Amos 1:1-2

      1 Die Worte des Amos, der zu den Hirten von Tekoa gehörte, den er über Israel sah zur Zeit Usijas, des Königs von Juda, und zur Zeit Jerobeams, des Sohnes Joas, des Königs von Israel, zwei Jahre vor dem Erdbeben. 2 Und er sprach: Der HERR wird von Zion her brüllen und seine Stimme aus Jerusalem ertönen lassen; und die Wohnungen der Hirten werden trauern, und die Spitze des Karmel wird verdorren.

      Hier ist I. Der allgemeine Charakter dieser Prophezeiung. Es besteht aus den Worten, die der Prophet sah. Sind Worte zu sehen? Ja, Gottes Worte sind; die Apostel sprechen von dem Wort des Lebens, die sie hatte nicht nur gehört, sondern welche hatten sie mit ihren Augen gesehen, was sie auf ausgesehen hatten, und die ihre Hände betastet hatten ( 1 Johannes 1:1 ), wie eine echte wesentliche Sache ist das Wort Gottes.

Der Prophet sah diese Worte , Offenbarung 1:12 1. Sie wurden ihm in einer Vision offenbart , wie Johannes die Stimme sehen soll , die zu ihm sprach, Offenbarung 1:12 . 2. Was von ihnen vorhergesagt wurde, war ihm so sicher, als hätte er es mit seinen körperlichen Augen gesehen. Es deutet an, wie stark er in diesem Glauben war, der der Beweis für Dinge ist, die man nicht sieht.

      II. Die Person, von der diese Prophezeiung gesendet wurde – Amos, der zu den Hirten von Tekoa gehörte und einer von ihnen war. Manche meinen, er sei ein reicher Viehhändler gewesen; das Wort wird in Bezug auf den König von Moab verwendet ( 2 Könige 3:4 , Er war ein Schafsmeister ); es ist wahrscheinlich, dass er durch dieses Geschäft Geld verdient hat, und doch muss er es aufgeben, um Gott als Propheten zu folgen.

Andere meinen, er sei ein schlechter Viehhalter gewesen, denn wir finden ( Amos 7:14 ; Amos 7:15 ), dass er auch ein Sammler von wilden Feigen war, eine schlechte Beschäftigung, von der wir annehmen können, dass er nur sein Brot bekommen könnte. und dass Gott ihn, wie er David tat, von der Herde nahm und Elisa von dem Pflug.

Viele wurden für große Anstellungen ausgebildet, im stillen, unschuldigen, nachdenklichen Hirtengeschäft. Als Gott einen Propheten schickte, um sein Volk zu tadeln und zu warnen, beschäftigte er einen Hirten, einen Hirten, um dies zu tun; denn sie hatten sich zu Pferd und Maultier gemacht, die kein Verständnis haben, ja schlimmer als der Ochse, der seinen Besitzer kennt. Gott erwählt manchmal die törichten Dinge der Welt, um die Weisen zu verwirren, 1 Korinther 1:27 .

Beachten Sie, dass diejenigen, die Gott mit Fähigkeiten für seinen Dienst ausgestattet hat, weder wegen der Niederträchtigkeit ihres Ursprungs noch ihrer Anfänge verachtet oder beiseite gelegt werden sollten. Obwohl sich Amos selbst nicht schämt, zuzugeben, dass er ein Hirte war, sollten andere ihm das nicht vorwerfen oder ihn deswegen schlechter halten.

      III. Die Personen, die an der Prophezeiung dieses Buches beteiligt sind; es betrifft Israel, die zehn Stämme, die jetzt in Sünde gereift waren und schnell zum Verderben reiften. Gott hat sie unter sich zu Propheten erweckt ( Amos 2:11 Amos 2:11 ), aber sie haben sie nicht beachtet; deshalb schickt Gott ihnen einen aus Tekoa, in das Land Juda, damit er, wenn er aus einem anderen Land kommt, höher geschätzt wird, und vielleicht wurde er eher aus seinem eigenen Land gesandt, weil er dort verachtet wurde, weil er ein Hirt. Siehe Matthäus 13:55 .

      NS. Die Zeit, als diese Prophezeiungen überbracht wurden. 1. Das Buch ist, wie früher die Gesetze, auf die Regierungszeit der Könige datiert, unter denen der Prophet prophezeite. Es war in den Tagen Usijas, des Königs von Juda, als die Geschäfte dieses Königreichs sehr gut liefen, und Jerobeams, der zweiten Art von Israel, als die Geschäfte dieses Königreichs ziemlich gut liefen; aber dann müssen sie beide sowohl von den Sünden, deren sie sich schuldig gemacht haben, als auch von den Gerichten, die für diese Sünden über sie kommen, informiert werden, damit sie sich bei dem gegenwärtigen Glanz des Wohlstands weder ihrer Unschuld noch ihrer Zuversicht schmeicheln ihrer ewigen Sicherheit.

2. Es wird durch ein bestimmtes Ereignis datiert, auf das sich die Prophezeiung bezieht; es war zwei Jahre vor dem Erdbeben, jenem Erdbeben, von dem die Rede ist, dass es in den Tagen Sacharja 14:5 ( Sacharja 14:5 ), das die Nation in einen schrecklichen Schrecken versetzte, denn dort heißt es: Sie flohen vor ihm. Aber wie konnten sie davor fliehen? Einige vermuten, dass dieses Erdbeben zur Zeit von Jesajas Vision war, als die Pfosten der Tür bewegt wurden, Jesaja 6:4 .

Die Überlieferung der Juden ist, dass es gerade zu der Zeit geschah, als Usija mutmaßlich in das Priesteramt eindrang und hineinging, um Räucherstäbchen zu verbrennen, 2 Chronik 26:16 . Josephus erwähnt dieses Erdbeben, Antiq. 9,225 und sagt: "Dadurch wurde ein halber Berg abgetragen und in eine Ebene vier Stadien weiter getragen; und er verwüstete die Gärten des Königs.

„Gott hat durch diesen Propheten vor zwei Jahren davor gewarnt , dass Gott dadurch ihre Häuser erschüttern würde, Amos 3:15 Amos 3:15 .

      V. Die Einleitung zu diesen Prophezeiungen, die ihren allgemeinen Umfang enthalten ( Amos 1:2 Amos 1:2 ): Der Herr wird aus Zion brüllen. Seine Drohungen durch seine Propheten und die Hinrichtungen dieser Drohungen in seiner Vorsehung werden so schrecklich sein wie das Brüllen eines Löwen für die Hirten und ihre Herden.

Amos spricht hier dieselbe Sprache mit seinen Zeitgenossen Hosea ( Hosea 11:10 Hosea 11:10 ) und Joel, Joel 3:16 Joel 3:16 .

Der Löwe brüllt, bevor er reißt; Gott warnt, bevor er zuschlägt. Beachte: 1. Woher kommt diese Warnung – aus Zion und Jerusalem, aus den dort überlieferten Orakeln Gottes; denn von ihnen wird ihr Diener gewarnt, Psalter 19:11 . Unser Gott, dessen besonderer Wohnsitz dort ist, wird bei diesem Gericht sozusagen Haftbefehle für die Vollstreckung von Urteilen über das Land erlassen.

Siehe Jeremia 25:30 . In Zion war der Gnadenstuhl; von dort brüllt der Herr und deutet an, dass Gottes Gerechtigkeitshandlungen mit Barmherzigkeit übereinstimmen, durch Barmherzigkeit besänftigt und gemildert werden, ja, da sie Warnungen sind, sind sie in Wirklichkeit Handlungen der Barmherzigkeit. Wir sind gezüchtigt, damit wir nicht verurteilt werden. 2. Welche Wirkung hat die Warnung: Die Behausungen der Hirten trauern, entweder weil sie den brüllenden Löwen fürchten oder weil sie fühlen, was dieser Vergleich bedeutet, die Folgen einer großen Dürre ( Amos 4:7 Amos 4:7 ), die die Spitze des Karmel (der fruchtbarsten Felder) verdorren und zur Wüste werden ließ, Joel 1:12 .