertraut und ihn zum Richter der Lebendigen und Toten ernannt, Apostelgeschichte 10:42 .

(2.) Er wird erscheinen; er wird zum zweiten Mal kommen, und es wird eine herrliche Erscheinung sein, wie das Wort Epiphaneia bedeutet. (3.) Dann wird sein Reich in seiner Herrlichkeit erscheinen: Bei seinem Erscheinen und Reich; denn dann wird er in seinem Königreich auf einem Thron sitzend erscheinen, um die Welt zu richten.

      II. Was ist mit der Anklage, 2 Timotheus 4:2 2 Timotheus 4:2 . Er ist angeklagt,

      1. Um das Wort zu predigen. Das ist Sache der Minister; ihnen wird eine Dispens zugesichert. Es sind nicht ihre eigenen Vorstellungen und Einbildungen, die sie predigen sollen, sondern das reine, klare Wort Gottes; und sie dürfen es nicht verderben, sondern aus Aufrichtigkeit, sondern aus Gott, vor Gott reden sie in Christus, 2 Korinther 2:17 .

      2. Das, was er gepredigt hat, zu drängen und es seinen Zuhörern mit allem Ernst aufzudrängen: „ Seien Sie rechtzeitig und außerhalb der Zeit, tadeln, tadeln, ermahnen Sie; tun Sie dieses Werk mit aller Inbrunst des Geistes auf die Sünde zu achten, ihre Pflicht zu tun, sie aufzufordern, umzukehren und zu glauben und ein heiliges Leben zu führen, und dies sowohl zur rechten Zeit als auch außerhalb der Zeit, wenn sie Zeit haben, dich zu hören, wenn einige besondere Gelegenheit bietet sich an, sie mit Vorteil anzusprechen.

Nein, tue es außerhalb der Zeit, selbst wenn es nicht die scheinbare Wahrscheinlichkeit gibt, etwas an ihnen zu befestigen, weil du nicht weißt, aber der Geist Gottes kann sich an ihnen befestigen; denn der Wind weht, wo er hinhört; und am Morgen müssen wir unseren Samen säen und am Abend unsere Hand nicht zurückhalten. " Prediger 11:6 . Wir müssen es zur rechten Zeit tun, d. den Dienst nicht verschieben, unter dem Vorwand, dass es außerhalb der Saison ist.

      3. Er muss den Menschen von ihren Fehlern erzählen: „ Rüge sie zurecht, weise sie zurecht. Überzeuge die bösen Menschen von dem Bösen und der Gefahr ihres bösen Handelns , in Christi Namen, damit sie dein Missfallen gegen sie als Zeichen für Gottes Missfallen nehmen."

      4. Er muss diejenigen anleiten, ermutigen und beleben, die gut angefangen haben. „ Ermahne sie (überzeuge sie, durchzuhalten und bis ans Ende auszuharren ) und dies mit aller Langmut und Lehre. “ (1.) Er muss es sehr geduldig tun: Mit aller Langmut. "Wenn du die Wirkung deiner Arbeit jetzt nicht siehst, gib die Ursache dennoch nicht auf; sei nicht müde, mit ihnen zu sprechen." Während Gott ihnen allen Langmut zeigt, sollen Diener mit aller Langmut ermahnen.

(2.) Er muss es vernünftig tun, nicht mit Leidenschaft, sondern mit Lehre, das heißt: "Um sie auf gute Praktiken zu reduzieren, flöße ihnen gute Grundsätze ein. Lehre sie die Wahrheit, wie sie in Jesus ist, reduziere" sie zu einem festen Glauben daran, und dies wird ein Mittel sein, sie sowohl vom Bösen zu befreien als auch zum Guten zu führen." Beachten Sie , [1] Ein Minister Arbeit hat verschiedene Teile: er ist das Wort zu predigen, zu tadeln, Tadel, und ermahnen.

[2.] Er soll sehr fleißig und vorsichtig sein; er muss in der Saison und außerhalb der Saison sofort sein; er darf weder Mühe noch Mühe scheuen, sondern muss dringend bei ihnen sein, um sich um ihre Seelen und ihre ewigen Sorgen zu kümmern.

      5. Er muss in allen Dingen aufpassen. "Suchen Sie eine Gelegenheit, ihnen eine Gefälligkeit zu erweisen; lassen Sie durch Ihre Nachlässigkeit keine faire Gelegenheit entgehen. Achten Sie auf Ihre Arbeit; achten Sie auf die Versuchungen Satans, durch die Sie davon abgehalten werden können; hüten Sie die Seelen derer, die sich verpflichtet haben." zu deiner Anklage."

      6. Er muss mit Bedrängnissen rechnen und sie ertragen, das Beste daraus machen. Kakopatheson, ertragen geduldig. „Lass dich von den Schwierigkeiten, denen du triffst, nicht entmutigen, sondern ertrage sie mit einem ausgeglichenen Geist.

      7. Er muss sich an sein Amt erinnern und seine Pflichten erfüllen: Das Werk eines Evangelisten tun. Das Amt des Evangelisten bestand darin, als Stellvertreter der Apostel die von ihnen gegründeten Gemeinden zu bewässern. Sie waren keine sesshaften Pastoren, sondern wohnten einige Zeit in den Gemeinden, die die Apostel gegründet hatten, und leiteten sie, bis sie unter einem ständigen Amt angesiedelt wurden. Das war Timothys Werk.

      8. Er muss seinen Dienst erfüllen: Machen Sie einen vollständigen Beweis dafür. Es war ein großes Vertrauen, das in ihm ruhte, und deshalb musste er es beantworten und alle Teile seines Amtes mit Fleiß und Sorgfalt ausüben. Beachten Sie, (1.) Ein Amtsträger muss bei der treuen Erfüllung seiner Pflicht mit Bedrängnissen rechnen. (2.) Er muss sie geduldig ertragen, wie ein christlicher Held. (3.) Diese dürfen ihn in seiner Arbeit nicht entmutigen, denn er muss seine Arbeit tun und seinen Dienst erfüllen. (4.) Der beste Weg, unseren Dienst vollständig unter Beweis zu stellen, besteht darin, ihn zu erfüllen, ihn in allen seinen Teilen mit richtiger Arbeit zu füllen.

      III. Die Gründe für die Durchsetzung der Anklage.

      1. Weil sich wahrscheinlich Irrtümer und Häresien in die Gemeinde einschleichen, durch die der Verstand vieler bekennender Christen verdorben werden würde ( 2 Timotheus 4:3 ; 2 Timotheus 4:4 ): „ Denn es wird eine Zeit kommen, in der sie nicht bestehen werden gesunde Lehre.

Verbessert daher die gegenwärtige Zeit, in der sie es ertragen werden. Seien Sie jetzt beschäftigt, denn es ist Saatzeit; wenn die Felder weiß sind bis zur Ernte, lege die Sichel ein, denn der gegenwärtige Gelegenheitssturm wird bald vorbei sein. Sie werden keine gesunde Lehre ertragen. Es wird diejenigen geben, die sich korrupte Lehrer anhäufen und ihre Ohren von der Wahrheit abwenden werden; und sichert daher so viele wie möglich, damit diese Stürme und Stürme, wenn sie auftauchen, gut behoben und ihr Abfall verhindert werden kann.

„Die Menschen müssen hören und Diener müssen für die kommende Zeit predigen und sich vor den Unheilen hüten, die wahrscheinlich danach aufkommen werden, obwohl sie noch nicht auftreten. Sie werden ihre Ohren von der Wahrheit abwenden; sie werden ihrer müde werden das alte klare Evangelium Christi, und dann werden sie gierig nach Fabeln und Gefallen an ihnen haben, und Gott wird sie diesen starken Täuschungen überlassen, weil sie die Wahrheit nicht angenommen haben in der Liebe dazu, 2 Thessalonicher 2:11 ; 2 Thessalonicher 2:12 .

Beachten Sie, (1.) Diese Lehrer waren von ihrer eigenen Anhäufung und nicht von Gottes Sendung; aber sie wählten sie, um ihre Begierden zu befriedigen und ihre juckenden Ohren zu erfreuen. (2.) Menschen tun dies, wenn sie gesunde Lehre nicht ertragen wollen, diese Predigt, die forschend, klar und zielführend ist; dann werden sie eigene Lehrer haben. (3.) Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem Wort Gottes und dem Wort solcher Lehrer; das eine ist gesunde Lehre, das Wort der Wahrheit, das andere sind nur Fabeln.

(4.) Diejenigen, die sich zu Fabeln bekehren, wenden zuerst ihre Ohren von der Wahrheit ab, denn sie können nicht beides hören und denken, ebensowenig wie sie zwei Herren dienen können. Nein, weiter heißt es: Sie sollen zu Fabeln werden. Gott lässt gerechterweise zu, dass diejenigen, die der Wahrheit überdrüssig werden, sich Fabeln zuwenden, und gibt sie auf, um durch Fabeln von der Wahrheit abgelenkt zu werden.

      2. Weil Paulus seinerseits fast sein Werk getan hatte: Beweise deinen Dienst voll und ganz, denn ich bin jetzt bereit, geopfert zu werden, 2 Timotheus 4:6 2 Timotheus 4:6 . Und,

      (1.) "Darum wird es für dich mehr Gelegenheit geben." Wenn Arbeiter aus dem Weinberg entfernt werden, ist es für die Zurückgebliebenen nicht an der Zeit, herumzulungern, sondern ihren Fleiß zu verdoppeln. Je weniger Hände arbeiten, desto fleißiger müssen die Hände sein, die am Werk sind.

      (2.) "Ich habe das Werk meines Tages und meiner Generation getan; tue in gleicher Weise das Werk deines Tages und meiner Generation."

      (3.) Der Trost und die Fröhlichkeit des Paulus in der Aussicht auf seinen bevorstehenden Abschied könnten Timotheus zu äußerstem Fleiß, Fleiß und Ernst in seiner Arbeit ermutigen. Paulus war ein alter Soldat Jesu Christi, Timotheus war nur neu angeworben. "Komm", sagt Paulus, "ich habe unseren Meister für gütig und die Sache gut gefunden; ich kann mit großer Freude und Genugtuung auf meinen Kampf zurückblicken und habe daher keine Angst vor den Schwierigkeiten, denen du begegnen musst.

Die Krone des Lebens ist dir so sicher, als ob sie schon auf deinem Haupt wäre; und ertrage daher Bedrängnisse und beweise deinen Dienst voll und ganz." Hier blickt der Apostel nach vorn, wenn sein Tod naht: Ich bin jetzt bereit, angeboten zu werden.

Der Heilige Geist bezeugte in jeder Stadt, dass Bindungen und Bedrängnisse ihn behielten, Apostelgeschichte 20:23 . Er war jetzt in Rom, und es ist wahrscheinlich, dass er vom Geist besondere Andeutungen hatte, dass er dort die Wahrheit mit seinem Blut besiegeln sollte; und er sieht es jetzt als nahe an: Ich bin schon ausgegossen; so ist es im Original, ede spendomai; das heißt, ich bin bereits ein Märtyrer in Zuneigung.

Es spielt auf das Ausgießen der Trankopfer an; denn das Blut der Märtyrer war zwar kein Sühneopfer, aber ein Anerkennungsopfer für die Ehre der Gnade Gottes und seiner Wahrheiten. Beobachten,

      [1.] Mit welcher Freude spricht er vom Sterben. Er nennt es seine Abreise; obwohl er wahrscheinlich voraussah, dass er einen gewaltsamen blutigen Tod sterben musste, nennt er es doch seine Abreise oder seine Freilassung. Der Tod eines guten Menschen ist seine Befreiung aus der Gefangenschaft dieser Welt und sein Aufbruch zu den Genüssen einer anderen Welt; er hört nicht auf zu sein, sondern wird nur von einer Welt in eine andere versetzt.

      [2.] Mit welcher Freude blickt er auf das Leben zurück, das er gelebt hat ( 2 Timotheus 4:7 2 Timotheus 4:7 ): Ich habe einen guten Kampf gekämpft, ich habe meinen Lauf beendet, c. Er fürchtete den Tod nicht, weil er das Zeugnis seines Gewissens hatte, dass er durch die Gnade Gottes in gewisser Weise den Zweck des Lebens erfüllt hatte.

Als Christ, als Prediger, hatte er einen guten Kampf gekämpft. Er hatte den Dienst geleistet, die Schwierigkeiten seiner Kriegsführung durchgemacht und dazu beigetragen, die glorreichen Siege des erhabenen Erlösers über die Mächte der Finsternis zu erringen. Sein Leben war ein Kurs, und er hatte es nun beendet, als seine Kriegsführung beendet war, also war sein Rennen gelaufen. „ Ich habe den Glauben bewahrt. Ich habe die Lehren des Evangeliums gehalten und keine von ihnen verraten.

Beachten Sie: Erstens ist das Leben eines Christen, aber besonders eines Predigers, ein Kampf und ein Rennen, manchmal verglichen mit dem einen in der Heiligen Schrift, und manchmal mit dem anderen. Zweitens ist es ein guter Kampf, ein guter Kampf ; die Sache ist gut, und der Sieg ist gewiss, wenn wir treu und mutig bleiben . Drittens: Wir müssen diesen guten Kampf führen; wir müssen ihn ausfechten und unseren Weg beenden; wir dürfen nicht aufgeben, bis wir mehr als gemacht sind Eroberer durch den, der uns geliebt hat, Römer 8:37 .

Viertens ist es für einen sterbenden Heiligen ein großer Trost, wenn er auf sein vergangenes Leben zurückblicken und mit unserem Apostel sagen kann: „ Ich habe gekämpft, c. ich habe den Glauben, die Glaubenslehre und die Gnade des Glaubens bewahrt. " Gegen Ende unserer Tage so sprechen zu können, welchen Trost, unaussprechlichen Trost wird es geben! Lasst es dann unser ständiges Bemühen sein, durch Gottes Gnade unseren Weg mit Freude zu beenden, Apostelgeschichte 20:24 .

      [3.] Mit welcher Freude freut er sich auf das Leben, das er im Jenseits leben sollte ( 2 Timotheus 4:8 2 Timotheus 4:8 ): Von nun an ist für mich eine Krone der Gerechtigkeit aufgelegt, c.

Er hatte für Christus verloren, aber er war sich sicher, dass er nicht durch ihn verlieren sollte, Philipper 3:8 . Lassen Sie dies Timotheus ermutigen, als guter Soldat Jesu Christi die Härte zu ertragen, dass vor uns eine Krone des Lebens liegt, deren Herrlichkeit und Freude all die Strapazen und Mühen unseres gegenwärtigen Krieges reichlich entschädigen werden. Beachten Sie, es wird eine Krone der Gerechtigkeit genannt, weil es die Belohnung für unsere Dienste sein wird, die Gott nicht ungerecht vergisst, und weil unsere Heiligkeit und Gerechtigkeit dort vollkommen werden und unsere Krone sein wird.

Gott wird es als gerechten Richter geben, der von niemandem lieben lässt. Und doch war diese Krone der Gerechtigkeit nicht nur Paulus eigen, als gehöre sie nur den Aposteln und hervorragenden Amtsträgern und Märtyrern, sondern auch all denen, die seine Erscheinung lieben. Beachte: Es ist der Charakter aller Heiligen, dass sie das Erscheinen Jesu Christi lieben: Sie liebten seine erste Erscheinung, als er erschien, um die Sünde durch sein Opfer Hebräer 9:26 ( Hebräer 9:26 ); sie denken gerne daran; sie lieben sein zweites Erscheinen am großen Tag; liebe es und sehne dich danach; und denen, die die Erscheinung Jesu Christi lieben, wird er zu ihrer Freude erscheinen; ihnen ist eine Krone der Gerechtigkeit vorbehalten, die ihnen dann gegeben wird, Hebräer 9:28.

Daraus lernen wir: Erstens ist Der Herr der gerechte Richter, denn sein Urteil entspricht der Wahrheit. Zweitens ist die Krone der Gläubigen eine Krone der Gerechtigkeit, die von der Gerechtigkeit Christi erworben und als Belohnung für die Gerechtigkeit der Heiligen verliehen wird. Drittens: Diese Krone, die die Gläubigen tragen sollen, wird für sie aufgelegt; sie haben es gegenwärtig nicht, denn hier sind sie nur Erben; sie haben es nicht im Besitz, und doch ist es sicher, denn es ist für sie bereitgelegt. Viertens wird der gerechte Richter es allen geben, die sein Erscheinen lieben, sich darauf vorbereiten und sich danach sehnen. Ich komme bestimmt schnell. Amen, trotzdem komm, Herr Jesus.