3 Johannes 1:1-2

      1 Der Älteste des geliebten Gaius, den ich in Wahrheit liebe. 2 Geliebte, ich wünsche vor allem, dass es dir gut geht und du gesund bleibst, so wie es deiner Seele gut geht.

      Hier sehen wir, I. Der heilige Schreiber, der den Brief schreibt und sendet; hier zwar nicht mit seinem Namen, sondern mit einem allgemeineren Charakter: Der Älteste, der so ist nach Jahren und nach Amt; Ehre und Ehrerbietung gebührt beiden. Einige haben sich gefragt, ob dies Johannes der Apostel war oder nicht; aber sein Stil und sein Geist scheinen in der Epistel zu glänzen. Diejenigen, die von Christus geliebt werden, werden die Brüder um seinetwillen lieben.

Gaius konnte nicht fragen, von wem der Brief stammte. Der Apostel hätte vielleicht viel mehr illustre Charaktere annehmen können, aber es wird nicht zu den Dienern Christi, anschwellende pompöse Titel zu beeinflussen. Er stellt sich fast den gewöhnlichen Pastoren der Kirche gleich, während er sich selbst als den Ältesten bezeichnet. Oder vielleicht waren die meisten der außerordentlichen Amtsträger, die Apostel, jetzt tot, und dieser heilige Überlebende würde den fortgesetzten Dienst unterstützen, indem er den häufigeren Titel annahm – der Älteste. Die Ältesten ermahne ich, die auch Älteste sind, 1 Petrus 5:1 .

      II. Die Person, die durch den Brief begrüßt und geehrt wird. Ersteres richtet sich an eine auserwählte Dame, dieses an einen erlesenen Herrn; solche sind der Wertschätzung und des Wertes würdig. Er wird benachrichtigt, 1. Mit seinem Namen, Gaius. Wir lesen von mehreren mit diesem Namen, insbesondere von einem, den der Apostel Paulus in Korinth taufte, der möglicherweise auch dort der Gastgeber und der gütige Unterhalter des Apostels sein könnte ( Römer 16:23 ); ist er es nicht, so ist es sein Bruder nach Namen, Stand und Gesinnung.

Dann 2. Durch die freundlichen Äußerungen des Apostels zu ihm: Der Geliebte, und den ich in der Wahrheit liebe. Ausgedrückte Liebe ist es gewohnt, Liebe zu entzünden. Hier scheint entweder die Aufrichtigkeit der Liebe des Apostels oder die Religion davon zu sein. Die Aufrichtigkeit davon: Wen ich in der Wahrheit liebe, um der Wahrheit willen, so in der Wahrheit bleibend und wandelnd wie in Jesus. Unsere Freunde um der Wahrheit willen zu lieben, ist wahre Liebe, religiöse Liebe zum Evangelium.

      III. Der Gruß oder Gruß, der ein Gebet enthält, eingeleitet durch einen liebevollen Drang: Geliebter, Geliebter in Christus. Der Pfarrer, der Liebe gewinnen möchte, muss es selbst zeigen. Hier ist: 1. Die gute Meinung des Apostels von seinem Freund, dass es seiner Seele gut ging. Es gibt so etwas wie Seelen-Wohlstand – den größten Segen auf dieser Seite des Himmels. Dies setzt Regeneration und einen inneren Fundus geistigen Lebens voraus; dieser Bestand nimmt zu, und während die geistigen Schätze vordringen, befindet sich die Seele auf einem guten Weg zum Reich der Herrlichkeit.

2. Seinen guten Wunsch für seinen Freund, dass sein Körper und seine Seele gedeihen und gesund sind . Gnade und Gesundheit sind zwei reiche Gefährten; Gnade wird die Gesundheit verbessern, Gesundheit wird Gnade einsetzen. Es fällt oft heraus, dass eine reiche Seele in einem verrückten Körper untergebracht ist; Gnade muss ausgeübt werden, wenn man sich einer solchen Dispens unterwirft; aber wir können gut wünschen und beten, dass diejenigen, die eine wohlhabende Seele haben, auch einen gesunden Körper haben; ihre Gnade wird in einem größeren Wirkungskreis erstrahlen.